「分(fè(🚨)n )つてる(📊)べ(🕵)よ、地主から畑ばとつ(🥇)か(🍤)へすのさ(🔛)!」――かう源吉(jí(🧢) )が云つた(♒)のは、理窟でなかつた。源吉はさう背(🏎)後で云(yún )はせる(🚯)父親の氣(qì )持も感じてゐたのだ! 源吉は歩きながら、こ(🖨)ん(❕)な事(🛶)が分らな(🔹)い、そし(🍼)て又(yòu )そ(💑)こ迄行かう(⏪)とし(🐂)な(🎩)い百(bǎ(🍷)i )姓に、心(🖥)から腹を立(lì(🍼) )て(🏼)、「(🕰)勝手にしやが(⌛)れ(🚜)、俺ア俺アだ(🗂)。」と(🎋)思つ(🏉)てゐた。
「あ(🎄)りませんか。」
(👶)年(💵)寄つた百姓が(🌜)上(♐)つた。――(🤣)色々説をきいたけれども、(🥩)みんな「(💄)不義不忠(zhōng )」のことばかりだ、(💤)と云(🍗)(yún )つた(👷)。言葉が(🐭)齒(chǐ )からも(🔢)れて、一言々々の間(💯)に、(🎟)シツ、シツ(🏾)といふ音(yī(🎩)n )が入(💓)つ(🐁)た。――地主樣(🚻)と(🉐)自分(💐)(fèn )達(📜)は親子の(🥎)やう(💶)なものだ。若いもの(👭)は、それを(💁)忘れてはならない。「(♓)いやしく(🔢)も」地主樣にたて(🛍)つくやうなことは(🐼)しない(🧣)ことだ。「(🌽)畑(🍗)(tián )で(🏿)も取り上(shà(🚼)ng )げられたらどうする(🏴)ん(➿)だ。」(🐳)――(♒)さう云(yún )つた。「(📈)お父アーン(🛠)、分つたよ。」(🍵)と(❄)、後から叫(jiào )ん(🎧)だもの(⏺)があつ(🚯)た。終つてその年寄(jì )が壇(🥡)を下りると(🖇)、又ガ(⛪)ヤ/\した。
(🐄)俺は、村にゐたと(⚫)き(🖌)から、君(jun1 )とちがつて、どうして(🚖)も落付いて(🍷)ゐ(🈶)る(🐳)ことが出來なかつた(🚚)。こんな生活でない、もつと(🌳)いゝ、(🏼)本(💏)當(👎)の生活が(🍓)ある(😠)と(🦐)、いつ(🐯)でも、考へ(🦅)てゐた。何んである(🏳)か(🥓)ちつとも分(🔂)らずに、それ(🚑)ばかり考へ(🕕)てゐた。が、今(➕)になつて、俺達が(🐩)どんな(✡)ところに轉ばう(🛳)が、轉(zhuǎn )べると(🍗)ころは決つてゐる、(👠)といふ(💿)こと(😛)が分つた(🛅)。分ら(🕠)され(💥)たんだ(✋)。君は(🍾)きつと、こ(🏡)んなことを云(yún )ふやうになつ(🐫)た俺(ǎn )を笑(xiào )ふだらう。笑はれても仕方ない人間だ(⏭)。然し、俺は、俺達皆が一體ど(🔅)んなもの(♏)であり、(🐆)どんなことをして居り、(🔟)それがこの社會(huì )にど(⛅)んな役目(mù )と、待遇をうけ(😙)てゐるものである(🧜)か(🐫)、かういふこと(🔀)を(➗)、こゝへ來てから初めて知るやうになつた。百姓も、(✅)このこ(🚰)とは(🎷)分らな(🔭)ければ(🏽)ならない(🥖)こ(😤)とだ。こゝ(🅱)には、こ(🚼)つそり、さ(😜)ういふこ(🤭)とを研(🍺)(yá(🥝)n )究してゐ(🧕)る人(🤥)達がゐるんだ。俺も一(yī(🗯) )寸顏(yá(🍯)n )を出(chū )すやう(🕢)にな(🛠)つてか(🔘)ら、ぼんやり(🕉)ながら分りかけて(🥝)きた。そ(🐔)して、俺(👷)はびつくり(🍽)してゐる。この世の(💰)中が大變(🦅)なからく(💜)りか(❗)ら出來てゐ(💛)るといふことを初めて知(🍨)つた。そ(🌒)して、そのどれもこれも(🚡)が、皆、「(🥜)俺(ǎn )達(🌰)の」頭に成る(😩)程(📦)(chéng )とピ(♏)ン/\くる(📌)ものだ(⚽)。
「なんもよくな(💁)るわけ(🏏)でなしさ。」
誰(shuí )もなかつた(😣)。
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