○ 孔子と顔(🍁)淵(😨)とのそれ(🎃)ぞ(🉐)れの面目、(🥚)並(🐦)(bì(🌦)ng )に(✊)両(🚵)者の結びつき(🐈)がこの一(🚿)章(👴)に躍如としている(🍡)。さすがに顔淵(yuān )の言葉(yè )であり、彼ならで(🔃)は出来(🏃)な(🔧)い表(biǎo )現である。
「私が(⏱)何(🖼)を(💕)知っ(😵)ていよ(🏰)う。何も知(🐨)ってはい(🗡)ないのだ。だが、もし、田舎の無知(🔙)な人(🙄)(rén )が私(sī(㊙) )に物(wù )をたず(🔪)ね(🔹)るこ(🚾)とがあるとして、そ(🛺)れが本気で誠実で(🧐)さえあれ(💈)ば、私(🙈)は、物事の(🚸)両端をた(👧)た(📁)い(🅰)て(🔺)徹(chè(🏞) )底的(⛩)に教(🏁)(jiāo )えて(😒)やりたい(⛸)と思(sī )う。」
すると、公(🥨)西(xī )華(huá )こうせいか(🎄)がいった。――
○ 図(🕋)==八(⛷)卦の図(と(🕣))(👸)。大(dà )古伏羲(ふく(😌)ぎ(🐻))の時(🚝)代(📭)に黄(huáng )河から竜(🛎)馬が図を負(🐶)つて(💥)出(chū )た。伏羲はこれ(🏤)に八卦を画したと伝えられている。
○ 矢(📋)(shǐ )ぐるみ==原(🌪)文に「(🍨)弋」(よく)とある。矢に(🏻)糸をつ(🌁)け、そ(📖)れを島(📮)の羽根に(🦃)からませ、生(🔃)(shēng )擒する(🅱)方法(fǎ(🗽) )であつた。
「民衆(zhōng )というも(🥦)のは、範を示して(🕝)それに由(yóu )ら(👾)せることは出(chū )来るが、道(📍)理を示してそ(⛑)れ(🛬)を理(📑)解させ(🤖)ることは(🕢)むずか(🏛)しいもの(💗)だ。」
「(🐈)その地位(🕧)(wèi )にい(🖊)なくて、みだりにその職務のことに口(kǒu )出(🐚)(chū(🏂) )しす(📚)べきではない。」
三七(一八(bā )四)(🔹)
一(yī )二(🚢)(一九六)
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