○ 孔子(zǐ )が昭公(🐗)(gōng )は礼を知つていると答えたの(🛰)は、自分(fèn )の国の君(jun1 )主のこと(👾)を他国(👠)の役人(😘)の(⛵)前(😔)(qián )でそしるのが非礼(📺)で(🧗)あ(🏌)り、(🏕)且(qiě )つ忍びなかつたからであ(😕)ろう。しか(🦂)し、(👛)事(🏢)(shì )実を指摘さ(🏓)れると(🤚)、それを否定もせず、また自己(jǐ )辯護もせず、すべてを自分(🧞)の不明に帰した。そ(🔨)こ(🤗)に孔(kǒng )子の(🐢)面目があつたので(🐁)ある。
子路がこたえた。――
一(yī )一(一九(😀)(jiǔ )五)
ひら(🍐)り(🥥)ひら(⏺)りと
○ 本章(🎞)は(🐥)孔子(㊙)がすぐれた君主(📼)の(🧐)出な(🥂)いのを(🌟)嘆いた言葉で、(🀄)それを直(🛥)接いうのを(🗝)はばかり、伝(yú(🕊)n )説の瑞祥を(🏨)以て(🎈)これに(😺)代え(🏊)たのである。
「出で(🔷)ては国君(🏛)上長(💤)に仕える。家庭にあ(🦖)っては父母兄姉に仕え(🛐)る。死者に対(🙅)する礼は誠(🥡)意のかぎ(🥛)りをつくして行う。酒は飲(🚘)(yǐn )ん(🥕)でもみだれ(🧑)な(🗨)い。――私(🏞)に出(🌝)来(lái )ることは(🕙)、(⛵)先ずこ(💼)のくらい(🕐)なことで(🎽)あろ(🍜)うか。」
「孔(kǒng )先(🤕)生の(🗝)ような人(rén )をこそ聖(😎)人(ré(🎹)n )というのでし(🎼)ょう。実に多能であら(🏑)れる。」(📁)
先(🎪)(xiān )師が川のほ(😯)とりに立っていわれた。――
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