孔(🚧)子(zǐ )は、默(mò(🖲) )ってう(🆓)な(🎸)ずいたぎりだった(🍹)。仲弓(🍔)は(♈)もの(🎏)足(🕥)りなかった。だが、仕方(fāng )な(🖲)しに、それ(🛷)で引きさがるこ(🥡)とに(👿)した。
孔子の口ぶり(🙇)には、子桑伯子と仲弓とを結(🏤)(jié(🧚) )びつけて(😝)考えて(🌅)見よう(👨)とする気(👨)ぶりさえなかっ(✒)た。仲弓は一寸あてが(🏬)はずれた。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
(🔻)で(🆘)彼(🙁)はついに一(🚝)策(cè(😑) )を(💯)案じ(🏆)、わざわざ(🥘)孔子の(✍)留守をねらって(🦄)、豚の蒸(zhēng )肉(🈲)を(🎿)贈るこ(🏁)とにしたのである(😖)。礼に、大夫(😬)(fū )が(➕)士に物を(🥦)贈った時(shí(🍵) )、士(🏎)が不在で、直接使者と応接(jiē(🐉) )が出(👸)来なかった場(chǎ(😣)ng )合(hé )には、士は翌日(🐰)大(🤵)(dà )夫(🕴)の家に赴(fù )いて、自(zì )ら謝辞を述(🚳)べなければならないこと(🤖)になって(🐱)いる。陽貨はそこ(🏠)をねらったわけであ(🕵)った。
「2足一歩(bù(🌴) )門外に出たら、高(☔)(gāo )貴(👶)の客が眼(yǎ(🐝)n )の(🅾)前にいるよう(😌)な(🐏)気(📲)(qì )持でい(💹)るが(😟)よい。人(rén )民(mín )に仕(📛)事を(✌)命ずる場合(hé )には、宗廟の(👣)祭典にでも(🚖)奉仕するようなつもりでいるがよ(💭)い。そ(😦)して自(👄)分(fèn )の(😍)欲(🎦)しな(💁)いこと(🚈)を(🔜)人に(🍃)施さないよう(🧝)に気をつけよ。そしたら、邦に(☔)仕えても、家にあっても、(🕜)怨みを(🌗)う(👫)ける(💿)ことが(😉)無いであろう。」
「ふふむ。す(♋)ると、わし(🐁)の眼に何か邪悪(è(🍼) )な(🍚)影(📷)で(🐯)も射してい(😣)るのかな。」
「それだけ(✖)の腕が(💹)あ(♋)り、(🐄)しか(🤤)も懸(xuán )命(mìng )に努(nǔ )めていな(🍮)がら、三度(dù )び失敗(bài )をくりかえ(🏳)す(🐎)からに(👟)は、何か大きな根本(🍻)的(⚪)の欠陥が、君の心の中にあるに相違(wéi )ない。自分で思い当(🐆)る(🏮)ことはな(⏱)いのか。」(🗽)
(🍕)門(🧟)人たちは顔(💰)を見合(hé(💪) )せた。犠牲にす(💥)るには、毛(🗻)(máo )色が赤くて(🔛)角(jiǎo )が立派でさ(😍)えあれ(📃)ば、それで(🛃)い(📃)いとされている。これまで牛(⛓)の血(xuè )統(🥃)が問(👦)(wè(🌞)n )題(tí )にされた(🐹)例(🕕)ためしをきい(🏎)たこと(🐜)がない。何で、孔子(zǐ(👯) )がそんなこと(🏮)を(🚎)云い出したものだろ(🎙)う(✈)、(📜)と彼(bǐ )等は(😮)不思議に思った。
孔子(🐖)は、ぬか(🐌)りなく考え(🚨)た。そして遂に一(🕥)(yī )策を思(sī )い(♐)つい(🕌)た(🔣)。それは(🌂)、(💩)相(xiàng )手の用(yòng )いた策そ(🏎)のままを応用(yòng )する(🆗)こ(🏊)と(🏤)であっ(🅰)た。つ(🛁)まり(🕔)、陽貨の留守を見計って、謝(😽)辞を述(shù(📍) )べに行こうと(👶)いうのである。
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