「板(bǎn )木(mù )を打(dǎ )つのは、もうこれでおしまいにしま(🔈)しょ(🧑)う(🦉)。これで(🙈)起きなけれぼ、ほっと(🥨)くほうがい(🏏)い(💍)ん(🆒)で(🎪)す(🐠)。」
ところで、かれの言葉が終わ(🌂)るか終(🏐)わらないう(🔌)ちに、二三(sā(🎐)n )の室から(🦉)、急(📗)にさ(🐨)わ(🚱)が(📥)しい人(🆎)(ré(🧒)n )声や物(wù )音が、廊(🎨)(lá(🕺)ng )下(xià )をつた(🤥)って(🤩)きこえ(😨)だし(🏑)た。
「ぼくは、(😡)ながい(🛺)こと友(🚊)愛塾の仕(shì )事を手伝(yún )わせてい(🍹)ただいてい(🙀)ながら、その精神(shén )がまだ(😚)ちっとも身についていなか(⏪)ったために(💡)、けさ(🐓)のようなあやまちを犯(🌏)(fàn )してしま(🕙)いまし(🍇)た(🏑)。ほん(💻)とう(🏗)に恥(chǐ )は(🗯)ずか(🦂)しいこと(🦔)だと思(sī )っています。し(🌜)かし、そのあやまち(😧)によって、(⛹)開塾(shú(🧤) )そう(🔺)そう(💆)、大河君のような、友愛(ài )塾精神(shén )に(🏛)徹底(📥)した、実践家じっせんかの魂たましい(🥈)に(🌉)ふ(🕡)れる(🐣)ことができた(😌)こ(😒)とを(🚞)思いますと、一(yī )方で(📷)は、かえ(💑)って(🕵)あ(🚜)りがた(🏙)いよう(🔲)な気(🐳)持ちも(🐙)しています(🌐)。」
(🔃)次(⏱)郎は、朝倉先生が、(🐙)開塾最初の朝の訓(xùn )話くんわで、これほ(🤭)ど(📞)激はげ(🔓)しい(🔽)言(👠)葉を(👓)つかって、真(🚂)(zhē(🎗)n )正面から塾生たち(🚘)に非難(🐵)をあびせ(❤)かけたのを(🌧)、これまでにきいた覚(🤲)え(🦑)がなかった。かれは、まだあと(🕯)に残(🥤)され(📑)ている自分(🚌)への非(🕒)難が、ど(🍇)んな言(🍈)葉(yè(😇) )で表現(👬)されるかを、身がちぢまる思いで待(🤖)っていた。
先生は、次(cì(㊙) )郎(👬)の顔を見(jià(🚷)n )る(🏘)と(👨)、手(🐜)帳をひらいたまま、(🙊)たずねた。
「田川はどうだ(😃)い。」
そ(😏)し(👪)て、そ(🥉)のまま、(👗)すこしも調子をかえないで、また槌をふるいつ(🍘)づけ(⚾)た。
朝(chá(🍯)o )倉夫人(rén )は(🈲)、行事を(🥡)おわって空(🐉)(kōng )林庵に(🚍)引きあげるまえに、(📯)わざわざ次(🗣)(cì(🦇) )郎の室にや(🈳)って来て、しば(⏺)らく話(💫)しこんだ。その話(👸)の中にこんな言葉(yè )もあっ(🐵)た。
「あ(🛀)っ、そうだ。僕はここだけにへばりついて(🔒)いては(😛)、いけな(🐝)かったんだ。」(🦓)
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