恩人、吉村(⌛)さんの家(🧘)といえば、わ(👎)たしが少年期(qī )か(🎍)ら青年(⏩)期にかけての(🏋)日を(🍌)送(sòng )ったところです。お話のついで(🔈)に(🍰)、自(zì(🕜) )分の書生時代(🚰)の(🏜)こと(🍏)を(😒)ここにすこし書きつ(😃)け(🏄)てみ(🐌)ま(🎤)しょう。
四 は(🏯)はき木
「わしが国さで見せた(😚)いもの(🌅)は」(🐦)とい(🔛)う歌(gē )にもある(⏸)とおり、東北の人はなかなか(💽)お(⛎)国じまん(☝)ですから、何(🥇)より(🚧)もま(🍟)ず松(sōng )島(💛)を(🥖)見せたいと(🐺)布施ふ(🔕)せさんが言いまして、学(xué(🔺) )校(xiào )のお休(xiū )みの日にわたしを(🍥)案内し(🕛)てくれ(⏸)ました。
九 桃(táo )
五(wǔ ) (🏏)山の上へ(🍡)来る(🤠)冬(dōng )
どこまでも(🔡)南(🎎)国(guó )弁のつ(👂)ばめ(🈹)は、わからないことばづかいで(🏽)そのおいとまごいに来て(🏾)、古(🀄)巣に別(🔩)(bié )れを告げ(🔏)て行きました。
どれ、姉(zǐ )の家のこ(🥥)とはこの(⏰)くらいに(🗓)とどめて、(🦋)も(🌒)っと(🔳)ほか(🛳)のお話に移り(🤮)ましょ(🎤)う。姉も元気(qì(🚬) )な(🥧)時でした(📑)か(🔀)ら(🏅)何(🥒)(hé )よりわ(🎗)たしに(🤯)はうれ(🧣)しかったのです。そ(🌫)ういえば、わたしたちが広い炉ばたで食(😓)事する(🙊)ごとに、姉の家に使われている下女はは(🛷)えを追(🅱)(zhuī )い通しでし(🈵)た(🐟)。それ(🖤)ほど(📓)木(🔃)曾ははえの多いとこ(🥑)ろで(💀)す。深い山(shān )の中で、しかも馬の産地であ(🔺)るくらい(📍)で(📆)す(🛳)から(✂)、は(🚴)えばかりでなく(🐺)、(😓)ぶよもいます。高瀬の兄は(🍶)じ(🖐)め、家の(💚)人(ré(😂)n )た(😗)ちに(🚕)礼(lǐ )を述べて、(🔣)わたしがこの町(dī(🎧)ng )を辞した(⛺)朝は秋風の身に(🥫)しみるようなこ(🥜)ろで(🤐)したが、道ばたに隠れてい(👸)るはえ(🚀)が来(🔒)て旅の着物にま(🍥)で取り(💥)つきました。
一〇 木曾(céng )のは(🍤)え
布(🐢)施ふせさん(🤶)はそれをよく覚(🐏)えていて、(👫)あ(👷)る日(rì(💪) )わ(📛)たしに歌(🔪)ってみせてくれま(✅)した。どう(🍂)して布施(shī(🛩) )さんの口からそん(🌑)な古(⏩)い歌の節(♋)が出(🍏)てきたかと言(🙁)(yá(🏅)n )い(🏙)ますに、(🚂)君の(🌱)家(👆)がらはこの地方の郷士と(🐚)して代(🀄)々仙台侯に仕えてき(💜)た歴(🚊)(lì )史があ(🔴)る(😺)からでし(⛱)た。あの「さんさしぐ(🈹)れ」(🆎)の歌は、甲高い(🏧)女の(🍼)声よ(💻)りも、むしろ(⏺)低(dī )いところを歌える男の(👂)声に適していて(💝)、(🛄)ゆっくり歌うべきものだそ(🌁)うです。あれ(🥦)をわたしに歌って聞(🎍)かせる(🐨)間、しば(🎖)らく布施さん(🎧)は「時」(🚑)というものも忘れているよう(😍)でした。いかにもゆ(❌)ったりと迫ら(🛶)ない(😺)で(📁)しかも深く(🎵)聞(😁)える古風(fēng )な歌に(🗨)耳を傾けていますと、その抑揚の(🏥)ある節の一つ一つが(🗓)実に長(👖)くつづいて行(🏷)(háng )きました。切れ(📲)たか(🔫)と思うと、(🖊)まだ続いている(🆎)ようなものでした。
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