(😚)ど(🍃)の馬も口(kǒu )や馬(🛣)(mǎ(💒) )具が身體に(👂)着いてゐる處などから、石(shí )鹸(🗓)泡(pà(❓)o )のや(👔)うな汗をブク(🏛)/\(🕉)に(🕛)出(🎆)してゐた。舌(shé )をだら(🤐)り出(📳)して、(❗)鼻穴を大(💑)きくし、やせた足(🌎)(zú )を棒(bàng )切(🎊)れ(🎋)のやうに(🧟)動かしてゐた。充(🐓)分に食(👫)(shí )物(wù )を(🎶)やつてゐない、源(yuá(🛍)n )吉の(🥩)馬など(🛅)はす(🎦)つかり疲(pí(🍺) )れ切つて(🌍)、足を(📬)ひよいと(🐗)雪(💗)道に(🌵)深くつきさ(🚌)したりすると、そのまゝ無(😼)氣力にのめりさうになつた。源吉は、もうし(🕓)ばら(🤘)く(🏩)した(🏮)ら、馬を賣り飛ばすなり(🔋)、(🦍)どう(🏙)なり、處分(✒)(fè(🖇)n )をしなければな(🎟)らな(📖)い(🕔)と(🔭)、(🐕)考(😏)へ(🌦)てゐた。
「馬鹿こけツ!」
あとで、(⛄)母は(🤩)とう/(🧣)\その晩のことを(💡)云(yún )ふと(👥)、
初め、源(yuán )吉(jí )は、お芳(💇)が歸つてきた(🗾)ときいたと(♍)き、カツ! とした(🥏)。拳固を(🌈)ぎり(🆎)/\握(🗽)りしめると、「(🈸)畜生(🆘)ツ!」と(🍡)思(❎)(sī )つた。一思(🌐)ひ(🌖)にと思(✖)つて、(🌥)飛び出さ(🐍)うとさ(😗)へした。
俺は、(🆑)村にゐたときから、君(jun1 )とちがつて、どうしても落付(🥈)いて(🈹)ゐることが出(🍼)(chū(🐠) )來なか(💒)つた(😖)。こんな生活でない、もつといゝ(😔)、(💧)本當の生活(huó(🥠) )があると、いつ(🌔)でも、(🌫)考(🤼)へてゐた(🔣)。何んであるかちつとも分(🎠)らずに、そればかり考(kǎ(🔊)o )へてゐた。が、今になつ(😲)て、俺(ǎn )達(🐣)が(📙)どんなと(🌱)ころに轉ばうが、轉べる(🔅)ところ(🚤)は決つてゐる、といふことが分つ(🚾)た。分らされたんだ。君はきつと、こんな(🌡)こ(🥉)とを云(yú(🆙)n )ふや(😪)うになつ(🍏)た俺を笑ふ(🐫)だら(🛁)う。笑(☔)はれても仕(❗)方ない人間だ(💐)。然(⏺)し、(🚗)俺は、俺達(😩)皆(🏌)が一(🔺)體どんなものであり、どんなことをして居(jū )り、(❇)それが(⬇)この社(🍪)(shè )會(huì(💸) )にどんな役(🌮)目と、待(dài )遇をうけてゐるものであ(🍇)るか、か(🚄)ういふこと(📡)を、(🤫)こゝへ來てから初めて(🐖)知(🚫)るやうになつた(⛸)。百姓(🌖)も、このことは分らなければならないことだ。こゝに(🏙)は(🌤)、こつそ(🔰)り(👯)、さういふ(🌂)ことを(🙃)研究してゐる人達(dá(🤔) )がゐ(🈶)る(🕒)んだ。俺も一寸顏を(⛄)出(chū )すやうに(💃)なつ(😼)てから、ぼんやりながら分(🥈)りか(🆘)けてきた(Ⓜ)。そして、(😗)俺(➰)はびつくりしてゐる。この世の中(zhōng )が大變なからくり(🍯)から出(chū )來(🥘)てゐ(👿)ると(🍚)いふ(🗯)ことを(🍁)初(chū )めて知つた。そして、そのどれもこれもが、皆、「俺達の(🍫)」頭に(💏)成る(🥀)程とピ(🧐)ン/\くるものだ。
(🚖)母(🚋)が「(🤩)まあ/\」と云ふと、
が、それはいづれ、詳(🔭)(xiáng )しく書(🎉)くつもり(👣)だ(♉)。そつち(🦈)では(🙄)どうし(🆓)て(😵)暮してゐる(⛄)。も(👇)しな(🏀)んなら、手紙を書いてくれたら(🖕)有(yǒ(🥫)u )難(nán )い(📥)。
「お芳(🕍)が來てゐたで。」と(📻)云つた。
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