フェラ 動画《ユー ネクスト えろ 動画》2行目ライン
ユー ネクスト えろ 動画あらすじ
三つボタンがはたか(📫)ら口を出(chū )した。
鉄(〽)拳(quán )が同(tóng )時に次郎の頬に飛(fēi )んで来た。しかし、次(cì )郎の両手が狐の(🖼)顔に飛びか(🐁)かったのも(👎)、ほと(🧞)んどそれと(🏸)同(🛬)時(shí )だった(🔰)。
「なる(🕖)ほ(🆗)ど、それではそ(🖱)のちび(🦇)の新入(rù(🎁) )生(🛑)が狐の顔を穴のあくほど(🗓)見(🎒)(jiàn )つめ(🕑)ていたってい(🌋)うわけか。」(⚾)
「恭(gōng )ちゃん、何(🐫)か聞いた？」
(⛏)み(🐬)んなは、(🗿)それで默りこ(💆)んだ。すると大(dà )沢(🔤)は恭(gō(➕)ng )一を見ながら(🥓)、
「(🍆)元来(💺)、正義は階級にある(🏿)んじゃないんだ。ど(🧕)ん(📕)な階級(jí(😌) )にだって、正しい人(🌄)もいれ(👢)ば、正(zhèng )しく(👉)ない人もいる(❔)。正義は、それをもっている一(🈲)(yī(🎣) )人一人(🚘)の胸にしかないんだ。五年生(🤴)は五年生(shēng )なる(🎹)が(🐴)故に正義の(📣)持主で(🅿)はない。同様に僕らも、四(sì )年(nián )生な(📩)る(🤪)が故(👏)に正(📁)義の擁護者だと主張するわけ(🐈)にはいかない(🔔)。四(sì(🛒) )年生とか(🕺)五年生と(⚓)かいうこと(🛄)は、要するに正(🔸)義(yì )とは何の関係もないこ(👭)となんだ。それ(📱)をいかにも関係(🦍)が(🌘)あるかのように思いこんでいる(🧟)とこ(🛳)ろに、こ(🎟)の学校の病根があり、校風のあがら(🈸)ない大きな原因が(🤖)あ(🏘)るんだ。この学校では、(🚊)上級の名(🔴)に(💄)おいて(💟)いつ(🛳)も正義が蹂躙(lìn )じゅうりんされている。現(xiàn )に本(💜)田(tián )の弟の(🥋)場(😊)合がそ(🥣)れだ。僕(pú )はもう一(yī )度は(😊)っ(🎗)きり言(🌺)う(🚟)、正義(🐞)は階級(📔)になく(🛐)て人(🔩)にあるん(🚚)だ。も(🗳)しそうでなけ(🥈)れば、全校一致も期待(🐹)出来ない。それが期待(dài )出来る(🍵)のは、正(zhèng )義が階級の独占物どくせ(👻)ん(🥖)ぶつ(🥃)でなくて、何人の(⛄)胸にも宿り(💹)うるからだ。だから僕(pú )は、同(🔣)(tóng )級(👯)生(shēng )の団(🚬)結よりも(🎬)、正しい人(🔎)の団結(🏆)が先ず必要だと思う(🌊)。僕は四年(nián )生を愛(à(🕣)i )し、五年(nián )生(shēng )を憎むために、本田(🌭)の弟を(✒)バック(🛶)し(🤫)よう(🍦)と言(🍋)うんじゃない。僕は学校全体を(🗽)愛す(🗝)るん(🈷)だ。学(🎚)校全体の正(🐵)(zhèng )義を愛す(🍰)るんだ。そ(🧤)の(🍠)ためには、本(bě(⛰)n )田(🔢)の弟(🔊)のよ(🉑)うな、不(📖)(bú(🏐) )正(🌄)に(💲)屈しない魂をあく(👱)までも(🛣)擁護(😑)しなければならんのだ。問(wèn )題は(🛎)、四年生(shēng )の権(quán )威が(🐞)どうの、名(🈴)誉がど(🤗)うのというよ(🌡)うな(🐝)、(👖)そんな(🥥)けちけ(🌩)ちしたことにあ(💇)るんじゃない(🎣)。大(dà(🎟) )垣(Ⓜ)校(👵)長の謂い(👲)わゆる大慈悲(🌮)(bēi )の(🤼)精神(shén )に(🍠)生き、全(🤕)校の正義を護ろうと言う(🏍)んだ。おれの言(🐙)ったこ(🤝)とを誤(🌫)(wù )解せん(🏘)よ(⏭)うにしてくれ(🆔)。」
(🐌)その間(jiān )に、彼は、(🎦)自分の着(💗)物(🗡)――制(💯)服が出(chū )来るま(📃)で和(hé )服に袴(kù )はかまだった―(⚽)―が破(✔)(pò )けていないかをしらべてみた。不(📐)思議(🤶)に(🐈)どこにも大した破損(sǔn )はなかった。ただ袴の右わき(🚭)に二(⌚)寸ばかりの綻(✖)(zhà(🏧)n )び(👁)があるだけ(🗄)だっ(♐)た(🔦)。時(🐤)間割(gē )をうつすために持って来(⛎)(lái )ていた(🌽)手(shǒu )帳(📼)と、父に(🕋)買(🎤)(mǎi )っ(🐂)てもらった蟇口(kǒu )とを懐(huái )に入れ(🙉)て(⏫)い(💄)たが(💂)、それ(🏞)ら(🕴)は無事だ(🤖)った。
「(🚕)歴史的とは驚(jīng )いた(🔎)ね(🤥)。は(🐗)っは(🥃)っはっ(📡)。」(🕋)
乳(💋)母のお浜には(🚒)、次郎は、そ(📕)れ(🗾)からも、たびたび手(shǒu )紙を出(chū(🎀) )した。返事(shì )に(🐎)は、いつもきま(🉐)って、一番(fān )にな(🌨)れとか、偉(wěi )い人になれとかいうようなこと(🤳)が(🍿)書(shū(😼) )い(🅿)て(⤴)あり、(📆)ま(📵)た(📣)、それと(🚷)なく、今度の母(mǔ )との折合(😞)い(🛒)がう(🎳)まく(🕓)行っ(🔒)ている(📁)か(🚹)どうかを、(📓)知り(🔏)たい(🎮)よう(😩)な文(🥊)(wé(🛑)n )句(jù )がつら(😆)ねて(🕧)あ(🦍)った。次郎は(🍜)、し(👪)か(💲)し、そのい(🔓)ずれにも、たいして(🛎)心(xīn )を(♍)動か(🐟)さ(⛑)なかった。彼は、そうした手(📧)紙(🌪)によって、お浜の自(📛)分(🏙)に対する(🗝)愛情(👛)(qíng )を十分に味わいな(👅)がらも、すでに一段と高(🍓)いところに立っ(🤚)て(🐞)、その中の文句の意味を読(dú )もう(🚴)とする気(🚈)持にな(👱)っ(🐔)ていた。それ(🔱)はちょうど、多くの大(🚮)学(🐘)生が故(🦖)郷の母か(👁)ら来る(💆)訓戒の手(shǒu )紙を読(dú )む時(shí(📞) )の気(🐪)持(🏯)と、同じ(🌭)ようなものであった(🌨)ら(👐)し(🕟)い。
と(⛑)、今度は伝(yún )統尊重論があらわれ(🐜)て来(💼)た。
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