「それは(📧)、(♐)もう度々のこと(🎧)で、(⛰)私としても(⛹)考えず(📗)には居れ(🌚)ま(🍹)せん。」
も(🙈)う一つは、子夏(xià )の問いに対(🚠)する答えだが、それは、
(あ(🛍)の眼にぶッつ(🧦)かると、俺は喉(🛷)も手も急(📎)に硬(🏩)ばって(👩)来るような(✋)気がす(✅)るんだ。今日(👛)もたしかに(🥌)そうだった。俺の手(shǒu )が狂(😖)い出したのは、(🐼)奏楽の最(zuì )中に(📸)孔子の眼に(🦇)ぶ(🍼)ッつか(🚳)ってからのこと(🦂)だ(🏝)。)
(🐾)孔子はまた答(dá )えをう(🏚)なが(💠)した。樊(🙎)遅は、少しいまい(🍃)ましいと(🈸)は思った(⏩)が、(🚘)とう(✨)とう兜(🐳)をぬいでしま(🛁)った。
(🛃)樊遅は何のことだが(🏫)わか(🚋)ら(✈)なかっ(💻)た。「(🌦)違(🚾)わない」というのは、親(qī(📸)n )の(🙇)命(🥓)令に(♎)背かないという意(🔑)味(wè(💣)i )に(🍱)もとれ(🚍)るが、孟(👾)懿(📮)子(👆)には、(🦃)も(〰)う親はない。そう考えて、彼は(🔌)手綱(gāng )を(🧟)さばきなが(🎂)ら(🐞)、(🕝)しきりと(🔁)首をひ(🛂)ねった(🏔)。
彼(🎮)は(🌠)、「惜しいも(🧠)のです」とい(🐜)う言葉(🔱)に、馬鹿に力を入(rù )れた。そ(🗜)れは心ある門人たちの顔を(🍿)そむけさ(📗)せ(❤)るほど、変(bià(😁)n )な響きをもっていた。しかし中(🏋)(zhō(🍅)ng )には(🔆)、にやにやしな(🍡)が(🍖)ら、孔子が(👉)どう答える(🌦)かを(🦗)、面(miàn )白そ(😢)うに待(dài )っ(📕)ているものもあっ(🐋)た。孔(kǒ(🔅)ng )子は寒そうな顔(🐻)(yá(📗) )をして、一寸眼を(🤴)伏せ(🗡)たが、次の瞬(shùn )間に(🤹)は、(🕣)そ(🔫)の眼(yǎ(🛃)n )は鋭く輝いて、みんなを(👎)見ま(🛒)わして(⛵)いた。
「音楽の(🏮)世界(😔)は一如の世界(jiè )じ(⬛)ゃ(🍧)。そ(🎬)こでは、(🔇)い(😟)ささか(😶)の(🍠)対立意識(🚊)も許(💏)(xǔ )されない。先ず一(💌)(yī )人々(🍃)々の楽手の心と(😤)手と楽器とが一如になり(🕺)、楽手と(⛱)楽手とが一如に(🐡)なり、更に楽手(shǒu )と聴(tīng )衆とが一(👸)(yī )如になって、翕如(rú )きゅうじょとして一(💅)つの機(🕔)(jī(🔑) )をねらう。これが未(🥞)(wèi )発(🚎)の音楽じゃ。この(📏)翕(🔹)(xī )如たる一如の世(shì )界が、機到っておの(🛎)ずから(❗)振動を始めると、純如(🐿)(rú )と(🕓)して濁(🍔)りのない音波(bō )が人々の耳朶(duǒ )を打つ。その音(👼)はただ(🌛)一つである。た(🈷)だ一(yī )つである(🎊)が、その(😃)中には(🛫)金(jīn )音もあり(💿)、石音もあり、(🎥)そ(💛)れらは(🏫)厳に独自の(🔁)音色を保(🥁)って、(💏)決してお(🔤)たがいに殺しあうことが(🦇)な(🕷)い。※(「(🤥)激」の「さん(🤸)ずい」に代えて(🔶)「(🏨)白(🙄)」、第3水(🤑)(shuǐ(📷) )準(🏣)(zhǔn )1-88-68)如きょうじ(🤜)ょ(🎍)として独自を守(😖)り(🕋)つつ、(🐍)しかもただ一(yī )つの流れに合(🚍)するの(🕜)じゃ。こうし(👱)て、(💣)時間の(🔓)経(🏐)(jīng )過につれて、高低、強(qiáng )弱(💘)、緩急、さま(🐬)ざまの(🚆)変(biàn )化を(🎬)見せるのであるが、(🎼)その間、厘毫り(🧑)んご(👡)うの隙もなく、繹(🔐)如え(🔳)きじょと(🥗)して続(🍸)いて行く。そこに時間(🍝)(jiān )的(de )な一(💿)如(🏤)(rú )の世界(😆)があり、(🌪)永遠と一(yī )瞬との(🎾)一致が(🍄)見(❎)出(chū(🏁) )される(🦍)。ま(😧)ことの音楽というものは(🤑)、(💄)こ(😾)うし(🦌)たも(🥩)のじゃ。聴(🐗)くとか聴かせると(🌗)かの(👙)世界で(🚌)はない。まして、自分の腕と他人の腕を比べたり、音(📟)楽のわかる者とわから(🌙)ぬ者(zhě )とを差(🈷)別したりするような(💣)世(shì(🔆) )界(jiè )とは(🔱)、似ても似つかぬ世(🈚)(shì )界な(🏷)のじゃ。」
(あの眼にぶッつかると、俺は喉(🥕)も手も(☕)急(🤡)に(🏤)硬ばって来るような気がするんだ。今(📈)(jīn )日もたしかに(👲)そうだった。俺の(😠)手が(🆔)狂い出(🏀)(chū )したのは、奏楽の最(⛴)中(🧀)(zhō(🈸)ng )に(🔎)孔子の眼にぶッつ(🐚)かってからのこ(🦑)とだ。)
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