日本《友達 オナニー 見せ 合い》2行目ライン
友達 オナニー 見せ 合いあらすじ
その時、老人(rén )は日(rì )ごろ書きためた自(🤴)(zì(👜) )作(zuò )の(🛀)和歌や発句ほっ(🐱)くを持っ(👈)てき(🏴)てわた(🍕)しに見(🐿)せてくれました。じょうずとは言えない(🛥)ま(👨)でも、正(zhèng )直に思(sī )いをのべ(🤗)たものでした(🎋)。おそらく、百姓を相手と(🍞)しての(🈸)長(🔻)い(🐽)鳥(🕖)居(🏬)(jū )川村の(📜)いなか暮らし(🐙)が、(⏺)そんな和歌ともなり、発句とも(🧞)なった(⛵)ので(🚄)しょう。わた(🔉)しはまたこの来助(⛄)老人が筆(🙇)持つ(⚪)腕に重(🐏)(chóng )い石をしばりつけ(👏)るほどにして(🕵)書(📏)(shū )道のほうにも工夫を積んだ人と聞いて(🎿)いました(📽)か(🥤)ら、何か記念に書いてほしいと頼(🔐)みました。老(🎁)人(rén )が言う(❌)には(⛲)、自分は無(🦃)学(🛡)(xué )なものであるから、書(shū(🐌) )いてあげるような文句(jù )も(📑)胸に浮かばないが、こと(🎧)ば(✉)さ(🐂)え選(🎉)(xuǎn )んでくれるなら、よろこんで(💘)引(yǐn )き(🥇)受(👽)けるとのこ(📁)とでし(🌶)た。そ(🌃)こで(🍒)わ(❤)たしは(🔼)日ごろ暗誦あんしょ(🚼)うす(🚪)る(😬)くらいに好きな(👒)古いシナ人の詩(shī(📽) )の(🌛)ことばを選(👭)(xuǎn )んでおくりま(🔋)したが(🔮)、や(🏔)がてそれがで(📻)きたとい(🤔)って届(🍡)けてくれたのを見(jiàn )る(🐶)と、(🐍)じつ(🍡)にみごとな筆で、これ(🔭)に(✨)もわた(🌌)しはおどろかされました。
七 仙台の宿
それから後の日(♋)に、まだ(🤞)石山に(😵)逗留(⚪)とうりゅ(🥐)うし(♎)ていたころ、一(yī(💷) )度茶丈(🔯)のほうで(💔)来(🔮)助老(🌸)(lǎo )人を待(🙈)ち受(🐝)けた(⛰)ことがあ(🔯)り(🦍)ます。老(lǎ(🙆)o )人がたずね(⛹)て来てくれ(🤐)るという(🙅)もの(🐲)ですから(🕌)、わ(👯)たしはいっしょにそまつな食事(shì )をするつも(🔳)り(📷)で、(🍤)わざわざ瀬多のほ(🌅)うまで湖(🕡)水名物(📬)のこいな(👼)どを買(😴)(mǎi )いに出か(🛥)け、それを自分で料理しました。ところ(💁)が(🚿)、こ(🛴)いの胆い(👧)を(😾)取る(🏘)ことを忘(wàng )れ(🏕)たのです。さ(🏓)て、(😧)老人をお客にし(🌉)て、いっしょにはしを(🐳)つけてみると、わた(🥂)しの煮(zhǔ )たこいは苦くて、大笑いしたこともありました。
旧暦七(😔)月十五(wǔ )夜(💘)には月が(🚝)ことに明る(💒)くこ(🏽)の谷間にさし入(🥨)りま(🏌)した。姉の家の(🐿)ものは(💥)、甥(shēng )おいや(😫)姪めいから、年(😲)不相(xiàng )応に(🎸)額ぎわのはげた番(🥟)頭さんまで奥(ào )座敷に集まりまして、あかりを遠く置き(😋)、縁側(😹)(cè )に出(🍚)(chū(📟) )て、思い思いの(🎇)夜(yè(🌘) )ば(🔕)なしを持ち寄りました(⛱)。木(📈)(mù )曾福(⭐)島(🚈)もせまいと(😱)ころ(🛌)で、わ(🙎)たし(🚽)が吉村(cūn )よしむらの(😬)む(🧝)すこさんを連れながら東京から来たと言(👉)えば、そんないささ(🤖)かな人(🕡)の動きまでが、(♒)一晩じゅうに町(dīng )へ知(zhī )れ渡っ(💚)ているくらいのとこ(🔮)ろです。ほんと(🎛)に(👏)せきばら(📱)い(🥐)一つうっか(😺)りできないところだ、そん(🦐)な話の出るのもその縁(🍵)(yuán )側でした。姉(zǐ )のもとへかよ(💓)ってく(🐗)る女(🗃)の髪結いさん(🐕)は唖おしながらに、そ(🥂)れはか(🔂)し(🦖)こいも(😽)ので、姉はそ(🔤)の(🐣)人の身ぶ(🧀)り手まねを通して、町(🌊)(dīng )のできご(👌)と(🐜)を手(shǒu )に取る(❗)よう(🎧)に知るこ(🎶)とができる、そんな話(huà )も(📉)出(🎿)ましたっけ。
五 栗本先(🌧)生
(🐩)早(zǎo )いもので(🕕)すね(🎰)、こんなふうに(♑)し(👀)て(🍔)一夏を(📭)送るうちに(😉)、(🚳)わた(🔗)しの借りている店座敷(📍)へはせ(🕑)み(🦃)が舞いこ(😗)み、めっきり秋らしくなった風(🐨)は座(💍)敷の中を通り(🐭)ぬけ(😓)て行きました。皆さ(🥪)んに(💎)も聞(wén )か(🥘)せたいのは(✋)、川上から大(💝)手(shǒu )橋(qiá(🔴)o )おおてばしのほ(⛸)う(🌺)へ流(😉)れる木曾川(chuā(♐)n )きそがわの(🐄)音ですが、あの水(shuǐ )が岩(yá(🔯)n )を(🥌)越すよりもっと早く、夏(🍜)の暑さが流れて(👊)行っ(🐙)てしま(🦀)いました。
一方のか(🔥)わずに(👓)言わせると、千曲川(chuān )は犀川(🎮)さいかわといっしょになってからがい(🗑)い、つまり川(💺)中(zhōng )島から下しものほうがい(🐲)い(🖱)と言いますし(🤖)、一(yī )方のか(🖲)わずは(📓)また、臼田うすだあ(🥤)たりから上かみのほう(🦖)が(🚻)いいと言(🍄)(yán )いまして、(🕑)たが(💂)いにそのこ(🍦)とを争(💺)ったので(🚎)す(🥡)。どうあっても(💍)千(📁)曲(🌡)川(👀)は川(🕧)下がいいと一(🏳)方が言えば、いや、川上(shàng )がいいと一(yī )方が言い張(zhāng )りまし(🙀)た(〽)。
そ(➡)の人(🈚)を仙台から連れ(🐵)て来て、はじ(💧)めて用(📣)が(⬇)足(zú )りた(⛱)と(🌽)いうこと(🚇)でした。そんな漁師(🤔)ことば(😻)の通弁(🔂)をだれがつとめたか(🍨)と(🎵)言い(🥋)ます(🉐)に、その(🍎)耳(🥙)の(🏕)いい人はもはや三十(shí )年近く(🐹)も仙(xiān )台地方(fā(🚻)ng )に(🤬)住(🈳)む外国(🎧)(guó )の宣(💞)教(jiāo )師(❌)でし(💳)た(👦)。ロー(🌍)マ旧教をひろめ(😶)に日本へ渡って来(🎓)た人で、ジ(🐨)ャッキと(🕹)いう名前(qián )のフラ(🍲)ンス人(🗃)でし(🐇)た。このジャ(👬)ッキ(🎥)先生、ギ(👈)リ(🔷)シア語の知(zhī )識も(📸)あって(🙆)、(🛶)学問のある坊さんでしたが、年百年(nián )じ(🧟)ゅう(⏫)、同(➕)(tóng )じような黒いぼう(🌑)しをかぶ(♉)り(⛅)、黒(💋)い服を着(⌛)て、な(🔋)りにもふりにもかまわ(🐒)ずに荒浜(bā(🌓)ng )のほうまで宗(🎶)旨(zhǐ(🐺) )しゅうし(🌷)をひろめに行(🥊)くう(📅)ちに(😕)、そんな漁(👅)師(📌)ことばの通(👉)弁(🍉)がつとまるほど、(🏼)いい耳を(🎢)持つようになったのです。
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