フェラ 動画《フェラ 抜き 口内》2行目ライン
フェラ 抜き 口内あらすじ
(🕷)次(cì )郎(láng )は、いつになく(🚓)つかれて(🎑)いたが、床(chuáng )とこに(🛢)つ(🍭)いてからも、な(🕎)か(📣)な(🥝)か寝ねつかれな(🚽)か(👾)った。
次(cì )郎は吹ふきだしたい気持(chí(🐜) )ちだった(🔼)。同時(🆎)(shí )に、心の中(zhōng )で思った。
「これで(🎟)、ともか(😦)くも、ここの(👕)生(⚽)活設計がおた(🌓)が(🍏)いのものとして(😗)でき(📀)あが(😀)った。おた(🚄)がいのものとしてできあがった以上(shà(🕤)ng )、それがうまく(😺)いか(🎚)な(🍸)ければ、おたがいの責(zé )任だ。む(🥃)ろ(🔒)ん(👼)この設計(👠)は、明日か(🈂)らのすべり出(🎟)しに、いち(💌)おう(🧘)の(📴)よ(🥄)りどころ(🍫)を(🕺)与(🆖)え(🍨)たまでで、これが(📭)最(zuì )上(✒)の(😺)もので(🕘)あるとは(💴)保証できない。だ(🥐)から、だん(🌉)だ(🐙)んやっ(🚃)ていくうち(❇)に、不都(㊙)合(hé )な点があ(💛)れば、いつ(🚤)でも修正(zhèng )しようし(🔍)、ま(🕣)た、新しい案(🤥)が出(🆘)(chū )て、(👊)それがいいものであれば、(👠)ど(🍇)しどし(🈂)とり入れて(🤚)行くこと(💨)にしたい(📊)。そういうことをやるのも、やは(💉)りおたがい(⛺)の(🚚)責任(rèn )だ。あ(😿)らためて言うが、友愛と創(chuàng )造、この二つを精神的基調として、これからのおたがい(🔶)の生(shēng )活を、すみから(➖)す(😒)みまで磨みがき(🖌)あげ、い(🎎)きい(🈹)きとした、清らかな、そ(🚢)して(😪)楽(lè )しいものに育てあげてい(🔯)きたい(🌰)と思(sī )う。」
(🍫)次郎(📳)は、先生の言葉がますます激しくなっ(⬆)て(👌)いく(🎋)のにお(🔻)ど(🚈)ろいた。先(🥓)生は(🏪)、あ(🧦)るいは、昨(zuó )日の入塾式における平木(🍂)(mù )中(zhōng )佐の影響え(👢)いき(🌡)ょうから、できるだ(☕)け早く塾(🖍)生(🙆)たち(✉)を(🌯)救(🔓)い出そう(♏)としていられるのかもしれない。しかし、そ(🕎)れにしても(💟)入(🕥)(rù(🕤) )塾したばかりの青年たちに(㊗)話(🐛)す言葉としては、あまり(🦍)にも(🗃)激しすぎる。これ(🧑)ではか(💇)えって逆効果を(🙊)生むので(🖊)はあるまいか。
「君ら(😪)のそうした非良心的な(🙌)態度(dù )は(☝)、君(🎬)ら(🕳)自身(shēn )をます(👶)ます非(fēi )良心的(🗄)にす(🐋)る(🚐)ばかりで(🔫)は(💜)ない。それがある限度を(👊)こ(🌬)すと(🙄)、ついには、(🚪)愛(ài )情(🤽)と忍耐にんたいとをもって、(🚚)君(✝)らの良心(🐰)を力づけようと努(🛡)力(lì )してい(🈸)る人(rén )の心までをきずつけ、その愛情と(🉑)忍耐と(🌒)を、(😼)憎に(🗒)くしみ(📡)と怒いかりと(🚭)に(👍)代(dài )えて(🕹)しま(📇)う(📽)ものだ。現に君らは、今朝(chá(✍)o )の板木(💛)の音(yīn )の調子が(🚄)途(tú )中とちゅ(🔊)うから(🍧)変(👈)わった(🌊)ことで(😐)、それがわ(🚥)か(🎤)っ(⚫)ただろうと思う。あ(📢)の、おだ(💀)やかで辛抱づよかった板木の音(📄)(yī(👆)n )が、(🔩)おしまいにな(⬇)って、急(jí )に(🤾)怒りだしたと(🙌)しか(➰)思えないよう(📭)な乱調子に(♟)なったが、あ(🌛)れは、君(jun1 )らのあまりに(💵)も(🖤)非良心的(🥈)な態(🕳)度が、板木(mù )を(🐡)う(⌛)つ(🐏)人の(🏬)心(xīn )をきずつけた(🔟)証拠しょう(🏌)こなの(🥟)だ。……むろん、私は、(🔺)愛情(♊)も忍(🕙)耐心(🍁)も失(shī )っ(👃)た(📖)、ああした乱暴(bà(🎻)o )な打ち(😽)かたを是(shì )認ぜ(🛏)にんはし(🐆)ていない(🐶)。また(🌯)、それをや(📋)むを得ないことだとして(💸)弁護しよ(🗨)うとも思(sī )っていない。怒りや短気は、友(🌺)(yǒu )愛塾(shú )の精神(😎)とは根本的に相いれない(👛)もの(🎃)な(🧟)のだか(😼)ら(🚛)、どん(😌)な(📕)事情(📕)のもとで(🌸)も、ああ(👓)した(🦀)打ちかたは、(💅)二度(dù )とくりか(🚀)えさ(👎)れてはなら(🛥)ないこ(🔥)となのだ。もし今(👷)(jīn )朝(🧙)(cháo )の板木当番(🏧)が、ついに業ごうをにやし(👺)てあんな打(🍗)ち(♐)かた(👡)を(☕)したとすると(🍴)、私はその人(ré(👑)n )のため(📞)に、まことに残(📬)念(🍉)なことだと思(🏙)(sī )ってい(🏖)る(🐅)。し(🆎)かし(💌)、いっそうわる(🧗)いのは、ああした打(✝)ちかた(🐎)を余(yú )儀よぎなくさせた君(jun1 )らの態度だ。君らさえもう少(shǎo )し良(liáng )心的(de )であってくれたら、板(bǎn )木を打(🕵)った人も、ああ(🥘)したあやまちを犯(⏯)おかさない(👑)ですんだのだろ(🔋)う(🧚)と思(sī )うと、(👪)それが私(🕕)は(⤴)くや(🌶)しくてな(💵)らない(🖖)。……だが、それはま(🤭)あい(📨)い、それは百歩(🕙)をゆずって(🦕)あきらめ(🛩)るとしても、ここ(🔼)にど(🏇)う(🛌)して(💼)も私にあきらめのつかないことが一つある(🎭)。それは、愛情で打(dǎ )た(🥍)れた(🎆)板(bǎn )木(♓)の音では寝(qǐn )床(😃)を(⛵)は(🐾)なれ(📅)よう(🗒)とし(🚏)なかった君ら(🤫)が(📁)、怒(🏨)り(🌻)で打(dǎ )たれた(🐨)板木(👃)の音(🏗)(yīn )では、(🚄)わけ(😾)なくはね起(🃏)きたと(🛋)いう(🥖)ことだ(👟)。その点で(🃏)、君らは(🦂)精(jī(🍼)ng )神(🛷)(shén )的(de )に(🐉)はまだ奴隷どれいの域(🌼)を(🎥)一歩も脱(tuō )だっ(👴)していない(🈳)という(🚍)ことを証明(míng )して(💊)いる。いや、(⛪)それどころか、君らはよりいっ(🕤)そ(💋)うみじめな(🌇)奴隷(lì(🎖) )になることを希望し(💩)てい(👼)るとさ(🛷)え私(🏺)には思える。これはほんとうになさけないこ(🍸)とだ。私は、むろん、こう言ったか(🥑)らといって、(🤯)怒りに対(🅿)(duì )し(💶)ては(📬)怒り(⛸)をもって立(🎐)ち(🚜)向かえ、と君らにすすめ(🦃)ているのではな(💭)い。ただ(🐀)私は、愛情に対し(🤾)ては(😅)、つけあが(✋)り、怒りに対しては(😕)、た(🐫)だち(🕋)に膝ひ(🚺)ざを屈くっ(👇)するような君らの奴(nú )隷根性(xìng )こん(🏞)じょうが、なさけな(😉)くて、じ(🚐)っとし(😢)てはいられない気持ちがするのだ―(🥝)―」
奕堂和(🧀)尚は聞(wé(🗞)n )きおわっ(🕌)て(🐜)、いかにもう(🔻)れ(😢)しそ(🎭)うにう(♿)なずいた(🤜)。そ(🎭)して、まだどこかに漂ただよっていそう(🛩)な鐘の音(👚)を追(zhuī )い求(🍖)めるように、ふ(🍈)たたびしず(✝)かに眼を(🈚)と(🎙)じ(🏤)た。
そして、そのまま、(🌲)すこ(🧒)しも調子をかえ(🕠)ないで、また(🖍)槌を(🍄)ふる(🥍)いつづけた。
「感じたとも。あんな落(🐖)ちついた打ち方(fāng )は(🤽)今日のよう(⭐)な寒(hán )い朝には、なかなかできるも(🍓)のではない(🛀)よ。」
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