父とうさんはその草履(🤝)ざ(🐲)うり[#ルビ(🎒)の「ざ(🌧)うり」は底本(💘)では「ざ(🚵)いり」]で、(🦃)表庭おもてに(🎠)は(🤪)の門(mé(💲)n )も(🎴)んの内う(🥓)ち(🏷)にある梨なし[#(🐏)ルビの「(😵)なし」は底本で(📠)は「なり(👸)」]の木き(🍵)の側(cè )わきへも行いきました(🍝)。
父とうさ(🤱)んが東(🌭)京とうき(🌥)やうへ行ゆく話はなしをし(🎣)ましたら(👾)、お猿さる(🆘)さん(🐝)も羨う(🦐)らやましさうに、
「いくら不(bú )景(jǐ(🐸)ng )気の(💃)世の中でも、二円の香奠(diàn )こう(🦄)でん(🤬)は包めなくなっ(🐶)た。お(📶)前(✒)たち(🚌)のかあさんが(⏯)達者(📣)たっしゃでいた時分には、二円も包め(🕖)ばそれで(👣)よかったものだよ。」(😶)
「次郎ちゃん、おもしろい言葉が(⛅)あ(✏)るよ。」と、私(🐊)は(⏰)言っ(😰)た(🚛)。「(💯)田舎(💲)い(😬)なかへ引っ込(rù )むの(🏮)はね(🚽)、社会(huì )から遠(yuǎn )くなる(🗞)のじゃ(🛰)なくて(🐗)、自(zì )分(🐿)(fèn )らの虚栄(💵)(róng )から遠くなるのだ。という言葉(yè )があるよ(🐃)。勉(miǎ(🔹)n )強のできるのは田舎だ(❎)ね。お(🚐)前のよ(🎹)うに田舎にいて、さびしさと戦うのもいい修(〰)業じゃない(🐱)か(🔏)。」
と(🧢)お名(🥤)(míng )殘(🏮)なご(😯)りを惜(🚬)をしむやうに鳴(💳)なきま(💤)し(👡)た。
その燈(🈷)火あ(📛)かり(🆙)のついて居ゐると(🕟)こ(🍚)ろが、沓(🙊)掛く(🏏)つかけの温泉宿をんせんやど(🎎)で(🌗)した(🧥)。
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