「(😬)私(🗑)の足を出(chū )し(🏉)て見るがいい。私の手を出して見(🐳)るがい(💺)い(📕)。詩経に、
「(🦆)私の足を出して見(jiàn )る(🕰)がいい(🍚)。私の(🐗)手を出して見るが(🍬)い(🔙)い。詩経に、
二(è(🍸)r )七((🔠)二三二)
深渕(yuān )ふかぶちにの(⏮)ぞむごと(💡)、
「鳥は死ぬま(🔚)えに悲(🎽)しげな声(shēng )で鳴(🔮)(míng )き、人は死ぬ(🚻)まえに善言を吐(tǔ )く、と申(shēn )しま(🛀)す(🎱)。これから私(🍝)の(🏜)申上げます(❕)ことは、(🚭)私の(🏈)最(zuì )後の言葉で(⏹)ございま(🏉)すから、(🌙)よ(🌃)くおき(🍀)き下(🍍)さい。およそ(🙄)為政(🛴)家(jiā )が自分の道と(🏡)して大切にしなけ(🔺)ればな(🥀)らない(🏆)ことが三つ(⏪)あり(💨)ます(🎏)。そ(🏃)の第一は(🕋)態(🕍)(tài )度(dù )をつつしんで粗(cū )暴怠慢にならな(🍞)いこと、その第二(💼)は顔(😨)色を(🚗)正(zhèng )しくして(🌂)信実の気持が(🗺)あ(🦅)ふれること(🤭)、(😿)そ(👥)の(⌚)第三(⛅)は、言(🐧)葉を叮重に(⤵)して野卑不(bú(🔕) )合理になら(🌭)ないこと、これであります。祭典のお供物台の並べ方(🕢)などの(🛩)こまか(👾)な技術上のことは、それ(👔)ぞれ係の役人がおりますし、一々お気(👐)にか(📩)け(🎻)られなくともよいことでございます。」
「音楽が正しくなり、雅がも頌し(♐)ょ(🏍)うもそれぞ(📉)れ(⏪)その所を得て誤用されないようになっ(🎳)たの(🎶)は(🔹)、私が衛から魯に(🌞)帰って来(🐠)たあ(🍔)とのこ(🏓)とだ。」
深(shēn )渕(yuān )ふかぶ(🖇)ちに(💭)のぞ(🔍)む(🏒)ごと、
○ これは(🐖)孔子晩年の言葉にちが(👠)いない(👃)。それが(🌐)単なる無常観(🚹)か、過(📀)去を顧みての歎声(shēng )か、(⛔)或は、たゆみなき人(🐟)間の努(🎗)力(lì )を祈(qí(🌊) )る声(shēng )かそもそ(🗃)もま(🚙)た、流(🍷)転(🔵)(zhuǎn )をとおして流(😴)るる道の永遠性を讃美す(👇)る言葉(🐛)か、それは人(rén )おのお(🎚)の(🚪)自ら(🚴)の心境によつて解(jiě )する(💗)がよ(👪)かろう。ただわれわれは(🎤)、(📥)こうした言葉の裏付けによつて、孔(kǒ(🤖)ng )子(✝)の他の(🏼)場(chǎng )合の極(💟)めて平(pí(💥)ng )凡らし(😎)く見(🌹)(jiàn )える(🤳)言葉(yè )が一(⚓)(yī )層深(shēn )く(🦁)理解されるであろうこ(⛲)とを(📭)忘れて(🚯)はならない。
○ 鳳鳥=(⛄)=鳳凰。麒麟・亀・(⭕)竜(néng )と共(😫)に四霊と称(📝)せられ、(🏂)それら(🌧)が現われるの(👈)は聖王出現の瑞祥だと(🛒)信ぜられ(💩)て(📶)いた。
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