由(yóu )は中(🕣)々(📩)立たなかつた。三度も、四度も云はれて、(🏾)表(🤵)へ立つた。が、戸を少し細(xì )目に(📪)あけると、そ(😂)こから(🍦)チンポコ(🚂)だけ出して(🌄)、(👩)勢(😘)ひよく表へやつた。
「貴樣、皆をけしかけた(🏈)ろツ!」
十二(èr )、(🗡)三臺もの馬橇(qiāo )が鈴(líng )を一せいに、(🏵)雪の廣野に、おつぴら(🥩)に響かせ(🤭)な(🛑)がら(🧡)、前や(❄)後(hòu )が時(shí )々呼びかは(🕤)したり、物々(♍)しく、(👋)精一杯に(🏟)一(🗽)散(🔽)に(🧀)走つてゐるうちに、(🍟)そ(🤦)れが(♈)、不思(🏌)議に、こそくな百姓(xìng )達(dá )の氣(qì )持を、(🎉)グ(💟)ン/\(🐼)殺バツ(🚲)な、誰でも、なんでも來い(🌐)、と(🎱)いふ氣持(📞)に引きずつ(🅰)て行つ(🍹)た。四十(🎨)を(💟)ずつと過ぎ(🐿)てゐる、普(😡)段はおと(🕵)な(🍮)しい房(🥑)公さへが、
先生は小(🔨)便をしな(💇)がら、(🔛)「や、お(🕑)晩。」と、何時(🧕)(shí )ものザラ/\した聲(💘)で云(yún )つた。
俺(❤)(ǎn )は、村に(🔊)ゐ(📐)たときから、君(🗽)とちが(🔕)つて、どうし(💵)ても落(luò )付いてゐることが出(😅)(chū )來(⚪)なかつた。こんな生(shēng )活でない、もつとい(♊)ゝ(💘)、本當の生(shēng )活があると、い(🍕)つでも(🏺)、考へてゐた。何ん(😮)であるかちつ(🍼)とも分らずに、そればかり考(🌷)へてゐ(👰)た(🏴)。が、(📅)今になつて、俺達(dá )がどんなとこ(🔳)ろに轉ばうが、轉べるところは決(⛑)(jué )つ(📇)てゐ(🧗)る、と(🖍)い(💘)ふことが(🏙)分つ(🛒)た。分らさ(💠)れたんだ。君はきつと、こ(🙃)ん(👮)なことを(🎏)云ふ(🐓)やう(🍞)にな(😎)つた(🌠)俺(☕)を笑ふだらう。笑は(🎿)れても仕(🧚)方ない人間(💼)だ。然し、俺(ǎn )は、俺(🚍)(ǎn )達皆が(🏆)一體(🗯)ど(💈)んなも(✨)のであり、どんなことをして居り、そ(👸)れ(😍)が(🤭)この社(✴)會(⛵)(huì )にどんな(🍶)役(yì )目(mù )と(🚢)、待遇をうけてゐるものであるか(🐭)、か(👜)う(🔛)いふこと(💔)を、こゝへ來てから初(chū )めて知る(🍇)やうにな(💜)つ(🚄)た(🐠)。百姓も(🌷)、(🍐)こ(🌧)のこ(😯)とは分らなけ(🦎)ればならないことだ。こ(🌃)ゝ(💷)には、こつそり(👶)、さう(😚)いふことを(🚢)研究(🐮)してゐる(🥓)人達がゐるんだ。俺も一(⛴)寸(⤴)顏(😊)を出す(🧙)やうにな(🌝)つ(📄)てから、ぼんやりながら分り(🚡)かけてきた。そして、(💿)俺はび(📙)つくり(🦌)してゐる。この世(🍛)の中(😼)が大變な(🛠)からくりか(📱)ら出(chū )來てゐるといふ(🔜)ことを(🦄)初めて知つ(♊)た。そして、そのど(🏨)れも(🌍)これもが、(🏇)皆、(🚫)「俺達の」頭に(🆒)成(🙌)る程(🍨)と(🤥)ピン(🕒)/\くるも(🐈)のだ(🚡)。
誰もなかつた。
「(😬)源(👅)、まだ起き(➕)てたのか。燃料(💄)(liào )たき(💽)ものた(🔍)いしだ。――寢(qǐ(⬛)n )かさ(🛢)れ。」
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