外人 ニューハーフ 射精7

A　と冗(🈷)談め(😎)かし(🚲)て言っ(😠)て(🌋)、起きて、床の上にあぐらをか(🔹)き、

A女の言葉はあの新内の流しにも劣ら(🚘)ない(🎷)、美しい音(👈)楽のよ(🔀)うに聞えた。不思議な(🎦)ことに(🖖)は、こん(🥡)な工合に語(🌋)りつづ(🛍)けてい(🚖)る間(💶)にも、女(🏇)は(🚇)三味線の手を(🔚)休め(🖊)ず弾いているのであ(🐊)る。

A　人間の一生は(🙌)、旅(🥓)である。私(📯)なども、女(🖇)房の傍そ(📨)ばに居(👺)ても(🛂)、子供と遊んで居ても、恋人と街を(💻)歩いて(🈵)いても、そ(🐬)れが(🎴)自分の所(🍢)謂「(🌝)ついに」落ち着くこと(📲)を得ない(🧔)ので(🧛)あるが、こ(🔥)の旅にもまた、旅行(🦒)上(🏯)手と(💴)いうも(🤡)のと、旅行下手というも(🚃)のと両者が(🤞)存(🔬)す(🐸)るようである。

A「(😭)先方の写(😜)真ないの(👩)んか」

Aと(🐍)、私は(⛩)門口(🔅)に(❌)立っている上さんの顔を見る(🛂)なり云いま(🛏)した。

A春琴、ほんと(🦏)うの名は鵙屋(🕖)琴もずや(🌸)こ(🔈)と、大阪道修町どしょうまちの薬種(🦃)商(🖥)の生(🥢)れ(🎚)で歿年(🗞)ぼつね(🛠)んは明治十九年十月十四(💤)日、墓(🏰)は市内下寺(🔒)町の浄土宗じょう(🌍)どし(⚽)ゅ(🍖)う(➖)の某寺ぼう(⏸)じにある。せん(😙)だっ(🌷)て通りかか(🤠)りにお(🎿)墓参りをする気にな(😬)り(😵)立(✈)た(🈚)ち寄(🧣)よって(🤘)案内を乞こうと「鵙屋さんの墓所は(🦓)こ(❓)ちらでございます」といっ(🕺)て寺男が本(🌸)堂(〰)のう(🔵)しろの方へ連れて行った。見るとひと叢む(🥃)らの椿つばきの木か(❎)げ(🏰)に(🌓)鵙(🍋)屋(👵)家代(🎉)々の墓(📴)が(〰)数基ならんでい(🔚)るので(🚧)あ(🚋)っ(🐲)た(😹)が琴(🏷)女の墓らし(📀)いものはそのあ(🤕)たりには見あ(🤳)たらなか(🌆)った。むかし(🐓)鵙屋家の(🍝)娘む(💢)すめにしかじかの人があったはずですがその(🥍)人のはというとし(🅰)ば(⭕)らく考えていて「それな(✂)らあれにありますのがそれかも分(🚛)りませぬ」と東(🦓)側(🔱)の急な坂路になっ(🧢)ている段々の上へ連れて行く(🕞)。知っ(🚰)ての通り下(🔰)寺町の東(🤣)側(🐡)の(🌄)うしろには生国(🍮)魂いくたま神社のある高台が(🎫)聳そびえている(📹)の(🏂)で今いう急な(🔚)坂路は寺の境内けい(🤖)だいからその(🌧)高台(🎸)へつづく斜面しゃめんな(🌏)ので(🥕)あるが、そこ(💊)は大(😰)阪(💒)には(🌇)ち(🏎)ょっと珍め(🔪)ずらしい樹木の繁しげった場(🌮)所であって琴女の墓はそ(🍙)の(🖼)斜(🌶)面の中腹を(⛺)平ら(🚆)にしたさ(🙍)さや(🛃)かな空地あきちに建っていた。光誉(💍)春琴恵照禅定尼(🆙)、と(🦒)、墓石(🌿)の(😽)表面(🎣)に法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、号春琴、明治十九(😿)年十月(🧦)十四(🔽)日(🅰)歿(🔰)、行年ぎょうねん五拾八歳ごじゅうはっさい(🍅)とあって(💱)、側面に、門人温井ぬくい佐(🗞)助建之と(📲)刻してある。琴(🐥)女は生(😔)涯しょうが(💘)い鵙屋姓せいを名のっていたけれども(🕉)「門人」(🦓)温(🦉)井検校けんぎょうと事実上の夫婦ふう(💽)ふ生活を(🐽)いとなんで(🔰)いたの(🆎)でかく鵙屋家(➿)の墓(🍸)地と(🗼)離(🎈)はなれたところ(🤢)へ別に一基を選んだの(🛂)であ(🔵)ろうか。寺男の(🤐)話(😨)で(🕒)は鵙屋(💵)の家はとうに(♉)没(👑)落ぼつらく(🌴)してしまい近(💦)年は稀まれに(🌳)一族(👠)の者(💰)が(🚢)お参りに来(🤶)る(📔)だけであるが(📥)それ(⏰)も(🎀)琴女の(🕘)墓を訪お(✒)とな(🏉)う(😇)ことはほ(😑)と(😈)んどない(📄)のでこれが鵙屋さんの身内(🐈)のお方のものであ(💜)ろう(🔌)と(🍃)は思わなかっ(🤳)た(📶)という。するとこの仏さまは無縁むえんに(🚫)なっ(💑)ているのですかというと、(🕯)い(🕵)え無縁(🔒)とい(🐧)う訳で(🃏)はありませぬ萩はぎの(🛤)茶屋の方に住んでおられる七十恰好かっこうの老(📗)婦人が年(🔛)に一(🚰)二度お参(🥉)りに来られま(🚐)す、その(🛁)お方(💌)はこのお(🍅)墓へお参(⏯)りをされて(🦂)、そ(🕛)れ(🤦)か(㊙)ら、そ(🛶)れ、ここ(💉)に小さなお墓が(🙂)あるでしょ(💵)うと、その墓の左脇(💹)ひだりわ(🤙)きにある別な(🛺)墓を指し示しなが(⏲)らきっとその(🐯)あとでこの(✉)お墓へも香華こうげを手向たむ(🐛)けて行かれ(🎸)ますお(🐼)経料など(🐅)もその(🆔)お方がお上げになりま(🈶)すと(🏦)い(🐝)う。寺男が示した(🏍)今の小(🎖)さな墓(🐢)標の前へ(🗃)行って見ると石の大きさは琴(🚺)女の墓(⏮)の半分くらいである。表面に(👗)真(🚺)誉琴台正道(🎻)信(🏒)士と刻し裏面に俗名温(📻)井佐助、号琴台、(🗺)鵙屋春琴門人(⛹)、明治四十(🤤)年十月十四(📞)日歿、行年(🥝)八拾三歳とある。すなわちこれが温井検(🙃)校(😴)の墓であっ(📸)た。萩の茶屋の老婦人(🚉)というの(🏵)は後(➡)に出て来る(📒)からここには説く(⬛)ま(🙎)いただこの(🌻)墓が(🤗)春琴(🎶)の(🦃)墓(🤠)にくら(🌇)べ(♟)て(🌕)小さ(🦋)くかつそ(⛑)の墓(💲)石に門(🐺)人で(💢)ある(💍)旨むねを記して死後に(🎠)も師弟の礼を守って(🐱)いる(🙀)ところに(🎄)検校(🎛)の遺(🕟)志がある。私は(🔇)、(👇)おり(✌)から夕日が墓(🥧)石の表に(🤐)あかあか(🤠)と(🦌)照(⏹)っているそ(🕍)の丘(✡)おか(🈹)の上に彳(🌬)たたずんで脚下(🍔)に(💒)ひ(😵)ろがる大(🏚)大(🎲)阪市の景観を眺ながめた(👀)。けだしこのあたりは難波津なにわづ(🈸)の昔から(💕)ある丘陵きゅう(👎)りょ(🖋)う地帯で西向きの高台が(🔢)こ(💊)こか(❗)らず(🆗)っと天王寺てんのうじの方へ続(♋)いてい(🔄)る。そして現在では煤煙ばいえんで痛め(🛎)つけら(🏛)れ(🚹)た木の葉や草の葉(⛑)に生色がなく(🥚)埃ほ(😑)こりまびれに立たち枯かれた大(🍢)木が殺(🅾)風(⛎)景さっぷうけ(📽)いな(♒)感じを与え(🐫)る(🅾)がこれらの墓が(🎐)建てら(🧜)れた当時はもっと鬱蒼うっそうと(🤝)して(📻)いた(🏻)で(🏢)あ(🔺)ろう(🐏)し今も市内(💳)の墓地とし(🏩)てはまずこの辺が一番(🌺)閑(🔂)静かんせいで見晴(💅)らしの(➰)よい場所であろう。奇く(🕡)しき因縁い(📼)ん(🐺)ねん(🎇)に纏まとわれ(🐵)た二人の師弟は夕靄ゆうもやの(🤢)底(🧙)に大ビル(🌍)ディン(📜)グが数知れず屹立きつり(🖥)つす(🥩)る(🔩)東洋(😔)一の工業都市(🍚)を見下しな(🤚)がら、(🐗)永久(🌓)にここ(🚴)に眠ねむっているのであ(🍠)る。それにしても(📇)今日の(😞)大阪は検校が在りし(📯)日の俤おもかげをとどめぬまでに変っ(🚰)てしまっ(🚪)たがこの二つの墓石の(🛶)みは今も(🤵)浅からぬ師弟の契ちぎりを語(🏢)り(🆔)合ってい(🎽)る(🎀)ように見える。元(🆚)来温井検(🍼)校の家は日蓮宗(🅰)にち(🐆)れんしゅうであっ(😓)て検校を(🅾)除(☔)く温井一家の墓(❇)は(🦔)検校の故郷こきょう江州ごうしゅう日野町の(🧗)某寺にある(👅)。し(🕕)かるに(🚜)検校(💤)が父祖代(♏)々の(🚮)宗旨しゅうしを捨てて浄土(🌿)宗に換かえたのは墓(🌍)にな(🍯)っ(〽)て(💣)も春琴(🕔)女の側そばを離れ(🛏)まいと(🐷)いう殉情じ(😚)ゅん(⬜)じょ(🥤)うか(🍚)ら(🌭)出たもので(🚑)、春琴(👊)女の存生中、早くすでに師弟の法名、この二つ(🏑)の墓(🚂)石の位置、(💆)釣(🍅)合(🕤)つりあ(🍋)い等が定められてあったと(🖊)い(🛵)う(🌙)。目分量で測った(🎀)とこ(🏖)ろでは(⚪)春琴女の墓(🏒)石は高さ約六尺検校のは四尺に足ら(🌹)ぬほどで(⛑)あろうか(💊)。二つは(🆘)低い石(📬)甃(🏚)いしだ(🚀)たみの壇だんの(🎦)上に並ん(🎇)で立ってい(🐠)て春琴(🏼)女の墓(🐦)の右脇みぎわきにひと(🗃)本もとの松まつ(🏤)が植(❇)え(⛳)てあ(💊)り緑(🔂)の枝が墓石の上へ屋根のように(📁)伸のびているのであるが、(⛸)その枝の先が届か(🚷)なくなった左の(⤴)方の二三尺離(🦊)れたところに検校の墓が鞠躬加きっきゅうじょとして(🅾)侍(🌍)坐(🎀)じざするごとく控ひかえている。それを見る(🥡)と生前検校がまめまめしく師に事つ(💕)かえて(🔙)影かげの形に添そうように扈(🎒)従こ(🔮)しょう(❓)していた有様が偲(📞)しの(🍘)ばれあた(💟)かも石に霊れ(🥟)いがあ(📴)って今日もなおその幸福を楽しんでい(👓)るようである(🥨)。私は春(🦐)琴女(⛳)の(👆)墓前に跪ひざまずいて(🛠)恭うやうやしく礼をした(🅱)後検校(🌘)の墓石に手をか(🕖)けて(🌓)そ(🎯)の石の頭を愛撫あ(🖱)いぶしながら夕日が大(🗺)市街のかな(🚲)たに(✈)沈し(😨)ずんで(😆)し(🛁)まうまで(🥇)丘の上に低徊て(💼)いかいし(😠)ていた