フェラ 動画《宮崎 中出し》2行目ライン
宮崎 中出しあらすじ
（孔子(zǐ )の(😃)眼(🎪)が(📷)、俺(ǎ(🎰)n )の音楽(lè )を左右するな(🐵)んて、そんな(㊗)馬鹿げ(🍫)た(⏯)ことがある(🔐)ものか。）(🎍)
「(📆)３(🤨)むずかしいのは温顔を以(😪)て父(🦁)母(👁)に(🔎)仕えることだ。現に代っ(🦗)て(🐺)仕事(😮)に(🎳)骨(😴)を折った(🔑)り、御馳(🔁)走があるとそ(🙀)れを親(🙆)にすすめたりするだけでは(🔵)、(🎿)孝(🚺)行だと(🚿)は云(🖋)えない。」
「多分私の方(🐺)にお越(yuè(🌼) )しであ(🥟)ろ(💙)うと存(🌟)じまして(📽)、急いで帰って来(🚠)たところです。ほんの一(yī )寸おくれま(💿)して(👻)、申(shēn )しわけあ(👟)りません。」
「さっきから考(🎭)(kǎo )えています(🕺)が、(😻)どう(🕞)も(🈚)私にはわ(🤓)か(😚)りません。」
「それだけの腕(🏪)が(🥧)あり、しかも懸(xuán )命(mìng )に努めてい(🛺)な(🐔)がら、三(sān )度(dù )び失敗をくりかえすからには、何(🛀)か大きな根本的(de )の欠(qiàn )陥が、君の心(♑)の中にある(🌬)に相違(💯)ない。自分で思い当る(🚑)こと(🕴)は(🉑)ないのか。」
「６父の在世中は、子の人物をその志によ(🗒)って判(🌄)断さ(🍞)れ(🍸)、(⬅)父が死(sǐ )んだらそ(🍗)の行動によっ(🥖)て(🥀)判断(⛰)される(🛸)。なぜなら、前の場合は(⏭)子の行動は(😇)父(🔴)(fù )の節(jiē )制に服すべ(🥞)きであり、(🏿)後(💻)の場合は本(🔥)人の自由であるからだ。しかし、(🔽)後の(🔈)場合でも、(😅)みだ(👦)りに(👗)父の仕来りを(🍩)改むべきではない。父(fù(🎏) )に対(👃)す(🍝)る思(🦐)(sī(🍬) )慕哀(ā(🌞)i )惜(xī )の情が深(💪)(shēn )け(🎂)れば(⛰)、改むるに忍びないの(😔)が(🖊)自然(rá(👎)n )だ。三年父(🎗)の仕来りを改めないで(💸)、ひたすら(🔤)に喪(🎊)に服(🚩)(fú )する者(🤕)に(📽)して、はじめて真(🌁)(zhēn )の孝子(📪)と云える。」
(🈶)孔(kǒ(🈷)ng )子は、ぬかり(🙄)なく(🥪)考えた。そして遂に一策(cè )を(😌)思いついた。それは、(➕)相(xiàng )手(🕥)の用いた策そのま(🦓)ま(😢)を応用(yòng )することで(🤠)あった。つまり、陽貨の留(🔮)守を見計(❔)って、謝辞(🐴)を述(shù )べに行こ(⛺)うというので(🗯)ある。
(😶)孔子(🛷)は、陽貨(👬)も言(🚤)(yán )葉だけでは、なかなか立(lì(🧜) )派なことを(😶)云うものだ、別に逆らう必(🚚)要(💢)もあ(💫)るまい、と思(🏌)(sī )った(🕟)。で即座に、
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