「お前さんは覚え(🎰)て(♊)いなさるだ(😢)ろうが、(⛰)おれの好(hǎo )きなえのきの(🍏)実(shí )を拾いにお前さまも子供の(♊)時分にはよくあの木(mù )の(🍪)下(🕤)へ遊び(♓)においでなす(🤫)った(📏)。それ(🚵)か(🎩)ら、(👼)お(🤹)れが青(⏪)いふのはいった小さな羽を落としてや(💿)ると、(♓)お前さまはあの木(mù )の下でおれの羽を拾(🤱)う(👴)のを楽し(🗣)みにし(👞)てお(🍣)いでなすった(♎)。」
吉村のおじさんは交(jiā(🥕)o )際の広い人でし(❇)たから、い(🕷)ろいろな客が(⏰)おじさんの家(🏋)へたず(👷)ねてき(🐝)ま(💄)し(💆)た(😉)が、その中で(💇)も玄関からはいってくる人と、勝手(🏌)口(kǒu )からはいって(🥃)くる人(📍)とありま(⛴)した(🖕)。勝手口から(㊗)たずねて(🍅)く(🥌)るのは、おもに内わの人(ré(🥄)n )か(🆘)、前だれがけに角(🗻)帯をしめた日本(🔣)(běn )橋大(dà )伝馬(mǎ )町お(💪)おで(🏋)んま(⚡)ちょうへんの大(🐑)店おおだなの若(🛤)者か、芝居の替(⏳)り目ご(🔨)とに新番付を配り(🐣)に来(🐴)る(🕖)芝居(jū )茶(chá(🍿) )屋(🤔)(wū )の若い衆(🎵)か、近(🚆)くの(🎇)河岸(àn )かしに住む(😩)町家のおかみさん(👚)や娘(niá(⤵)ng )などの人たちでした。
行(háng )っても(🚎)行(háng )っても遠く(🚲)なるもの、木曾(céng )きその(😕)園(🚖)原その(😒)は(🧞)らの里というと(🦁)こ(➗)ろのははき(❇)木(🕖)ぎ。これはわた(🚎)しの郷里くにの(✍)ほうに残っ(🏼)て(🥈)いる古(💆)い言(yán )い伝えです。
「行徳(dé )ぎょうとく」
そ(🦗)の晩(⬛)は(🦆)また若(🍢)い主人(🤲)(rén )の家のほう(🦄)に帰(🛌)(guī )って、(🍗)みんなでいっしょに農家(🚏)(jiā )らしいいろりばた(😥)に集まりました(🐜)。吉村さん(🥡)につとめ(🛫)ていた娘たち(🐿)も、親元(yuán )へ帰って(📃)か(🔶)ら(🐃)それぞれ縁づい(🥥)ていました(🏪)が、(💈)わたしの出かけ(🌩)て行ったの(🧐)を聞(wén )いて会いに来(lá(Ⓜ)i )ました。い(🍰)ず(🈺)れ(🎢)ももはや若(🌉)いおっかさん(🎢)らしい人たちになっ(🦔)て(🥩)いました。あ(🔊)か(🏇)あかと燃え上(shàng )がる炉の火が一同の顔に映(🗒)るようなところで、(👙)東京の吉(🤔)村(🤘)さんたちの(🙁)うわ(🛹)さがい(🌍)ろ(🌈)いろ出ましたっ(📸)け(🥖)。
「お(💣)前さ(👜)んもたっ(🐞)しゃ(🎋)で(🛠)したか。」(🚕)
わたしは(👸)姉の家の入(⛳)口(kǒu )ばかり(🤑)皆さんに(💍)お話(huà )しして、まだ奥のほうをお目にかけな(🕶)か(🔨)った。この高瀬の(🀄)家では、(🚊)先祖の中(zhōng )に(💽)橘翁きつおうさまという人がありまして、毎年(🕌)の忌(jì )日にはかならずその人(📐)の画像(😪)(xiàng )の掛物を取(🤳)り(📨)出し、(🤡)それを(🍩)奥(🤷)(ào )の床(chuá(🌠)ng )の(🚮)間(jiān )の壁(🌝)に掛け(🦕)、(🙋)その(🔷)人の好(hǎo )物であ(🕍)ったというくりめ(🎋)しを供え(🚀)るとか。こ(🎬)の橘(🏏)翁さ(🚌)まが高瀬(lài )の家に伝わっ(🦏)た薬を造り(🆒)はじ(🏷)めた人(🤘)です。
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