七 (🔄)鹿野山かのうざ(🃏)ん(🌞)を越え(🏸)て
でも、わたし(⏳)は小諸に来て山(👶)を望ん(🚠)だ朝から、あ(⬜)の白い雪の残(cán )っ(🏦)た遠い山(shān )々、(🚌)浅間あさ(🔉)ま、(🍣)牙(yá )歯(👴)ぎっぱ(🏀)のよう(😽)な山つ(🤩)づき、影(🎒)(yǐ(🔬)ng )の多い(💑)谷(🅾)々(🍥)、(🍹)高(gāo )いがけ(🚛)くずれのあと、それか(🌟)ら淡い煙のよう(⭕)な山のいただきの雲の群(⚽)(qún )れ(💍)、す(🙍)べ(🏴)てそれら(🌬)のものが朝の光を帯びてわたしの(🎱)目(mù )に映った時(shí(⛎) )から、(🎃)なんとなくわた(☝)しのなかにはまっ(🎋)たく新(xīn )規(guī(🕸) )なものが(🔇)始ま(🤝)ったよう(🥂)に思(🤫)ったのです(🥣)。
と言(yán )う(🚾)らし(🧀)いのです。いく(⛰)ら遠(yuǎ(🤾)n )い(🕳)国のほ(🐠)うから渡ってき(🌩)たものでも、春から軒先を借りていて、かわいいひ(🏄)なまでもうけ(🥔)るくらいな(🃏)ら、もっと(💢)ことばが通じそうなものですが(⛱)、(🗃)つ(🤐)ばめの言(yá(🌧)n )うことはペチャ(🎙)、クチャ、ペ(🖱)チ(💏)ャ、クチャ――まるで異(🤷)人のよ(🖖)うな早口(😸)です(🍳)。
わた(📚)しがこの人を知(😇)っ(🎎)たのは、(😘)その(💰)く(💴)つ屋(🎹)(wū )さんの時代からですが、それからも(🏸)岩(✍)(yán )代いわしろ(😯)の国黒森(sē(🕢)n )くろ(💺)もりという(💝)ところの鉱(kuà(📛)ng )山の(👭)監督に(🥢)な(👄)り、次(cì )に(💣)株(🕕)式所の仲買(mǎi )なかがい番頭(🙂)と(🗳)もなりました。石(shí )蝋せき(🐪)ろうの製(⛅)造職工ともなったし(🥔)、針商はりしょうと(➡)もなったしそれ(📳)から横浜へ行き(💸)ました。そのすこし前(😯)ですけれど、電池製(🚕)造の助(🧡)手ともなり(🤥)ました(🌏)。ふ(💖)たたびまた針の商(⛰)人となって、店をやめて(💌)か(📜)ら、こんどは何に(🍯)なったかと言います(📅)に、(🧒)ま(🖖)あ、(🌞)そ(👔)れ(🎾)も一つの何でした――煮染商(shāng )にしめ(🕘)しょうとなりました。
まあ、何(🚡)もかも(🍷)新(xī(🏟)n )規(🥁)(guī )に(✋)始める時(🛂)と(🚩)い(⏬)うものは、ほね(🐲)のお(👑)れるかわりにどんなに(🍓)かはり(🌖)あいのある(👆)ものでしょう。どっ(🌉)ちを(😋)向いても開拓(🐡)、開(kāi )拓で、先生のような(🕧)人(🛄)(rén )の力を待っているも(🍈)のばか(🦄)りでした。日(🏞)本(běn )のお国もずっと北の果て(🦎)のほうはロシ(🍞)アざ(🎠)かい(😧)ですから、(🖱)その時分からやか(📨)まし(🗾)かったとこ(🛸)ろ。先(💅)生は(💴)カ(🆕)ラフトの見まわ(⛑)りを命ぜられまし(🌟)て、北緯四十(💛)八度にあたるとこ(📁)ろをきわめ、一冬を極寒の地に送り、それから島(💧)々を見(🌲)めぐって函館(guǎn )に帰(🎩)っ(🙇)たこ(👈)ともあります。
「ま(🎸)あ、自(zì(😋) )分の(🏢)打(♟)った刀は(🏽)、(💠)見(🚌)(jiàn )た(😾)ところはそうよくもあり(🚌)ませんが(📷)、人は切れ(🗡)るつ(🚛)もりです。」
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