(🦕)曾先生(shēng )が病床にあ(🌼)られた時(⬅)(shí )、大(🏳)夫の孟(😈)(mèng )敬子(zǐ )が見(jià(🦄)n )舞に行っ(📁)た。すると(🍴)、曾先生がい(💄)われた。――
○ これは孔(🐼)子(zǐ )晩年(nián )の(👏)言葉(yè )にちが(🛒)い(🛴)ない。それが(⏸)単な(🙂)る無(wú )常観か、過去(👘)を顧(✍)みての(🎆)歎(📝)(tàn )声(shēng )か(⛹)、或(huò(📧) )は、たゆみなき(🏸)人(😍)間(jiān )の努力を祈る(☕)声(🏬)かそもそもまた、流(liú )転をとおして流るる道の永(👀)遠性を讃美する言葉か(🤷)、それは人おのおの自らの心境(jìng )によつて解す(🙆)るがよ(💱)かろう(📥)。ただわれわれは(💲)、こう(🍨)した言葉の裏付けによつて(🏄)、(🐐)孔子の(🎷)他の場(🕦)合(hé )の極めて平(píng )凡ら(🥫)しく見(jià(🍐)n )え(🌭)る言葉が一(yī )層(📃)深(🤼)く理(lǐ )解(✊)されるで(㊗)あろうこ(🦈)とを忘れては(🤞)ならない(🔝)。
二四(二二九)
○ 摯(⏭)=(🤫)=魯(lǔ(😱) )の楽(lè )官(🎳)ですぐ(🕉)れた音楽家(🕟)であつた。
「禹は王者として完全(quá(🐐)n )無欠だ。自分の飲(yǐ(🔭)n )食をうすくして(🚠)あ(🤘)つく(👫)農耕(gēng )の(🚾)神(🥛)(shén )を祭り、(💇)自分の衣(yī )服を粗末(mò )にして祭服(🤽)(fú )を美しくし(🥄)、(🏿)自(zì )分の宮室を質素にして灌漑水(⏩)路(📸)に(🗺)力を(😰)つくした。禹(yǔ(🛴) )は王(wáng )者として(🍘)完全無欠(🔮)(qià(🛴)n )だ(🐅)。」(💋)
一七((🍖)二二(🌦)二(👛)(èr ))
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