(🚷)まづ、そして、根(🏎)(gēn )本的なこ(🎄)とが決(jué )められた(🌮)。それか(🧘)らそれをど(🌺)う(👂)いふ風にしてや(💷)るか(🐥)、と(⛵)いふことが問(wèn )題(🤩)(tí )になつ(✏)た。それは、二(🔟)(èr )、(📈)三日(💵)に、地主の差配が例(lì )年の通(tōng )り※(㊗)(「(💎)廴+囘」、第4水準2-12-11)つて(🤠)くることになつてゐるの(💻)で、(🥪)そ(🤚)れ(🐉)に(🦋)、事情を説(🛐)(shuì )明し、す(🔤)ぐ地(📚)主(🔤)に交渉を始(shǐ )めることにな(🍥)つ(🕵)た。この時、その色々な(😻)交渉の間小作の米をどうするのか、と云ひ出す(🍃)のが(🈴)あつた。それ(🕊)が又相當(dāng )大きなことなので(⛩)、中々(🕹)意(yì )見が(🛏)一致(zhì )しなかつ(🎏)た。又百(🔴)姓(🌑)には(🆔)、それを最後迄の見(jià(🚍)n )通しを(⛔)つ(🧙)けた(👆)上(📦)で、(🈵)確實な――手(🔜)落(luò )ち(👒)のない成算でやつて行けることが出來なかつた。この所、先生(😓)(shēng )の意(🕍)見をきい(🚒)た。校(xiào )長(🏪)先生(shēng )は、まづ、町に(💢)ゐる商賣人に自分(fè(🐲)n )達所(💴)有の畑物を(😱)全(quán )部賣つて(🕛)しまひ(🌈)、その背水の陣で、(🤼)地主(zhǔ )に當ることにし(🍢)たらい(⏪)ゝ、といふことを云つた。それには(⏯)二つの條(tiáo )件をつけ(🍔)た。第一は(🌌)最(🎌)初の(🐿)地主への交(🚌)渉(🙇)が不調(diào )に(💫)終(💮)つたら、(🚣)第(dì(😤) )二は地(🔫)主(😶)が(🎠)その結果、作(🍔)物(🤭)を無理(🤔)に押へるといふやうな(♍)樣(🔺)(yà(🚲)ng )子が分つたら、といふの(💨)がそれだつ(🌭)た。一(yī )軒々々持つ(🌿)て(♍)ゐたのではすぐ押(yā )へられるし、又(yòu )その(🤪)ために(🕳)、結束が破れるおそれ(🐌)もあつた。先(xiān )生はかういふ(🏃)點を防ぐためにもこの方(🤓)法(fǎ )は重大(dà(😺) )であ(👮)ると云(yún )つ(🕋)た(🍎)。かういふ事(🍀)は(🚍)百姓にはかなり(🤫)思(🐔)ひきつ(🙊)たことだつたけれ(🌥)ど(🛳)も、そ(🦖)れが當り前のことのやうに思(sī )は(🤬)れ(🗳)る程皆せツ(🕷)ぱつ(🙋)まつてゐた。
「ホラ、校長先(🐺)生!」母(🍲)がどなつた。
さう云(yú(🤙)n )はれると(🌖)、石(shí )山(🚝)は(⏲)急に、不思議に、太々しい、(🏎)何時(shí(😑) )もの元(🎵)氣がかへつてきた(🏉)。
源吉(jí )は自(🚏)分(fè(⛔)n )の考へが、皆(jiē )に(👺)何(hé )ん(👲)とか云(🈺)はれる(👐)筈だ(🔱)と思つた。百姓は後へふんばる牛の(🐧)やうだつた。理窟で、さうと分つてゐても、中々、おいそれと動(dò(🌛)ng )かなか(🎼)つ(👎)た(🈳)。けれども源吉は(👫)そんな(👾)ケチ(🕢)な、(📺)中途(tú )半(🕙)端な、方法(fǎ )はな(🤦)んに(🙌)なるか、と思つた(🐱)。何(hé )故、そ(🍢)こから、(🥜)もう一歩(📂)出ないの(🌶)か、さう考(🎢)へ(🚋)た。
源吉は村(💮)(cūn )に(😜)歸つ(🛵)てから二(èr )日寢(qǐn )た。
「それこそ本(běn )當(🌧)に(💹)めしも喰(📯)へねええ(🎵)ん(🚿)た事(😪)(shì )始(shǐ )まるべ(🍤)よ。」
「なんもよくなるわけでなし(🗿)さ(😴)。」(✖)
夜五時(🥙)(shí )に(👽)なつ(🐧)て((👍)今(👞)では眞(🏪)暗だ)汽笛が(🎺)鳴る、(🚼)さう(🅿)すると人を喰ふ機(⛽)械から歸(➡)つてもいゝ(⏲)とい(🍞)ふ(🐛)ことになる、身體(🕝)も(🈁)心も、(💿)急にガツたりする。歸る(🍖)のが、イヤに(🗽)なるほ(🍶)ど疲(pí )れて(🕕)ゐる。其處へ(⏫)その(🥐)まゝ(🔬)坐つてしまひた(🍸)い位だ。俺はかう思つた(🖲)――百姓は、かういふ工場で(🕤)働い(😁)てゐるもの等(děng )より、もつ(🐹)と低(🖇)い、馬鹿らしい(🤘)、慘めな生活(👊)を(🐅)してゐても、(🚄)あの野ツ原で(🔚)働(dò(⚾)ng )くのが、どんなに過(guò )勞だと云つたつて、空氣(🏡)がいゝ、(🐹)ま(🐦)るで澄んだ水(🌴)のやうに綺麗な空氣だ。空氣の(🧔)なかに(🌛)は毛(máo )一本程のゴミも交つ(♟)てゐない(👍)。働きながら(🐑)、(🔘)歌(🚥)(gē )も(♏)う(👮)たへ(☝)る。晝に(😸)は、畑(tián )の眞(zhēn )中(👀)に、(🐻)仰(yǎng )向(💿)け(🧡)になつ(😺)て、空(🌝)を(🕛)見ながら、ぼ(👲)んや(🐎)り(🎥)し(🙆)て(🐁)ゐ(🚚)たり、(🏻)晝寢も出來る(🛃)。ところが、どうだ、(😘)こ(🌙)ゝは(🍬)! 俺はこの工(🔸)場の(🐶)中(👃)を(🐔)、君(⏫)(jun1 )に知らせたい(⏬)のだ、然し、どう知らせていゝのか俺(ǎ(🥊)n )に(📦)は一寸出來ない。まる(❓)で、それに比(bǐ )らべ(🕐)た(🈂)ら、場(chǎng )末(🙅)のグヂヨ/\した大きな「塵(😣)ゴミ箱の中で」働(🛏)いてゐると云つてもいゝ(📴)。工場の(🤝)中は、暗くて、臭くて、ゴミがとんで、ムツとして(👈)、ごう/\として、……お(⛓)話になら(🍫)ない。仕事が終つて出て(👘)くるものは、(💶)眞(😞)黒(🦗)(hēi )い(🎩)顏をして、眼だけを(🔅)光(guāng )らして酒に(🆘)醉(😝)拂(fú )つた(🍪)人(🐎)のやうに、フ(🌍)ラ/\(🤭)して(😠)ゐる。
「源吉君、殘つ(🤹)て一つ相談に乘(📃)つたら(🥦)どうだ。」と(⚪)、若い一(📓)人が云(🌊)つた。
またやかましく(🐡)なつた。地(dì(🧛) )主の(🧕)ことを惡く云ふものや、それ(〰)を然し(👔)何處かで擁護(✋)(hù(💂) )してゐるもの(😰)や、さう(⚡)いふ(🚪)のが、お互にブツ/\云(yún )ひ合(hé )つ(🛏)た(🌗)。中(zhōng )に(🍵)は、(❓)ブツキラ(㊙)棒(bàng )に(😓)興(🎏)(xìng )奮(⛅)して、※(「廴+囘(😥)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🌁)らない口(kǒu )で、吃り(📷)ながらし(🧣)やべるものもあ(🏃)つた(😗)。が(🏽)、さういふやう(🌂)に色(sè(🔶) )々のこ(🧦)と(💂)を(🖨)云ひな(🌾)が(😸)ら、然し(💌)「(💽)ど(❓)うする」とい(💕)ふ(😞)ことになる(🛷)と百(🏅)姓達は、ちつと(🍑)も分つ(🌏)てゐないやう(🕴)に見(jiàn )えた。石山は(🔴)壇上に立つたき(🏺)りで(🔱)、だまつて皆(🔧)の(🥘)しやべるのを聞い(🗑)て(㊙)ゐた。石山は、皆の(🔳)一番(fān )後(hòu )の板(🔗)(bǎn )壁に、先生が(💄)寄(🕙)り(😔)かゝつ(🕔)てゐ(🐷)る(🎭)の(😚)を見た。それから少し離れた窓際(〰)(jì )に(🎰)、源吉が腕(wàn )をくんで、がつし(🧞)り立(lì )つて(💰)ゐるのを知つた(🔻)。皆(🔣)(jiē )の眞中頃にゐて、(🕘)何(🧟)か腕を振(🖋)つ(🗳)てしきりに(🚳)しや(📽)べつ(😌)てゐる片岡といふ百(🔎)姓は、(🏡)此前(qiá(🏂)n )、地(🚔)(dì )主のお孃さんが遊びに來たと(✌)き(🍶)、石(shí(📱) )狩(🌸)川に落ち(😜)た、(🍱)その時それを助(🎈)(zhù(🐃) )けに飛込んで、自(zì )分で半(🚄)分死(sǐ )ぬ目(🎆)に會(huì )つた(🎷)男(🏂)だつた。が、大(🏩)部分(fèn )の百(🐴)(bǎi )姓(xìng )は(♓)、ポカーン(🏽)と口(kǒu )をあ(🚾)いて、誰(shuí(🌉) )か(🏾)云ふ(🍖)のを、代る代(✌)(dài )り、聞き惚(hū )れてゐた。
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