(🆔)楽長(🐽)は邪(xié )心と(👥)云(yún )われたので(🐾)、駭(🔀)おどろいた。さっき孔(🔓)子を怨む(📔)心がきざしたのを、もう見ぬかれ(➖)た(😰)の(🚻)か(🌘)知(zhī(📊) )ら、と疑った。
「なるほど(👫)見(jiàn )事な牛でございます(💍)。」
「そ(🛤)れだけの(♈)腕(🐃)があり、(🕓)しかも懸(xuán )命(mìng )に努めていながら、三(🍶)度び失(⛩)(shī(🦁) )敗をくり(💃)かえすからには(👫)、何(🍌)か(🌹)大(dà )きな根(gēn )本(běn )的の欠(🏄)陥(🕺)が(⛓)、(🎴)君(jun1 )の心(⬇)の中(zhōng )に(🔠)あるに相違ない。自分で(😄)思い(🐍)当る(🏹)ことは(📯)ないのか。」(🌺)
も(👵)う一つは、子夏(🐁)の問(🐁)いに対する答え(🎩)だ(🎦)が(🌒)、そ(😇)れ(🎆)は、
彼(📩)は、孔子の(🏧)部(🛡)屋(wū )に(🕑)はいるまで、(🤪)ほとんど(🏥)夢中(zhōng )だった(⬇)。彼(bǐ )ははいって見(jiàn )て、森とした部(bù(🎭) )屋(🍘)の、うす暗(📄)い奥に、端然と坐っている孔子を(🏏)見出して、はじ(💟)め(🏗)て吾にかえった。呼(⏺)ばれた(🤭)理由をは(🕡)っきり意(yì )識した(📑)の(🎐)も(🤣)、その(🛠)時であった。
孔子は、ぬかりなく考(kǎo )えた。そし(🚍)て遂(🍹)に一策を思(🏪)い(👗)ついた。それは、相(🕥)手(🔣)の用い(🌾)た策(cè )そのままを応(yīng )用(🧒)す(📬)ることで(🍉)あった。つま(🦈)り(🥃)、陽(📭)貨の留(🏃)守を見(😰)計(jì )って、謝辞を述べに(✂)行こうというのである。
陳亢ちん(⛎)こう、伯魚はくぎ(🍵)ょに問(🀄)いて(🧥)曰く、(🆑)子も亦異聞あるかと。対えて(🌂)曰(🏛)(yuē )く、未だし。嘗て独り立てり。鯉(🚶)り(🏞)趨はしりて(⚪)庭を過(🏻)ぐ。曰(yuē )く、詩を(🅰)学びたるかと。対(duì(✂) )えて(📄)曰く、(🐪)未だし(🏛)と。詩(shī )を学ば(🌜)ずんば(🎐)、以て言(yán )うことなしと(🐷)。鯉退しりぞ(🎼)きて詩(🗨)を(⬅)学べり。他日(rì )又独(📇)り立て(🌞)り。鯉(lǐ )趨りて庭を過ぐ。曰(yuē )く、禮(🤵)を学びたる(🔕)かと(👡)。対(duì )えて曰(yuē )く、未(🔢)だしと。礼(lǐ )を(🌟)学(🕷)ばずん(🥠)ば(🐽)以(📳)て(➗)立つことな(🚈)しと。鯉退きて礼(lǐ )を(🗃)学べ(📴)り。斯の二者(zhě )を聞(⏹)けりと(🗄)。陳亢退きて喜び(🚓)て曰(yuē(〰) )く、一を問(wèn )いて三(🤑)を得た(🔂)り。詩を聞き、(🥐)礼を聞き、又(yòu )君(jun1 )子の其の(🤵)子こを遠ざく(🕡)るを聞(wé(♏)n )けり(🕟)と。
「君(jun1 )は(🎿)、(🛴)奏楽(lè(🎓) )の時になると(⛰)、いつ(🔊)もわしの(🍦)顔色を窺わ(😆)ずには居れないのではな(💽)いかな。」(🕡)
陳(🌩)亢は字(zì )あ(🤽)ざなを子(zǐ )禽(qín )といった。
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