(🛤)左(zuǒ )右(💇)の窓の下(💿)に、小便つ(🌀)ぼ(🥍)がそれぞれ七つほど(🔛)並(🚮)ならんで(🔦)おり(🍋)、そこを(😡)四人の塾(🤴)生が二人ずつにわ(📒)かれ(🍐)て、棒(bàng )だわしで掃(⏸)除(🌺)して(🕴)いたが、その中に(🐢)は(㊗)、(🐎)大河の姿は(📷)見えなかった。
かれらの(🚪)大多(duō(🦏) )数(💔)は(👥)、ま(🌘)だむろん、人間生活(huó )にとっての自由(🌧)の価値や、そのきびし(🚒)さについて、(🤢)ほん(🏞)と(🥪)うに目を覚(😏)(jiào )さましていたわけで(💐)はな(🐥)く、友愛塾とい(🌤)うところは一風変わ(👷)っ(㊙)た指(zhǐ )導(dǎ(➗)o )を(🛫)やるところだぐらい(🔻)にしか(🔲)考えてい(🌆)なかっ(🗾)た。し(🗯)かし(👚)、それに(🚜)しても、そうした言葉が(🕟)、しだい(👮)にかれらの間(jiān )にとりかわ(🔦)されるように(💪)な(🔷)った(🥖)ということは、たしかに一(yī )つの進歩であり、(👉)混乱(luàn )と無秩(zhì )序む(🌜)ちつじょの中で(🍈)、不十分(💉)ながらも、(🎸)何か自主的創造的な活(🕷)(huó )動(dòng )が始まっ(🎏)て(💓)いる証拠しょうこにはちが(🚳)い(📧)なかったので(🧢)ある。
「(🌒)その実(shí(🚠) )際を、おたがいに鍛(📟)(duà(🚜)n )き(🏕)たえ(👼)あ(🥋)うのが、こ(📆)この生(shēng )活(🤸)だろう?(💱)」
次郎と大河(👈)とは、間(🖲)もなく(🏓)、(➡)そ(🔶)れ(🔼)ぞれに最初の大便所の(🆖)掃除(🛳)(chú )を終わって、(😙)となりの大(🚘)便所に移(📧)っていた。ま(🥠)だだ(🚅)れ(🎵)も手(💪)をかけな(🔷)い大便所が(🏎)、あいだに三つほどは(🐜)さまっている。次郎は、さっき(🔚)から、大河に話(huà )し(🥟)かけてみたい気持(chí )ちは十分だった。しかし、遠く(💯)からのか(🍈)け合(🍲)い話は(🚺)、こ(📊)の場(♐)(chǎng )合(hé )、何となくぴったりしなかったし、(🗾)また、雑巾をゆすぎに出たついでに、そっと(😁)のぞいて見(jiàn )た大河(hé )の様子(🥞)が(🈺)、いか(📵)にも沈黙ちんもくの行(⌛)者ぎょ(🍶)うじゃといった感銘(🌦)(míng )か(📓)んめいをかれに与あた(🚗)えていたので、口(kǒu )をきる(🥡)のがよけいに(🕞)ためらわれるのだっ(💈)た(⛵)。
(😂)それは第(🐪)二の笞だった。しかも、第(♈)一(🐩)(yī )の笞(🏟)よりはるか(💾)にきび(💎)しい笞だ(🔇)った(🥒)。
朝(cháo )倉夫(👦)人(🍛)は、行事(🗣)をおわ(🛳)って空(kō(⏭)ng )林(lín )庵に引きあげるまえに(🐗)、(🍘)わざわざ次(🐰)郎の室にやって来て、しばらく話しこんだ(🧦)。その話の中にこんな言葉もあった。
(飯(fà(😪)n )島のような人間(🐌)はとうて(🥏)い(🚔)救えない。それにくらべると(🙃)、(🎚)田川大作(✋)のほう(🔟)はまだ(💼)見込み(🤴)こみがある。)
(🐍)次郎は、そんな対話の中(🔞)に(🚪)も、友愛塾に課された大きな(😇)問題(tí(💧) )があると思(😃)った(🕊)。そして、かれらの話(❎)がど(😙)う発展して(😌)いくかを興味をもって(📒)待(🤢)(dài )っていた。かれらは、しかし(🚽)、(💉)笑ったあと、急(jí(💳) )に(⭐)口(kǒu )をつぐんでしまった(😹)。次(🎛)郎が大便所の中にい(🐐)るこ(🚷)とをだ(🦗)れかが思い(🐔)出(😨)し(🍒)て、み(🏜)んな(✊)のおし(🗽)ゃべり(👏)を(🖱)制(🆚)止(🥉)す(🌽)る合い図をしたも(🤝)のらしい(👮)。
日曜日(😼)(rì )は、特(📶)(tè )別(bié )の計画(⏫)がないかぎり、朝食(📷)後から夕(📍)食(shí )前まで自(zì )由外(🎁)(wài )出(chū )と(🔣)いうこ(🥊)とにな(🥚)っ(🍄)ていた(⚽)。東(dōng )京見物(😐)を(🦒)一(yī )つの大きな楽しみにし(🏠)て上京し(🛠)て来た塾(🎓)生(shēng )たちは、最初の夜の懇談(tán )会(huì(📄) )こんだんかい(🎒)で(🎃)、ほ(🛥)とんど議論(😡)の余地なく、(🏾)満(mǎn )場一致(zhì )いっ(⛏)ち(🚱)でそれを決議していたの(🗂)だった。
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