「大軍の(🗻)主(zhǔ )将でも、それを(❎)捕(bǔ(🤰) )虜(🤕)に出(chū )来(🍃)(lái )ないことはない。しかし、(🉐)一個(⏳)(gè )の平凡人(🔴)でも、その(😐)人の自由(yóu )な意(yì )志を(😀)奪うことは出来ない。」
○(🗼) 本章は「由ら(💈)しむべし(🍢)、(🍾)知(🤑)らし(㊗)むべからず」(🔛)とい(💒)う(🈸)言葉で広(guǎ(🈂)ng )く流布(🐒)され、秘密専(🤞)制政治(zhì )の代表(biǎo )的(🖊)表現で(🍻)ある(🕋)か(🈺)の如(rú(😹) )く解釈さ(🛐)れている(📴)が、(📍)こ(🆚)れは原文の(🔽)「可」「不可」を「(🌟)可能」「(🐜)不可能」(☔)の意(🕊)味にと(🏺)らない(🤠)で、(😀)「命令」(🔴)「禁止(🎹)(zhǐ(🌚) )」(🎷)の意(yì )味(📔)(wèi )にと(🍚)つた(👆)ための(🕞)誤(wù(💗) )りだと(🌨)私(🦉)は思う。第(dì )一(yī )、孔子(zǐ )ほど教えて(👶)倦まなかつた人が、民衆の知(zhī(🐏) )的理(lǐ )解を自(zì )ら進(jì(⬇)n )ん(✳)で禁止(🌼)(zhǐ )しようとする道(dào )理はない。むしろ、知(zhī )的理(👹)(lǐ )解を求(qiú(❕) )めて(🥎)容易に(❄)得られない(⏮)現実を知り、それを歎きつつ、そ(🚅)の(🥠)体験(⛄)に基(🐀)い(⛄)て、いよい(👄)よ徳治主(🥝)義の(🕯)信念を固めた言葉として受(shò(🌖)u )取(🕯)るべき(🗽)である。
「(🎮)こ(⤴)こに美玉(🔏)があります。箱(😊)におさめ(🗼)て大切にしまっておきましょ(👭)う(🐠)か。それと(🦆)も、よい(〽)買(🎽)手を求めてそれを(😃)売り(⤵)ましょ(🤥)うか。」
子路は、先師にそういわれ(🐌)たのがよほど嬉(🍂)しかったと見えて(🚆)、(🍒)それ以来、たえずこの詩を口(🐕)ずさんでい(📄)た。す(🔫)る(🅰)と、先(xiān )師はいわ(🍉)れた。――(🌹)
「君子は気持(chí(🚌) )がいつ(🐍)も平(🎌)(píng )和(hé )でのびのびとして(🍾)いる。小人はいつも(🐐)び(🗣)く(🅱)び(📗)くして何かにおびえて(🍎)い(🐵)る(🐶)。」
一(二〇六(liù ))(🥎)
「(🖥)かりに周公ほどの完(wán )璧な才能がそな(🚉)わっていても、その才能にほ(🎺)こり、他(🍯)人(😵)の長(zhǎng )所を認めないような人であ(💝)るならば、も(🐃)う見どころの(🤯)ない人物だ。」
お(❕)ののく(⛑)ここ(🌬)ろ。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025