フェラ 動画《sieukhung net》2行目ライン
sieukhung netあらすじ
源吉(💙)は(🚪)年寄(🆎)(jì )つた母親の後(🛑)(hòu )姿を(🗑)見てゐた。白髮の交つてゐ(📼)るゴミ(🙌)の一杯くつ(🚷)ついてゐる(🤕)モシヤ／＼した髮(💹)の(💦)下から、(➖)皮(💎)だ(♟)けたるんだ(🌁)、生(🔭)氣(qì )ない首筋が見えた。肩(jiā(🍚)n )がす(🌠)つかり(💜)前こゞ(🕯)みになつて、腰(🐠)も(🚯)まが(🦇)つてゐた。帶(🔇)の(🍟)代(🌝)り(👦)にヒモをしめてゐた。身體(🌭)全體が(🗣)まるで握り拳位に(🏨)しか見え(🐎)なかつた(🖊)。源(yuán )吉は今更、氣付いたやう(📯)に、「年寄つ(🤗)たなア(🌘)！」さう、思つ(💩)た。
源吉達(👩)は、(🚤)もう(🕗)雪(🧝)も固(➿)まつたの(Ⓜ)で(👣)、山(🚍)(shān )へ(🏂)入(rù )る時期(🛹)だ(🍠)つたけれども、この(🔌)方(fā(🎸)ng )が片付くまで行(🐹)けなかつた。それ(🥒)に今で(🚰)は皆、そんな處(🤨)でない、と思ふほど、興奮してゐた。石(🐰)山の家に寄り合つて、色(sè )々の(🏓)話をきい(💗)たりしてゐる(🚃)うち(👷)に、殊に(🧔)若い(🗼)百姓(🎟)などは(🎂)、「(🦐)地(dì )主つて不埓だ！」さういふ理(❌)窟の根據が分(fèn )つてくるのが出てきた。始め(❕)「さうかなア」と(✴)思つて、フラ／＼した氣持(chí )のも(♍)のが、「野郎(🔇)奴」などと云つてきた(🐃)。澤山(🎨)(shā(🔈)n )集ることがあると、(🏸)校長先生(shēng )は、手(🏖)振りや、身振りま(🏝)でして、(🤨)「佐倉宗五郎」や(🎰)「磔茂左衞門」(🎭)などの義民(mín )傳を話し(🛡)てきか(👆)せた。それが、處が、理(lǐ )窟(🕣)なしに百姓(😸)の頑(wán )固な岩(yán )ツ(🏑)ころの(🖋)や(🚽)うな胸のすき間(🕛)々々から、にじみ入(rù )つて行つ(😿)た。それ(🔶)か(🎇)ら、笑談(🥂)(tán )の(🗜)やうに、「北海(🗺)道の宗五(wǔ(❤) )郎」と(🚩)いふ奴が、何處か(🥉)か(🚌)ら一(👶)人(rén )位は出た(🥋)つ(🌕)て惡くないだら(🤛)うさ、と云(👧)つた(🕋)。すると(⛰)、(😔)朴(💔)(pǔ )訥な百(📴)(bǎ(🖊)i )姓は、眞(zhēn )面目に、考(kǎo )へこ(👗)ん(😨)だ。
「表(biǎo )お(🏈)ツかねえで。んに、寒(hán )い(🛅)わ。」半(bà(👜)n )分泣き聲で由が云つた。
母親のせ(👨)きに、お(🐲)芳の父が會つ(🥘)たとき(🌰)、「(🥩)あれ(📕)ア(⏹)、もう(🌌)百姓仕事も(🗜)出來ねえ、ふ(🤶)にやけ身體になつて(🕛)歸つてきたんし(😥)、(🍹)手もまツ白(🍗)くて、小(💛)さ(😢)くなつて……良えい穀つぶしが(🙍)舞えこんだも(📃)んだし。―(🏢)―(💫)あつたらごとになつて親(🏖)(qīn )の罰だべなん(✍)す。」(🏏)と云つた。
「全然（ま(🏑)るツき(🏓)り）地主(zhǔ )さ(🤼)納めねえ方がえ(🐐)ゝべよ。」と云つた。
(🥄)まづ、そして、根(📱)本的なことが決(jué )められた。そ(🤳)れ(🥫)か(✡)らそ(⛲)れをどういふ風にしてやるか、といふことが(🏷)問題に(🏮)な(🖥)つ(🆗)た。それは、二、(🕒)三(🐈)(sān )日(👉)に、(🌼)地主(🕝)の差配が例年の通(🐀)り※(「廴＋囘」(🔞)、(🤹)第4水準2-12-11)つてくるこ(❓)とにな(🎞)つてゐ(👭)るの(🎌)で、それに、事情(qí(🍨)ng )を(🔗)説明(míng )し、すぐ地主に交(jiāo )渉を(🚯)始める(🈂)こ(🌔)とにな(🔵)つた。この時、その色々(🕷)な交渉(dié )の間(jiān )小作(🐦)(zuò )の米をどう(🤩)するの(🏻)か(🆖)、と云(yú(📟)n )ひ出(chū(🚏) )すのがあつ(🥟)た。そ(😖)れが(🎗)又(🛒)相當大き(🏚)な(🌍)こ(🎈)と(💃)な(🆎)ので、中(zhōng )々意見が一致しなかつた(🍋)。又百(bǎi )姓には、それを(🎻)最後迄の見通(tōng )しをつけた上(🌂)で(🦑)、確實(shí(🗑) )な――手(🥚)落ちのな(🖊)い成算で(🏥)やつて(🍬)行(📫)けることが出來なかつ(👾)た。この所、先(xiān )生の意見をきいた。校長先生(shēng )は、まづ、町に(♏)ゐる(🈳)商賣人(rén )に(👳)自分(🈲)達所(👃)(suǒ )有の(🔂)畑物(🎿)を全部賣つてしまひ、そ(⚡)の背水(shuǐ )の陣で、地(dì )主(zhǔ )に當(dāng )ることにしたらいゝ、とい(🔱)ふことを云つた。それには二(è(📵)r )つの條(⬜)件を(🌖)つけた。第一は(🖱)最(😾)初(🍙)の地(👂)主への交渉が(🥏)不(bú )調に終つたら、第二は地主(zhǔ(💌) )がそ(🔓)の結果、作物(wù(💕) )を(🦁)無理に(🙆)押へる(🐍)といふや(🌖)うな(🎇)樣子(📢)が分(👅)つたら、(📉)とい(💧)ふのがそれ(📄)だつた。一軒々々持つてゐ(⛅)たの(🚇)では(🔐)すぐ押(yā )へられる(🐜)し、又(💮)そのた(👖)め(🖱)に、結(🏆)束(😵)が(🎸)破れる(🍮)おそれもあつた。先生(shēng )はか(💡)ういふ(✅)點を防ぐためにもこ(👣)の方法は(👳)重(chó(🦓)ng )大であると云つた。か(🚝)ういふ(😤)事(😻)は(🕹)百姓(🍠)に(🎉)はかな(🚅)り思ひきつたことだつたけれども、そ(⤵)れ(⚡)が(🐈)當(dāng )り前のことのやうに思(😄)(sī )は(🐔)れる程(chéng )皆せツぱつ(🚨)まつてゐた。
村(🤪)は雪の中(zhō(📩)ng )のあちこ(🐏)ちに置き(🔚)捨(shě(🚸) )てにされた(🗣)塵(🤒)芥箱のや(😶)うに(👌)、意氣地なく寂れてし(🎫)ま(🙉)つた(🤧)やうに(👦)見えた(🍚)。鳶に油揚げをさらは(👤)れた(🍊)後(🏁)の(👓)やうに(➰)、皆ポ(🌪)カーンとしてしま(♒)つた(🛢)。源吉は(👻)寢(qǐn )ながら(📥)、然し寢(qǐn )てゐ(👧)られない氣持(⛔)(chí )で、興奮(fèn )してゐた。母親(🎫)が、源吉(🔍)の(🐬)枕も(⏬)とに飯(🆓)(fà(🆎)n )を(🤥)持つてき(🧛)て、何時もの泣(qì )言(🐉)交(jiāo )りの愚(🔳)(yú )痴(🎞)をク(🔅)ド／＼(🥁)してから(🔑)、フ(😵)ト(🎼)思ひつ(🥠)いた(🛏)やうに(🈁)、(㊙)
源吉が歸ら(📗)う(❓)と、外套(🍸)に(🕳)手を通して(🤭)ゐると、(👍)先(xiān )生の(🍣)子(🕋)供が出て(😕)き(🔵)て、(🌱)源(yuá(⚪)n )吉(jí )に是非遊んでゆけと、着(zhe )かけてゐる外套をひつぱつて、居(jū )間(jiān )の方へ連れて行つた。仕(shì )方なしに(🥫)源(👙)(yuán )吉は、しばらくの間、子供(🚘)の相手になつて(🛍)ゐた。源吉は何時(✝)も他愛なく子(zǐ(🐳) )供相(xiàng )手(shǒu )に遊(🔻)ぶ(👯)ので、好きがられてゐた。が、(🔎)源(🥟)吉はそ(🐍)の、子供達(🔰)に好き(🔅)がられる、何んとも云はれない大(🦔)まかな、無(🏡)心(🎾)(xīn )な氣持が、(🕐)ち(💻)つ(🐺)とも(👃)出なかつた。源吉(♎)(jí )は何處かイラ／＼して、じつとしてゐら(🐯)れなかつた。好加減にして出(🗄)てきた。外(wài )へ行(🦔)かうとして、教室(🆎)の戸(hù )をあけ(⛄)ると(🔖)、殘つた四、五(♿)人が相談をしてゐた。
それ(🎞)で(🍥)、――それ(🍪)で百姓達が、やう(🤺)やく、(💤)殺氣立つ(⏯)てき(🤥)た(🔩)「(🕗)やうに見(💪)えた」。自然、そして(⏮)幹(♋)(gàn )部から、その氣(qì )勢(🥣)が(🎈)、だん／＼一人々々と、傳つ(🛎)て(🎗)行つた。誰も(🆘)何(hé )んとも云(yún )はなくても、石山の家(jiā )に、(➰)成(🌇)行きを知るために(🚟)、百(🚿)姓がわざ／(👚)＼出掛けてくるものも出來てき(💋)た。無口(kǒu )な百姓も、口少なでは(⏺)あるが(🔭)、苛(🚺)立(lì )つた調(🤣)(diào )子で、ムツツリ／＼ものを(⛲)云つて行つ(😯)た(♑)。
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