長い冬のために野(🌖)菜を(🍝)たく(🌇)わえるころが(🎠)来ますと、その(🤲)大(dà )根を洗っ(💇)てたくあ(🤤)んにつけるしたくをするの(😱)が、小諸こも(🌷)ろ(🍴)へんでの年中(zhō(🐊)ng )行事の一(yī )つ(🍙)に(🔅)なってい(🥘)ます。わたしが東(dōng )京(🔦)から(😨)出(chū )かけて(🏊)行(há(🖨)ng )った(💡)初め(✍)のころには、(⛸)よく(🕴)そう思いました。こ(🥧)の土地には、こ(🍵)んな(⏺)あわれな大根(🍌)しかできないのか(🍽)と(🕺)。一年暮(🐲)(mù )ら(😨)し、二年(nián )暮らし(📽)するうち(📉)に、ふし(🕊)ぎ(🎿)にもその堅い(♑)大(😥)根で(💫)つけたたくあん(🌟)には(🚞)、かみしめれ(🎪)ばかみしめるほど、なんとも(🚈)言(yán )われない味(wèi )が(🙉)出て(🎉)きました。上州(zhōu )あたりの大根(gēn )なぞはそれに比べると(📑)、いっそ水くさいと思うよ(👋)うに(🏼)なり(📈)ました。
その畑(🗣)の(👢)横手に(😩)は(💪)、家の勝手口から通うことのできる細(🧛)い流れもあります。遠く(🕥)山のすそのほうか(📴)ら引い(💴)てきてある(🎡)水です。毎朝わたしはその細い(😡)流(🚤)れへ顔(yá )を洗いに行(😽)きます。そ(🔞)こ(🅰)はせ(🕴)んたくすることを(🈳)禁じら(🌉)れてい(🕘)るよ(🛐)うな場所ですが、(👫)どうかす(🔖)るとこまかい砂が水にまじって流(liú(💭) )れてきていて、(🖋)手に(🥈)も(🐴)すくえない(🔑)ことがあ(🍴)ります。清水しみ(🆕)ずと言(🤲)い(🈴)たいが、飲用水には使いが(🏙)たい。そんな水ではありま(⚫)したが、(😤)都会(huì )から行(🎪)ったわ(🛢)た(🗽)しは餓うえか(🏅)わいた旅(⏺)(lǚ )人のようにし(🔱)て(🌓)、その荒く冷たい(🦖)水の中へ自分の両(🤕)手(🚮)をひた(💒)し、(❕)そこ(🏜)か(🥦)らわきあがる新しいよろ(🛢)こ(🕎)びを覚えました。
橘翁(wēng )きつおうさまの(🎰)始(shǐ )め(💏)た薬は(🕺)そんな(👪)時(🍗)の役にも(🙏)立っ(🙍)て、町へ集(🐩)(jí )まって(🕗)来た博(bó(🖨) )労が帰(guī )り(❇)が(📞)け(🏕)に、よく姉の(♟)家へ立ち寄(jì )り、いく袋となく高瀬の(🔂)薬を求めて行く(👧)と(🦑)言います。聞いて(💨)み(🧜)れば、博労はひいている(🦉)馬(👬)に高(gāo )瀬の薬(🎀)を添え(🤷)、それ(🆒)を木曾(😏)駒(jū )きそ(🚟)ごまの証拠とし(🔨)て(🥦)、ほかの(🍗)買(🦑)い手へ売り渡(♟)す(🀄)時に用いるとか。一度ひろま(🌍)った(🔏)薬はどんなと(😘)こ(🚿)ろ(🗄)で、どんなふうの木(mù )曾みやげにな(🚅)るものとも知れません。これには(➖)橘翁(🕯)さまも草葉の(♋)かげで、(😮)にが(⚾)笑(xià(🔷)o )い(👫)していられることでしょうか。
八 荒(huāng )浜(🔝)
そのうちに、太陽が(👼)遠く東の(😴)空に登(dēng )ってきまし(🏂)た。それ(⏸)は地平(🏪)(pí(🍝)ng )線を離(💈)れて飛びあが(🖥)るような勢いのも(📛)のでした(🏌)。毎晩沈(shěn )んで行く日(rì )輪(🌖)とも思え(📴)ないほどの生(shēng )き生きとした美(👇)(měi )し(🔋)いものでした。生徒は(👘)びっくり(🕺)して(🏸)、生まれて(🐿)初めてそんな太(🔌)陽(📺)が自分の目(⬛)に映(👽)っ(🔡)てきたこと(📚)を(🌵)知ったのです(🈁)。にわとりはに(🦀)わとりで、もう一つお(👫)まけにという(🍄)ふうに、新しい朝(🌷)の誕(dàn )生(shē(🤔)ng )を告げていたのです。
川(🚽)上(🚦)(shàng )を見てきたか(🦒)わず(🦓)はまず岩村(🍽)(cūn )田いわむ(🎟)ら(🌿)だあたりから始めました。あの(🍏)町の大字おおあざ金かねの手てというところの(🎡)かどに石があ(🦔)りま(🎳)す(🐡)。その石が、これより(📇)南(❣)、甲州街道と(💂)旅人に教えています。
木曾(🕺)福(💘)島(🆗)き(📇)そふ(🎊)くしまは馬市うまいちの立(👺)つ町と(🧠)し(🗑)ても昔(🛩)から知られています(🛃)。そ(⬅)の(🕞)馬市(shì )のこ(✳)とを木(🥓)曾(céng )地方(⬛)(fā(👺)ng )の(🎏)もの(🌾)は「お毛附(fù )けづ(⏩)け」と(✨)も言(🍗)います。木(🤵)曾(cé(🛡)ng )は(🤺)馬の(🍫)産(🍏)地で(🌴)、(🥥)馬を飼わない百姓は(🛣)なかった(🐲)く(✋)らい(🌘)で(📈)すから、福(🍑)島に市(shì )いちの立(lì )った時は(🔺)近在(zài )のも(💬)の(🧐)が木曾(🍣)駒きそごまを持(⚓)ち寄りま(🥒)す。それを買(mǎ(🥒)i )いに諸国か(🎳)ら(🧢)博(🍞)労ばく(👵)ろう(🐈)が入(💯)り(💹)こんで(📻)き(🔸)ます(🚒)。町(👽)もにぎ(🍦)わいの時です(🎱)。
佐久(jiǔ(🧔) )さくあたりでは、ほ(👰)かの地(⏺)方ともちがって、(💲)夕方の(🍗)あいさつに「こんば(㊙)んは」と(🔩)は言い(📄)ませ(🛅)ん(⛷)。「おつかれ」と言いま(✍)す。日(rì(🌦) )暮(🚗)(mù )れが(🕶)たの道で行(📈)き会う人ごとに聞(wé(😡)n )く(🍟)ものはそ(📹)のあいさつです。町で(⛔)働いた人(🎱)はそれ(🍓)を言ってたがい(🦉)に(🌵)一日のつか(🤹)れをねぎらい、野で働いたも(😁)のはそれを言(🐂)ってたがい(🧒)に(🚙)鍬(qiāo )くわを肩にし(🦇)ながら帰っ(✉)て行(háng )きます。冬(dōng )が長ければ長いだ(🙏)け、(📟)春か(🐵)ら秋(qiū )へかけ(🐇)ては活動の時期ですから、(⚪)そこから「お(🔣)つかれ」のよ(😣)うな(🐗)佐久ことばも(😰)生(🐒)まれて(💜)きたの(♐)でしょう(🍦)。こうした土地に住み慣(guàn )れてみれ(🧒)ば、黄ば(📠)んだほおずきち(🛎)ょうちんを空に掛けたような名(⛵)月までが(🤹)、「(🚌)おつかれ」と言(yán )って、(🎂)遠い森(sēn )の上へ登っ(🆓)て行く(🌹)ように見えますよ。
三 く(🔢)り飯の好きな橘翁さま
一 姉
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