そ(🆚)の声は、幹部のものの間(jiā(🥜)n )からも(😸)、心ある兵士らの(🧖)間(👫)から(🔚)も(🕒)起(🤱)こった。こ(🥪)の(🖼)混雑の中(🔸)で、(🍵)十(🌨)五、(🥃)六軒ば(🈁)か(🛢)りの土蔵が切(qiē(📚) )り(🌨)破(pò )られた。だれの所業しわざとも(🐿)わから(🔆)ないような(🕹)盗(💥)みが(🌲)行(háng )なわれた(🙂)。浪(làng )士ら(🍅)が引(yǐ(🚯)n )き揚げを急い(🚴)でいるどさくさまぎれ(⭐)の中で。ほとんど無(wú )警察にもひ(🌄)としい町(😵)々(🏷)の暗(🗜)黒の中で(👱)。
と(🥡)言っ(💏)て相(📂)生町(🌵)あ(👙)い(🚆)おいちょ(♏)うの(⛰)家(📬)の亭主(zhǔ )ていしゅが(👾)深(⛳)(shēn )川の(🕚)米問屋へ出かける前に、よく半(🦄)(bàn )蔵(🍴)を見に来(🍝)る。四か月も二階(jiē )に置いてもらううちに、半蔵はこの(🔟)人を多吉さんと呼(🔉)び(🚭)、かみさんを(🐧)お隅(🍆)(yú )すみさんと呼び、清元(🕵)きよ(😧)もとのけい(💑)こに通(tōng )か(🕦)よっ(💆)てい(👉)る小娘のこ(🔺)とをお三輪(lún )みわさんと(🎉)呼ぶほどの親し(❎)みを(💦)持つようになった。
樋(tōng )橋から下諏(🍃)訪(🗿)(fǎ(🎊)ng )までの間には、村二つ(📒)ほ(🛐)どある。道(😂)(dào )案(àn )内(🐡)のものを先に立て、(🐞)松(sōng )明(míng )たいまつも捨(shě )て、途中(zhōng )に(🌕)敵の待(🥔)ち伏せするも(🎆)の(🏓)もあろうか(🛡)と用心(🏝)(xīn )す(😿)る浪士(🍱)らの長い行列は夜の街道に続い(🖐)た(😋)。落(📋)合(hé )村まで進み、(🏜)下の原村(cūn )ま(🚰)で進(jìn )んだ。も(💟)はやそ(⏮)の辺には一(yī )人の敵(dí )の踏(🌞)みとどま(🦇)るものも(🌩)なかっ(🍵)た。
香蔵
(🎣)伊那(🛑)に(🌘)は高(gāo )遠藩(🕗)たかとおはんも控(kòng )えていた(📪)。和(hé )田(♌)峠(gǔ(❕) )での合戦の(🧓)模様(😳)は早くも同藩に伝(🥐)わっ(👺)てい(🔤)た(🙌)。松(🗣)本藩の家老水(shuǐ )野新(xīn )左衛門みず(🚒)のしん(💮)ざえもんという人(rén )の討(tǎo )死うちじに(🕜)、そのほか多(🌌)(duō )数(shù )の死傷に加えて(☝)浪士側に分捕ぶん(😏)どり(💨)せられた陣太(tài )鼓、鎗(🎊)(qiāng )、具足(👱)、大砲なぞのうわさは(🔤)高遠藩(fā(🗨)n )を沈黙(mò )させた。それでも幕(mù )府のきびしい命令(lì(🔱)ng )を拒みかねて、同藩で(👯)は(🚛)天龍川の両(🐹)岸(🏸)に出兵(bī(💇)ng )したが、浪士(🤹)らの(✋)押(🕺)し寄(jì )せて来た(🖕)と聞いた時は指揮(⛸)官(🐴)はにわ(🏏)かに平出ひ(🍧)らでの陣(zhèn )地(🈳)を撤退して(🔄)天(tiā(🍉)n )神(⭕)山てんじ(🌌)んやまという(👬)方へ引き揚(🙉)げた。それからの浪士らは一(yī )層(🧗)勇ん(🎻)で一(yī(⭕) )団となった行進を(㊙)続け(💲)るこ(😝)とができ(🤣)た(🥝)。
十(🚘)(shí )一(👾)屋の(🍣)隠(yǐn )居は(🏋)店先(🔕)にいた。格子戸こうしどの(📢)なかで、旅籠屋(wū )はた(🍱)ごやら(🐞)しい掛け行燈あんど(🎛)んを張り替(tì )え(🛷)て(💉)いた。頼む用(yò(🆎)ng )事があって来た半蔵を見(jià(😬)n )ると、それだけ(💣)では(🤧)済ま(👌)させない(🛩)。毎年(nián )五月(💄)二十八日には浅草(cǎo )川(🥑)あ(⏳)さく(🔓)さがわの川開きの例だが、その年の花火には(🆔)日ごろ出入りする屋敷(🎵)方の(❣)御隠居をも若様をも迎(✈)(yíng )えること(📖)ができなかったと言って見せ(🤡)るのはこの(🧑)隠居だ(⏰)。遠(🐪)(yuǎ(🉑)n )くは水(shuǐ )神すいじん、(🐈)近くは首尾しゅびの松あたり(🐾)を納涼(liáng )の(👸)場所と(👡)し、両国を遊(🕊)(yóu )覧の起点とする(💝)江戸(hù )で、柳橋(qiáo )につないである多くの屋形(xíng )船(💗)(chuá(👻)n )やかたぶねは今(jīn )後(😦)どう(👡)な(📝)るだろうなどと言(yán )って見せるのも(🖖)この人だ(🔓)。川(chuān )一(yī )丸、関東丸(🤸)(wán )、十一間丸などと名のあ(🎄)る大(🔕)(dà )船(🎢)を水(🚌)に(🥩)浮(fú )かべ、(🅰)舳先へさ(🔕)きに(🔁)鎗やりを立てて壮(🧦)さ(🎷)か(🏃)んな船遊(yó(🔯)u )びをしたと(🚪)い(🔖)う武(⬜)家全(⏫)盛の(🥧)時代を引(🐏)き合いに出さないまでも、(🚓)船(chuán )屋(wū )形(😽)の両辺を(🌀)障(zhàng )子で囲(tōng )み、(📘)浅草川に暑さ(📛)を(🉑)避けに(🥈)来(lái )る大名旗(🖱)(qí )本の多(duō )か(🔕)ったこ(✴)ろには(🔷)、水に流れる提灯ちょうちんの(🐿)影がさながら火(📞)の都鳥であったと言って見せるのもこの話し好(hǎo )きの人だ(✳)。
「(👫)そう言えば(😝)、今度(🌈)は飯田で(🈚)も(🏨)よ(🐲)っ(🗳)ぽど(🐷)平田の御門(🚞)(mé(❔)n )人にお(🎸)礼(🈵)を言っていい。君た(💥)ちのお(🔱)仲(zhòng )間もなかなかやる。」
上伊那の(🦆)沢渡村さわどむ(🗝)らという方から片桐宿(🥘)(xiǔ(🌴) )ま(⏳)で、こ(🔐)ん(📀)な押し問答の末に(⛓)一人の百姓を無(🥄)理押しつ(🚐)けに供に連(🌁)れて来た浪士(shì )仲間(🚅)(jiā(📋)n )の後殿しんがりのものも(🎪)あった(🕹)。
香(xiā(😗)ng )蔵(zāng )は中津川にある問屋の(🍮)家(jiā )を(✌)出て、同じ町に(🔯)住(😸)む景蔵が(💙)住居(jū(🏨) )すまいの門(mén )口から声を(🚓)かけ(📨)た(🅾)。そこ(🌞)は京都(dōu )の方から景(❇)蔵をたよって(🛳)来て身を隠(🖖)(yǐn )し(🎐)た(🤭)り、しば(📗)らく逗留とうりゅうし(🐂)たり(🧞)し(🛢)て行(háng )く(🚗)ような幾多(duō )の志士(🌐)たち―(🈸)―た(🎩)とえば、内(🥒)藤(⚪)頼蔵な(🅿)いと(⛩)うらいぞう、磯山(🕘)新助いそやま(🈁)しんすけ、(🧥)長谷川(🥣)鉄(zhí )之(zhī )進はせが(🤙)わ(🦑)て(📐)つ(🎨)のしん(🐌)、伊藤祐(yòu )介(jiè )いとう(🍧)ゆうすけ、二(🍸)荒四(sì )郎(🥍)ふたら(♋)しろう、(🕧)東(dōng )田行蔵ひがしだこうぞう(🍫)らの人たちを優にかばいうるほどの奥(👂)行きの深(shēn )い本陣である。そこはまた(🌟)、過ぐる文久二年の夏、江戸屋敷の方から来た長州侯(hóu )の一(yī )行が木曾街(💮)道(🥡)経(🤵)由で(😟)上洛(luò )じょうら(🖊)くの(🕡)途次、か(🧦)ね(🍂)て(🥘)の藩論(📃)た(🥝)る公武合体、航海遠略か(⚽)ら破(pò )約(🥞)攘夷じょういへと、大(♟)きく方向(xiàng )の転換を(🥥)試みるための(📻)中(zhōng )津川会議(⛴)を開いた(🚕)由(🥘)緒ゆいしょの深(shē(🎟)n )い家でもある(🙉)。
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