家へ帰っ(🧘)てからも、(♉)三吉はそう委く(🕺)わしいこと(🏧)を家のも(🕛)のに話して聞(👓)かせな(🎎)かった(🐪)。末の子(🚜)供は炬(jù(😉) )燵(🤵)(dá(🉐) )こ(😈)たつへ寄(jì )せて寝かしてあった。暦(lì )や錦(🐓)絵(🏟)を貼付はりつ(💮)けた(🏺)古壁(📄)(bì )の側(🚧)には(🆓)、お房と(🥌)お菊とがお手玉(🍬)の(🎢)音(yīn )をさせながら遊ん(🍰)でい(🔽)た(🛢)。そこいらには、首のちぎれた人形も投出してあった。三(🤫)(sān )吉は(👐)炬燵にあたりながら、姉妹(🤦)の(☝)子供を眺(tià(🤤)o )めて、どうして自(zì )分の(🤳)仕(shì(⬇) )事を(🎞)完成しよ(🍖)う(🌽)、どうしてそ(🐋)の間この(🚝)子供等を(🚒)養おうと思った。
「オイ、菓(guǒ )子でもく(🙏)れて遣りナ」
そろそ(👪)ろお種(zhǒng )も夫(🏸)の居ない(🖋)家の方へ帰る仕度を始(shǐ )め(♋)た。達(🤥)(dá )雄が残(🎍)して行(háng )った部屋(wū )――(🛺)着物――(😚)寝床(🌽)――お種の想像(🤬)に上るも(👢)のは、そ(📧)うい(😨)う(🐣)可(kě )恐おそ(🍉)ろしいよ(🗿)うな(🕞)、可懐(huái )な(😰)つか(📖)し(✊)いよ(🚲)う(🍐)な(🎳)ものばかりで有(yǒ(➡)u )った。
とお延は正太に挨(āi )拶(🔞)あい(🐵)さ(😇)つ(🎂)した。従兄妹いと(🍔)こ同(🚼)志の間(💴)(jiān )ではある(👫)が日頃(qǐng )正(🍻)太(🛵)のことを「兄さん、兄さん」(🥦)と呼んで(🦍)いた。
女学(xué )生風の袴を着(zhe )け(🚺)た娘がそこへ帰って来(🏳)た(✨)。お延のぶと(👴)言っ(💈)て(🏎)、(🆔)郷里くにか(🗂)ら修行(háng )に出(🗼)(chū(🌀) )て来た森(🌡)彦(🏇)(yà(🐙)n )の総領―(🔮)―三吉(jí )が(🍊)二(èr )番目の(🎇)兄の娘(🌠)である。この娘は叔(🕤)(shū )父の(😨)家(jiā )から電車で学校(🍍)へ通っ(🎐)ていた。
(🥦)女学(xué(👨) )生風(📕)の袴を(👮)着けた娘(♍)(niáng )がそこへ帰(🚑)って(🥄)来(📢)(lái )た。お延のぶと言って、郷里(🔸)くにから修(🤷)行(háng )に出て来(🧚)(lái )た(🗼)森(🦓)彦の総領――三吉が二番目の兄の娘(🎈)である。この(🤽)娘(🕔)は叔父(🏅)の家か(🔗)ら電車で(✨)学校へ(🎥)通っていた。
この自分か(👝)ら言出した串談(tán )じ(📃)ょうだんには、三吉は笑えな(🔯)く成った(✅)。彼の(🚫)母は(🖋)、死ん(🔺)だものまで入れると八人(rén )も子(⏲)供を産ん(🏡)でいる(❕)。お(⛅)雪の(🗃)方(fā(📆)ng )に(🏭)はまた(👤)兄妹が十(😮)人(rén )あった。名倉の(👓)姉(🔢)(zǐ )は今五人子(🉐)持で、※[#「丸ナ」、屋号を示(🏃)す記(jì )号、215-7]の姉は(🛰)六人(ré(🔶)n )子(zǐ )持(🚯)だ。何(🔋)(hé )方どち(🕤)らを向いても子供沢山な系統から(🕥)来ている……
「(😚)菊ちゃん(🚸)、そんなに写(📹)(xiě )真を(🥟)玩(wán )具(👨)おもちゃ(❤)にするんじゃ有りませんよ(🐾)」
「くれる(🔄)な(🦅)ら貰(shì )うわい」(💻)とお種は(🎟)串(🔓)(chuàn )談じょうだんのように言って、「しか(🔋)しこ(🔇)れは皆な持(chí )っ(🌐)て生れて来る(⏮)も(🤥)の(🏑)だゲナ。持って(🈴)生れ(🍯)て来ただけは(🖱)産む(⛵)…(🎀)…(😾)そういうよ(🧙)う(👗)に(💂)身(⚽)体に具そな(🤢)わっているものと見(🌭)えるテ(🆗)――授からん者は仕方ない」
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