○ 同姓==魯の公(🥘)室(⏺)も呉(🥢)の(🏝)公室も共に姓(xì(🈴)ng )は(🏭)「(💋)姫」(🧣)(き)で、(🍖)同姓であり(🏦)、遠く祖(😅)先を同じくした。然るに、(🗿)礼には血族結婚(🍟)を絶対にさけるため、(🌦)「同(tóng )姓は娶(💸)らず」と規定(💷)してい(🔜)るのである。
二(èr )七(qī(🐩) )((🌺)二三二)
一(🤽)〇(二一五)
「仁(rén )というものは(🐵)、そう(📰)遠くにあるもの(💌)ではない。切(🔨)実(✨)(shí )に仁を求め(🚡)る人(rén )には、仁は刻下(🎙)に(🎥)実(🌵)現されるのだ。」
「鳥は(👇)死ぬまえに悲しげな声で鳴き(🗻)、人は死ぬ(😀)まえに善言を吐(tǔ )く、と申(shēn )します。これから私(😱)の申上(🕳)げ(🚡)ますことは、私の(🆒)最後の言葉でござ(⛰)いますか(👹)ら(📠)、(🤢)よくおき(🕡)き(🍲)下さい。およそ為政家(jiā )が(📅)自分の道として(🥫)大切にし(🏢)なければならないことが三(sān )つあり(🍕)ま(🦒)す。その第一は態度(📲)をつつしんで粗(cū )暴怠慢にならないこと、そ(🔛)の第(dì )二は(🍐)顔色を(💚)正(🍶)し(🤢)くして信(🔗)実の(♊)気持があ(🎑)ふれ(🚢)ること、その(🦎)第三(🐁)(sān )は、言(👕)葉を叮(dīng )重に(🎮)し(🔞)て野卑不合理にならないこ(💒)と、こ(🏋)れであり(☕)ます。祭典のお(🚽)供物台の並べ(🔧)方(🤔)(fā(😭)ng )などのこまかな(🕣)技術上のことは(🗞)、それぞれ係の役人がおりますし、一々お(📤)気(💎)に(🥌)かけら(🥎)れなくともよい(🐢)こと(🛁)で(📎)ご(📃)ざいます。」
「それだけと仰しゃい(🏫)ますが、その(🍀)それ(🔄)だけ(🛎)が私(🚱)たち門人に(🏓)は出来ないことでございま(🕉)す(🕗)。」(🚭)
先師(🍐)はこ(👇)れを聞(wén )かれ、(🦒)門人(🗡)(rén )たちにた(🌑)わむ(🥁)れて(🛃)い(🃏)われた。――
○(🌃) 孔子(💲)と顔淵(🖇)との(📨)それぞれの面目、並に両(🔶)者(👟)の(🍴)結(🚷)びつき(🐧)がこの一章(🎹)に躍如としている。さすがに(📣)顔淵(yuā(🎃)n )の言(🚆)葉であり、彼ならでは出(😾)(chū )来ない(🐮)表現であ(🎌)る。
達巷(xiàng )たつこ(💊)うという(🚢)村のある(🤠)人がいっ(❤)た。――(🦈)
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