そん(🎽)なことを半分ひとり(🍗)ご(🚆)とのように(🔈)しながら(🅾)、白鞘しらさやをぬいて(🥃)見(jiàn )せました。に(📷)おいと言って(🐷)いいか(⬇)、ひびきと言(yán )っていいか、わ(🦉)たしには(🌰)その刀(🍕)を形(📖)(xí(🔝)ng )容す(💝)ること(👇)もできませ(📟)んが、見(jià(💜)n )ているうちにこちらの心が澄んでくるような(👬)作で、ことに力をこめて鍛えてある(🤬)その刀の重さに(🀄)はおどろかさ(🦇)れま(🤼)した。来助(🛰)(zhù )老人はその(🏛)年になっても、物を学ぶ心(🕶)の衰えない人とみえ、(🙉)刀鍛冶(yě(🔱) )とは(🔀)言(🚊)い(🧖)ながら『輿地(🔰)志略(🚾)(luè )よちし(🐯)りゃく』のような(🍓)地理書をそばに(🌲)置いて(🎑)、世(🕰)界(🍰)のことを(🐈)知ろうとしているところもありま(🎐)した。老年(🌵)に(🌑)なってもこんな人もあるかと、そうわたしは思いました。
姉の家の店座(🔈)敷から奥のほうへ(🐝)通う中央の広い(🏻)へ(🗯)やは(💢)薬(💔)方く(😿)すりかた(⛹)の仕事(😾)場に(🤹)あて(🎏)て(🚰)あって、静かな日の(🚖)光が障子にさ(🃏)してきている(🎳)とこ(😋)ろです(🔅)。そこ(📗)に(🌽)は(🔴)薬(🌬)(yà(❕)o )種や(🕓)くしゅを(🛢)刻むもの、袋(dài )を造るも(🚍)の(⬆)、丸(🥒)薬(🍀)の数を量(📥)り入れるもの、それぞれの(🚌)受け持(📤)(chí )ちがあ(🐿)り、中には(⚾)薬の紙を(🍕)折ることを(⚪)内(🐕)職にして(🚁)古(⬆)い士族(💭)(zú )屋敷の町(dīng )のほうからかよって(🕌)く(💸)る老人もありま(🛴)して(🌋)、みん(👠)な(🧛)秋(🕉)の行商のしたくにいそ(🎼)がしがって(🌱)い(👚)ました。
「長々お世話(🏥)さまに(🌞)なりました。」
どうかして、も(⏬)っと自分を新し(🛏)くし(🐐)たい。そう思っているところへ小諸義塾(😥)(shú )の話(🕋)があ(🎷)り(🎬)まし(🌊)て(🔈)、いなか教師と(👼)して出か(💵)けてきてはどう(💟)か(🍃)との木村先生(shē(📥)ng )からの(📗)手紙をも受け取ったのです。
茶丈の亭(tíng )主(zhǔ )てい(🤧)しゅは大津のほうへ通(🍄)かよって働いて(🥕)いる(🏒)大(dà(🐰) )工(gōng )、そのむすこは(⚪)大(dà )津のげた(👠)屋へ奉公し(👭)ている若(🕯)者で(🆎)、おかみさ(🏴)んと娘とがるすいかたがた古い(🌞)茶がまのわき(🌯)でほ(🌭)た(🚬)るのかご(👆)を張るの(🏰)を(🕊)毎日の内(nèi )職(zhí )にし(⏮)ていました。石山はほたるの(🍲)名(🛑)(míng )所です(🍪)から、まだ人の(♎)出さ(♑)から(🤑)ないうち(💲)から(🥚)、おかみさんたちは(🃏)そのみ(💕)やげ(🛳)も(🦕)のの(♓)したくをいそいでいたのでしょう(🏅)。
六 帰郷の日
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