「全く珍ら(🉑)しい牛じゃ。しか(🚏)し血統が悪くては物になるまい(♐)。」
1 子(🕠)曰く、法(fǎ )語(🌜)(yǔ )の言(yán )は(🙀)能く従うこと(🏽)無(🤭)からんや(🛎)、之(zhī(🆖) )を改むるを貴しと爲(🏜)(wèi )す。巽与(そ(🐖)んよ)(🥁)の言は能(🌉)く説(よろこ)ぶ(🎎)こと無からんや、之を繹((🍏)た(🤚)ずぬ)るを貴しと爲す。説びて繹(🥓)ね(🚰)ず、従(cóng )いて改めずんば、(😸)吾之を(🕞)如何とも(🥘)す(📭)る(🐤)こと末(な)きのみと。(子罕(⬆)篇(📀))(🔕)
「1道(dào )理に(🌺)叶った忠(👺)言(yán )には正面か(💫)ら反対(⛏)する者はない。だが大(🎢)切なことは過ちを改め(👁)ることだ。婉(💥)曲(qǔ )な(🏐)言(yán )葉は誰(🤢)の耳にも心(🌷)持よく響(🔮)く。だが大切なことは、その(🍖)真意のある(🍨)とこ(🆕)ろを探(🤘)ることだ(🌒)。いい(👙)気にな(⛪)って(🤶)真意を探ろうとも(🍕)せず、(🤩)表面(⛰)だ(🎲)け従って過ちを改(🎳)めようとしない者(🌑)は、全(😟)(quán )く手(shǒ(💨)u )のつけようがな(🔫)い。」
「(🥢)大まかも、大(🤱)(dà )まかぶりだと思いますが……」
彼(bǐ )は(💘)真(zhēn )心(xīn )からそう云(yún )って、孔子の部屋(👾)を出た。孔(kǒng )子は(🦈)、しか(🎂)し、彼の足(zú )音(🙏)(yī(🅱)n )が遠くに消(😄)え去るの(🌑)を聴(tīng )きながら、思った(🌛)。
(👾)彼は真心(🐴)からそう(💤)云(🍼)って、孔(kǒ(🕶)ng )子の部屋を出た。孔(🗽)子(🌲)(zǐ )は(🤷)、しかし、(📵)彼(👤)(bǐ )の足(🕺)(zú )音が遠(yuǎn )く(🚻)に消(🧝)え去るの(⏰)を聴きなが(❣)ら(😄)、思った。
「やは(🕙)り仲弓に(🕠)は(🐯)人君の風が(📄)ある。」
「8父(fù )母(🐃)に(🐮)仕(shì )えて、その悪(🕍)を默(mò )過するのは子(😺)(zǐ(📪) )の道(dào )でない。言(🦅)葉を和ら(🍴)げてこ(🏛)れを諌むべきだ。も(♍)し父(fù )母(🐄)が聴かな(🦗)かったら、(✔)一(yī )層敬(🍎)愛の誠を(🐒)つくし、機を見ては諌めて、違(🏈)わない(🐿)ようにせよ。ど(🏍)んな(🔖)に苦(kǔ )しくても、(➕)父母を怨(yuàn )んではならない。」
「6父(🙆)の(👇)在世(shì )中は(♌)、子(zǐ )の人物をその志によって判断(🗒)(duàn )さ(😝)れ、父が死(🐒)んだらその行動によって判断され(🐇)る。なぜなら(🤮)、前(😅)の場(chǎng )合は子(✅)(zǐ(⚫) )の行動は父(👞)(fù )の節(jiē )制に(🏃)服すべきで(😊)あり、後(🚸)(hòu )の場(🈲)合は本人(🛴)の自(👤)(zì )由で(🏆)あるからだ。しか(🏙)し(🦗)、後の場合でも(🖕)、みだりに父の仕(👡)来りを改む(✊)べきではない。父に(⬇)対す(🍏)る(🉐)思慕(mù )哀(🎫)惜(xī )の情が(💬)深ければ、改むる(🗜)に忍び(🔻)ない(🎉)の(🔐)が(✳)自(zì )然だ。三(😴)(sān )年父の仕来りを(🎫)改めないで(💀)、ひた(👽)すらに喪に服(💎)する者にして、は(🍰)じ(😩)めて真の孝(🏕)(xià(👝)o )子と云える。」
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