筑(zhù(🧙) )波の空に(😩)揚が(🆓)った高い烽火のろ(🥎)しは西の(✅)志(zhì )士らと連(🌫)絡のないもので(🚓)は(💓)なかっ(👿)た。筑(🕔)波(💍)の勢(shì )い(👿)が大い(🔨)に振(zhè(🌮)n )ふる(🃏)った(🚚)のは、あ(🏕)だ(♍)かも長州の大兵が京都包囲のまっ最中であった(🍠)と言(📭)わる(⛽)る。水長(zhǎng )二藩の提携は従来幾たびか画策(🌨)せら(🛶)れた(🏎)こ(🎬)とであって、一(yī(〰) )部(bù )の志(zhì )士らが互(💣)いに往来し(🕉)始(🔸)(shǐ )めたのは安藤(👈)老中あんどうろうじゅう要撃(jī )の以(🐻)(yǐ )前(qiá(🉑)n )にも当(dāng )たる。東西相(🛵)(xiàng )呼応(🥓)して起(🧠)こった尊攘(🤭)派(pà(🎋)i )の運動(dòng )は、(🎙)西(🥅)(xī )には長州の敗退となり(👾)、東には水戸浪(👗)士ら(👂)の悪戦(🕟)苦闘とな(📎)った(⭐)。
人(rén )足一人(🌽)(rén )を拾って行(háng )くにも、浪士ら(🔆)はこの(♌)調子だっ(🏼)た。
「でし(📪)ょう(🛵)。何かの願掛がんがけで、親(qīn )たちがわ(〰)ざとあんな(🌹)男の子の服(fú(🚜) )装なり(🕢)をさせてあるんだ(💼)そうです。」
六月の江戸出府以来、四月近く(🛋)もむ(🍱)な(🌬)し(💣)く奉行の沙汰さたを待(💜)つうち(🍯)に、旅費のか(🤦)さむことも半蔵には気(🉑)が気(qì(🗾) )でなか(🉐)った。東片町(📎)ひがしか(✊)たまちにある山(🚆)村(🐪)氏の(📲)屋(⚓)敷には、いろいろな家中衆もいるが、(🚷)木曾(🍛)福(fú )島(⛎)の田舎侍いなか(🏰)ざむらいと(🖐)は大(💽)違いで、い(🌰)ずれ(🛷)も交際(jì )上(shà(🦌)ng )手じょうず(🥒)な人(📇)た(🐩)ちばかり(💫)。そ(🥂)う(🔵)いう人たちがよく半蔵を(🌊)誘(💾)いに来(lái )て、広小路ひろこうじにか(😬)か(🐳)っている松本松玉(😷)まつもとしょうぎょくの講(🔔)釈(🗄)で(🦊)もきき(💅)に(🤧)行こうと言(🦑)われると、帰りには酒の(🈺)ある家へ(🛹)一緒(🏖)に(🎉)付き合(🐠)わないわ(👬)けにいか(💂)な(🍆)い。そ(🆕)れらの人たちへの義理(🕰)で、幸兵(bīng )衛(wè(🙃)i )や平助と共にあ(💱)る(🎵)屋(🦌)敷へ招(zhāo )かれ、物数奇ものずきな座敷(🚫)(fū )へ通され、薄(báo )茶うすちゃを出された(😾)り、酒(jiǔ )を出されたり、江(🤪)戸(hù )の(🦕)留守(shǒ(💍)u )居とも思(sī(📩) )われない(🔍)ような美しい女(🏍)まで出されて取(qǔ )り(🕯)持たれ(✅)ると、どう(🕛)し(🦈)ても(👡)一人前につき三分(fèn )ぶぐ(♑)らいの土(tǔ )産みや(📜)げを持参しなけれ(🔪)ばならな(🚼)い。半蔵は国から持(chí )って来た金子(🖐)きんすも払底ふっていになった。も(🍧)っと(🕡)も、(⚡)多吉方では(🙂)む(☝)だな金(🌱)を(📆)使わせるようなことはすこし(⬆)もなく、食(🧥)膳(🦈)しょくぜんも(🔩)質(zhì )素では(🔔)あるが(💉)朔日ついたち十五(🚧)日(🚹)には必ず赤の(🚧)御飯をたいて(🐾)出すほ(🛥)ど家(🔒)族同様(💏)な(🧒)親(qīn )切(⏳)を見せ、かみ(🌩)さ(🛑)んの(🤖)お隅すみ(🥊)がいったん引き受(⛑)(shòu )けた上(📹)は、どこ(🥧)までも世(shì )話をするとい(🐖)う(🖋)顔つ(🚉)きでいてくれた(🕑)が。こんなに半(🌮)蔵も長逗留ながとうりゅうで、(🥊)追い(🍂)追(zhuī )いと懐(huái )ふ(👌)ところの寒くなった(🉐)ところへ、西の方(♋)(fāng )からは尾張おわりの(😚)御隠(👁)居を総(zǒng )督に(💾)する(🔹)三(sā(🥁)n )十(🦅)五(wǔ )藩の征長(zhǎng )軍(📙)が陸路か(🍣)らも海路から(🦖)も山口の攻撃に向か(🌠)う(🧟)とのう(😊)わさす(🤪)ら伝(yún )わっ(🍣)て(💥)来(📎)た。
この家へは、亭主が俳友(yǒu )らし(🗳)い人たちも(🐕)訪たずねて(💄)来れば、近くに住む相撲す(✝)もう取(🚅)り(🐧)も(😌)訪(🧙)ねて来る。かみさんを力にして(🍭)、酒の(🤲)席を取り持つ客商(⛩)売から時(shí )々息抜き(🤞)にやって来るような芸妓(jì )げいぎもあ(🐛)る。かみ(🔓)さんとは全く正反対な性格(😶)で、(🎶)男から男(🍚)(nán )へ(🛃)と心(xīn )を移す(🙃)ような女でありな(🤔)がら、しかもか(🚘)み(🔬)さんとは(🏯)一(🔐)番仲がよくて、気持(chí )ちのいいほど江戸の(💵)水に洗(xǐ )われたような(🙂)三味線しゃみせん(⛔)の師匠もよく訪(fǎ(🔦)ng )ね(🤮)て(⛰)来る。
「江戸はどうなるでしょう。」
水戸(hù )ほど苦(🐣)しい抗(👜)争を続(xù )けた藩も(🥓)ない。それは(👠)実(🔦)に(⛪)藩(❌)(fān )論分(🎶)裂の形(xíng )であらわれて(🕑)来た。もとよ(🦅)り、一(yī )般の(🛹)人心(xīn )は動揺し、(🎖)新(👾)し(🚱)い世紀(jì )もよう(🛎)やく(🙉)め(🏫)ぐって来(👪)(lá(🎞)i )て、だ(🐔)れ(🔮)もが(📲)右(🌭)すべきか左すべきかと(😀)狼狽ろうばいする時(🏅)に当(👮)たっては、(💖)二百何十年(🌦)来(lái )の旧を守(shǒu )って(🏁)来た諸(zhū )藩(🥠)のうちで(🚀)藩(🌺)論(📻)(lù(🏂)n )の(😀)分(fèn )裂(liè )しない(🌍)ところ(🈶)とて(📵)もなか(🆚)っ(🧜)た。水(shuǐ )戸は(🌌)ことに(🔠)そ(🛃)れが激しか(🏋)った(🌔)のだ。『大(dà )日本(👮)史(🎗)』の大業を成就して、大義名分(fèn )を明らかにし、学問(㊗)を曲げてまで世に阿おもねるも(😊)のもある徳川時(shí )代(dài )にあってとにも(🥂)かく(🏁)にも歴史の精神を(➕)樹立し(🐜)た(💯)のは(📍)水戸(🚰)で(🚷)あ(🏂)った(😢)。彰(📝)考(kǎo )館しょうこうか(🐐)んの(🏫)修史(shǐ(🥓) )、弘(🍌)道館(guǎn )こうどう(😆)か(🌹)んの学問(wèn )は、諸藩の学風を指導(🎧)(dǎo )する(🕞)役目を勤め(⤴)た。当(🐆)時(shí )にお(🏾)ける青年で多少な(🧒)り(📬)とも水戸の影(📞)響を受けない(👒)ものはな(🌊)かっ(🉑)たくら(⬆)いで(🙌)ある。いかんせん、水(📉)(shuǐ )戸はこ(😰)の(🌍)熱意(yì(🕝) )を(🕯)もって尊王佐(🐚)幕の一大矛盾(📗)につき(🍷)当(🕯)たった。あ(🕘)の波瀾は(😢)らん(🍤)の多い御隠居の生涯しょうがい(👩)が(🍃)それだ(🗂)。遠く(🦃)西(xī )山公(🏏)せい(😸)ざんこう以来の遺志を受けつ(🍃)ぎ王室尊崇の(🌒)念(niàn )の篤(🥞)あ(😖)つかっ(🕢)た(🤒)御(yù )隠(yǐn )居(⭕)(jū(🌭) )は、(🤔)紀州や(🙊)尾(🔪)州の(🍴)藩主と並んで幕(🍰)府(fǔ )を(🌦)輔佐す(💡)る上(🌲)にも人一(🤱)(yī(🏇) )倍責任(rèn )を感(🌑)ずる位(💵)(wèi )置に立た(✈)せられた。この水(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶(mèn )くもんは一(yī )方(😏)に誠党と(🕘)称(⛓)す(🔀)る勤王派(🌁)の人たちを生(shēng )み、一方に奸党(dǎ(📊)ng )かん(🍞)とうと呼ばるる(🛃)佐幕派の人(rén )たち(😰)を生(🌠)んだ。一(yī )つの(🌨)藩は裂(liè(📲) )けて(💁)たたかった。当時諸(🌲)藩(🌕)に(📔)党派争いはあっても、水戸(💟)のように惨酷(kù(🏽) )ざんこくをき(🐏)わめ(🏒)たところはない。誠党が奸(jiā(🐏)n )党を見る(🏺)のは極悪ごくあくの人間と心の底(💼)から信じ(🎳)たのであ(👍)って(🏦)、奸(📗)党(dǎng )が誠党(🥩)(dǎng )を見(♍)るのもまた(🥗)お家の大事も思(🥋)わず(🐨)御本家大(💉)事とい(🐬)うことも知(zhī )らない不(😬)忠の(📋)臣(🐈)と思い込(rù )んだのであった。水(🎗)戸(hù )の党派争(zhēng )いはほとんど宗教戦争に似ていて、成(🥁)敗利害の外に(👗)あるも(🖼)の(💩)だと(🗻)言った(🔑)人も(🕦)ある(💨)。いわゆる誠(chéng )党は天狗連てんぐれんと(👓)も呼び、(🚂)い(🖖)わゆる奸党は諸(zhū )生党と(🆎)も言った。当時の水(🌓)(shuǐ )戸藩にある才(🗃)能の士で、誠(🗃)でないものは奸(😭)、奸でない(📼)ものは誠(chéng )、両(liǎ(🎴)ng )派(pài )全く分(fèn )かれて(🥎)相(xiàng )鬩(xì(🎎) )あい(🤗)せめ(👧)ぎ、その中(zhōng )間(jiān )にある(📕)ものをば柳と(📣)呼んだ。市川三左衛(🌐)(wèi )門をは(🎢)じめ(👍)諸生(🎙)党の領袖りょ(🗂)うしゅうが国政(🍽)を左右する時を迎えて(🆎)見(🆕)ると(🦍)、天(📥)狗連(🐮)の一派は筑(zhù )波山(shān )の方に立てこもり、田丸(wán )稲(🐣)右(🛌)衛門たまるい(🚱)な(🙊)えもんを主将に推し、亡なき御隠居の御(yù(💒) )霊(líng )代(dà(🚇)i )みたましろを(👪)奉じて、尊攘の志を致(🚥)(zhì )いたそ(😷)う(🏦)としていた。か(🥌)ねて幕府は水(shuǐ )戸の尊攘派(⭕)を毛ぎ(🌳)らいし(🚻)、誠(👰)党領袖の一人なる武(😐)田(🌁)耕雲(yún )斎たけだこううんさいと筑(zhù )波に兵(bīng )を(🌿)挙あげた志士ら(🦖)との通謀を(🍛)疑っ(🐕)ていた際である(📁)から(👯)、早速さっそく耕雲斎に隠居慎(🙉)(shèn )い(🎯)ん(🈺)きょつつし(🌑)み(🏣)を命(mìng )じ、(🎀)諸生党(dǎ(⛅)ng )の三(🥈)(sā(👝)n )左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )ら(♉)を助けて筑(💾)波(bō )の暴徒を(➗)討うた(📡)しめるため(😬)に関東十一藩の(🗑)諸(🛡)大(😲)名に命(mìng )令(lì(🅾)ng )を下(🎉)した。三左衛門は(🤐)兵を率(lǜ )いて江(🆖)戸を出発し、水戸城(👰)に帰っ(🤬)て簾(🖊)中れ(🔉)ん(🧦)ちゅう(😑)母公貞芳院て(🛤)いほう(🐀)い(🚣)んならび(📕)に公子(🕧)らを奉(🐽)じ、その(😚)根拠(jù(💓) )を堅(🐟)(jiān )め(⬇)た。これ(🌱)を聞(wén )いた耕雲斎(📉)らは水(shuǐ(🎲) )戸家(🙈)の存(cún )亡が今(jī(💿)n )日にあると(🥂)して、幽(🐺)(yōu )屏(📢)ゆうへい(🐆)の身では(😱)あるが(💆)禁を破(🔉)って水戸(⬅)を(📦)出発(fā(🙎) )した。そし(🖖)て江(jiāng )戸(hù )にある藩(😃)(fān )主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を(🉑)謀はかろう(⬇)とし(📶)た。かく(😦)一藩が党派(⏹)(pài )を分(fèn )かち、争闘を事とし(👖)、し(🌍)ばらくも鎮静する(⛓)時(🌚)のなかっ(🌛)たた(📼)め(📲)、松平大炊(👳)(chuī )頭お(🕉)おいのかみ(宍戸侯(hóu )し(⚾)しどこう)は藩主の目(🔘)代(💣)も(👋)くだいとし(🛬)て、八月十(shí )日(📿)に水戸の吉田(🐎)に着いた。ところ(🚛)が、(❗)水戸(⏬)にあ(🐌)る三(sān )左衛門はこの鎮(💩)(zhèn )撫ちんぶの(🔽)使(shǐ )者に(🐬)随(🥩)(suí )行して来たものの多(duō )くが自(🕌)己の反対党であるのを見(jiàn )、(🚦)その中には京(jīng )都(dōu )より来(🏔)た公(gō(🕙)ng )子余四麿(mǒ )よし(🍪)ま(🎉)ろ(⛽)の従者や尊攘派の志士(👿)なぞのあるのを見、大炊(chuī )頭が真(🕺)意(yì )を疑(yí(⛷) )って(🐐)、その(📝)入(⬇)城(🗂)を拒んだ。朋党ほうと(📳)うの乱(🏽)はその結(❎)果で(⏹)あった(🍍)。
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