(💯)敏(mǐn )子は、叔母さんと呼ばれるにはま(➰)だあまりに(🏨)もわかかった(🎴)が(☔)、次郎は徹太郎を(🖖)叔父(👦)さんと呼ぶ(🔓)関(📢)係(👷)(xì )上(😸)、そう(🐻)呼びならわしてい(👉)るので(🚛)ある。
「たった今(jī(🍢)n )。僕、(🐘)道(🎌)具をうち(🛤)に(🎛)置くと(👥)、すぐ来たんだ(👮)よ(🔉)。」
「あたし、こわ(🤪)いわ。」
し(💷)かし、彼は、血書(♌)が次郎によっ(🔙)て書(shū )か(🐋)れたということを(🍿)誰に(🎧)も発(😊)表する気にま(🥓)だ(🚇)なれなかった。それ(〽)は(👺)、彼の自(🙀)(zì(🚡) )尊心(🌿)や競争意(🗂)識が何(🚹)と(🛅)いうことなしにそ(🥫)れ(🔕)を許さな(🕕)い(📃)、と(🍚)いうだけでは(🚐)なかった。彼(📓)にとっ(🌷)て大事なこ(🍝)と(🔟)は、ストライキの(💰)場合の(🈺)ことだった(🛄)が、万(wàn )一にも、それを発表し(⏩)たために、次郎が捨鉢すてばちになり、進(🥑)んでストラ(🚪)イキの主(zhǔ )導(👭)権(🛁)(quán )をにぎるような結果になってしまっては、つまらない。次(🦄)郎は徹底的にや(🌊)っつけなけれ(💪)ばならないが(➡)、(📱)それには、彼を(🐉)あくまでもスト(🎪)ライキ反対の立場に立(〽)(lì )たせて(😹)おくことが必要である。最(zuì )後(📤)まで彼(bǐ(🍑) )を反(🎇)対の立場に立(lì )たせておき、いよいよストラ(🐁)イキ決(jué )行という場合に彼が逃げをうったら、そ(💡)の時こそ血(🌴)書(shū )のこと(🗾)を暴露す(🆗)べきだ。血(🍂)書まで書(shū )いて人を(🌮)煽動しておきながら、自分だけ逃げる(🚸)とは何と(🍩)いう卑(bē(📊)i )劣さだ! み(🛴)んなはそう(🗡)言って彼を責(zé )め(🤓)るだろう。そ(📜)れ(🚚)に、どん(🌲)な(🕓)に彼が逃げ(🉐)を打とう(😗)と、(❣)学校(🕡)当局や(🤓)県(🛍)庁(tīng )が、血書(shū )を書いた本人を主(🚙)謀者と(⌚)認(rè(📰)n )めないはずは(😝)ないの(🎸)だ(🈺)から、いよい(🏈)よ面白(🔹)い。――(🔊)馬田(💸)(tián )の考えは頗る念(🚙)入(🦍)りだった。彼が(🤪)それ(📠)ほどまでに次(cì(😏) )郎(🏺)に反(🌶)(fǎn )感を持(😡)つ(🎍)よう(🎽)になっ(😇)た最も大きい原因(💟)が、道(dào )江にあったことはいうま(🤦)でも(👓)ない。
そう(🏰)言(yán )っている(🐀)と(📌)ころへ、ち(🍣)ょうど(🥢)徹太郎が(🎆)帰って来(🔋)た(👺)。茶の間にはいって来(lái )て次郎(♑)(láng )た(🌮)ち(😴)の顔(😝)を(🙀)見ると、(⏳)「よう」と声をかけ、すぐ服を(🏑)ぬいで(🚂)真(zhēn )裸(luǒ )になり、井(🍦)戸端に(🐖)行ってじゃあじゃあ水をかぶ(🥝)っていたが、まも(🏫)なくぬれタオル(🎭)を(🎽)両肩にかけ(🔽)てもどって来た。そして、敏子に向って、
「次(cì )郎(👾)さ(🛄)ん、今お帰(guī )り?(♿)」
しまりのな(🧞)い口を半(🥟)(bàn )ばひらい(🚧)たまま(🚟)、ぽ(⏫)か(🙌)んとして(😧)次郎のうしろ(🙆)姿(zī )を見お(🍇)くってい(🏤)た(🍢)馬田は、次(🎫)郎(láng )が十間以(yǐ )上(shàng )も(⭕)遠ざ(🍠)かっ(🐸)た(🧥)ころ、つぶ(🔲)や(😁)くように「畜生(shē(🔢)ng )!」(⏪)と叫(🏐)んだ。そし(🥋)て帽子を(🥨)ふ(🈁)り(🏺)あげ(🔬)て、力ま(🎏)か(🛠)せに自(zì )分の股をもう一(👘)度なぐりつけた。
「もし、馬田(tián )もまわり道した(📅)ら、道江(⚾)さんはど(🐓)う(💟)する?(🏯)」
(🍂)その日(rì )、(🏖)校長は県庁に行ったきり、ついに学校に顔(yá )を見せな(😓)か(🧘)った。西(🛎)山(🙎)教頭(🎣)が何(😋)度(💯)(dù )も電話(huà )口に呼(💎)び出(chū )され、ひるす(🔱)ぎに(🈲)は、(💽)五年全(👆)部の学(🌲)籍(jí )簿がくせき(🥍)ぼを抱えて(😵)県庁に出(chū )かけた(💑)。というこ(✌)とが(🐲)、給仕の口から生徒たちに(🏟)伝えられた。生徒たちに(🌔)は(🐩)、それ(⛸)が何を意味するかは、さ(🐨)っぱ(⤴)りわか(⚽)らなか(🏑)っ(👅)た。それだけに、不(bú )安な空(kōng )気(🐮)はひ(🛸)け時(shí )が近(♋)づくにつ(🌛)れ、次(🚮)(cì )第に濃こくなって行(🎶)(háng )っ(🦕)た。
「あたし、やっぱり(📈)そっと(🌆)逃げ(😑)ている方(🆙)が一番いいと思いますけ(🔇)れど。」(🏭)
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