まあ、何もかも(🦑)新規(❔)に始(shǐ )める(⛔)時(shí )というものは、ほ(🙀)ねのおれるかわりに(👟)どんなにかはりあいのあ(🍝)るも(💢)の(🐓)でし(🎓)ょう(🤷)。どっちを向いても(🎅)開拓(tuò )、開(kā(🍩)i )拓で、先生の(🐎)よ(🌞)うな人(🎼)(rén )の力(lì )を待っ(👻)ている(🌊)ものばかりで(🦗)した。日本のお国もず(🔗)っと北の果(guǒ )てのほ(😐)う(🚺)はロシアざかいですから、その時分からやかましかっ(🚵)た(👇)ところ。先生(🎑)は(🔋)カラフトの見まわりを命(mìng )ぜられまして、北緯(🏗)四十八度(dù )にあた(💼)るとこ(🎷)ろをきわめ、一冬を極寒の(🌎)地(🏩)に(🐉)送り、それ(💓)か(💵)ら島(😋)(dǎo )々を見(jiàn )めぐって函館に帰った(🙂)こ(💴)ともあります。
あくる日は、その(📰)家(👤)の若(🔦)い主(🎖)人(🛃)の案内で、誕生寺(🚰)のか(🤳)い(🚬)わいに小半日(🔋)の(⚓)時を送(✒)(sò(🎗)ng )りました。その海(🐾)岸まで(🏿)出(chū )て(🔆)行(🏪)けば網も干してあ(💦)りますし(🌗)、な(😯)まぐさいお(⛵)さ(🥇)かなのにおいもして(🖲)き(😚)ま(🥨)すし(🚋)、海からとりたて(🧡)のひじきをゆでるところかとみえ(🖨)て、野天のて(🧡)んに(🏿)大釜おおがま(📷)をかけた土竈ど(😗)べっつ(🏃)いか(🐽)らは青々とした煙(🕴)の立ち上るのも(🔃)目(mù )につきました。
六 古(💈)(gǔ(❕) )着屋(🐥)の亭主てい(💘)しゅ
しか(👁)し、橘翁きつ(🎁)お(⏱)うさ(😫)ま(🗑)の(🌅)始めた薬(🔃)がこん(🎰)なにひ(😉)ろ(🛣)まるまでに(🌦)は、そのか(🖱)げに何(hé )ほどの人のほねおりがかくれているとも知れません。
(🤱)墓(🤜)は死(😧)んだ者のためにあるので(🎤)は(🥏)なくて(🍰)、生(🏊)き残る(👴)者のためにある(🧜)のだと、あ(🍙)る(🎨)人もそう申(😝)しましたっけ。
二 (🤙)サクソ(🚹)ニー(🚹)の梅(🚝)
恩人、吉村さんの家(jiā )といえば、(🆙)わたしが少年期から青年期にかけての(🚷)日を送ったところ(🖱)です。お話(🧞)(huà(✖) )の(🐜)つ(📁)いでに、自分の書(📏)生(👸)時(shí )代のことを(🎳)ここに(🎣)す(🍪)こし書きつけてみ(📏)ましょう(😨)。
皆さんもごぞんじのよ(😦)うに、この日(rì )本(běn )のお国が(🆑)明治の御代みよと(🏜)なる(🦌)前は、徳川の世(shì )の(🥢)末(🧑)であり(🀄)ました。もう徳(dé )川の(🌵)世の(🙂)中(🦍)もこれ(🐠)ま(👣)でと思う(🐄)ものは、たいがいの人(rén )が戸(hù )まどいし(🤗)て、仕(🎛)事もろくに(🙌)手に(🐹)つ(😴)か(🕧)なか(🏛)っ(🍡)た中で、よくあとし(💘)まつを怠ら(👹)なか(💒)っ(👥)た三(🕊)人の人(rén )があり(🎂)ます。皆さんは、岩瀬肥後(🔗)いわせひご、小栗上(👿)(shàng )野介(😞)おぐりこうずけの(🍟)すけの名(😠)を覚えておい(🦆)て(🐲)いただきたい(🈴)。こ(🏵)こに(🚥)お話(huà )ししようとする栗(lì )本(⏪)くりもと先(xiān )生(⚫)も、そういう三人(rén )の中の一人(🏈)です。
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