次郎は大河の顔(yá )を見ると、救われたよう(🍼)な(🖊)、こ(📕)わいよう(〽)な、変(🥅)な気になりながら、つとめて平静(💿)をよそ(📂)お(🥎)ってた(🦐)ずねた。
次(cì )郎(🥋)(láng )は(❕)、自分の責(🔊)任で(🐩)ある二(😐)つの室(💻)の(Ⓜ)掃(👚)除を終わる(🧒)と(🔻)、す(🦋)ぐ便(😺)所(suǒ )掃除の手伝いに行った。これは、(⏰)かれが(🦁)助手として(🛣)塾(🦍)生活をはじめ(🍴)た当初から(🍍)の、(⛹)一つの誓(📎)(shì )ち(😏)かいみた(🔹)ようになっていたので(♓)あ(🚿)る。
かれが、便(biàn )所に通ずる廊(💽)下の角を(🏊)まがる(👭)と(💫)、(🍍)一段(🚆)さが(🤪)っ(🔻)た(⛏)入り(🏈)口のたた(🦒)きの上(shàng )に立(🎉)(lì )って、何かしきりと声高こわだかにがな(🚚)り(🕔)た(✅)て(🌩)ている一(yī )人(📷)の(🤕)塾(🚃)生(🌻)がいた。見(⏹)ると、飯島(🙉)好造だった。
次郎は(🐣)、そう(🈺)言って、槌を柱(📥)(zhù )にかけ、(🎶)事(shì(🦂) )務室(shì )のほう(🍅)にかえりか(👆)けた。すると、その時まで眉(méi )根まゆねを(🕷)よせる(🏫)ように(🛰)して(🥦)か(🍲)れの顔を見つめていた大河が、急(🏊)に、(💘)真(💲)赤な歯ぐきを見せ、に(🦕)っと笑っ(🔑)た。そして、
飯(🤫)島(🌝)は、そ(♋)う言うと、いか(㊗)に(🚖)もあわてた(🏮)ように(🧔)、あたふたと廊下に足(zú )音をたてて(📠)去っ(🐟)た(🃏)。
塾生たちは、かるくとじ(🍶)たま(🕘)ぶたを(🥋)とおして、窓(🕰)(chuāng )のすりガラス(🛋)に刻(kè )々に明(míng )るくなっ(✏)て行(há(🌅)ng )く(🔯)朝の光を感じな(🅱)がら、つぎの言葉を(🎻)待った。軒(🏀)端のきばには、雀が(😆)ち(📽)ゅ(😡)ん(☝)ちゅんと、間をおいて鳴きかわし(🚲)ている。
それには(🌗)、組織(zhī )や(🍭)、講義科(🕶)目や、諸(🔆)行事の時間(😁)割(😄)など、必要な諸(👸)計画が一通りなら(🚖)べ(✋)られていたが、そのどの部(bù )分を見(🅱)ても常(🙏)識(🦌)からとびはなれたようなこ(🧐)とは一(yī )つもなかった。塾(shú )堂と名(mí(🌐)ng )のつくところでは、そ(⏩)のころほとんど(🦒)つ(🎲)き(🌙)もののように(🍔)なっていた「みそぎ」とか(⚽)、「沈黙(mò )ちんも(🛸)くの労(lá(📑)o )働」とか(🐽)、(👕)およそそういった、いわゆ(🥘)る「鍛(🛢)練たんれん」的な行事(shì )が全(quán )く見当た(🐮)ら(🤑)ない(💎)のは、むしろみん(🏝)なに(😎)は、ふしぎに思われ(💬)たくらいであった。五(🤰)時半起(qǐ )床というのが、二月の武蔵野むさしの(🏃)では(🐝)、ち(😦)ょっ(🦃)とつらそうにも思え(🔔)たが、(🥓)それ(🍊)も(🚫)青年たちにとって(🛑)は、決してお(🀄)どろくほどの(🔌)ことでは(😉)なかっ(⚪)た(🙎)。む(🚭)しろ(🏼)か(⬇)れらをおどろかしたの(🌹)は(😑)、(🦉)生(shēng )活(huó )にうる(📖)おいを(🚩)与あたえるような行事(shì(🎬) )が、かなりの程度に、織(zhī )お(🕠)りこまれていることであった。とにかく、見(jiàn )る(🚇)人(rén )が(🌄)見れば(🗺)、日(rì )常(🐩)生活を深め高める目的で、(🍫)す(🍼)べてが(✳)計画さ(➗)れてい(🖋)るということ(🛏)が明(míng )らか(🏍)であった。
「そりゃ(🔁)あそ(🔮)う(⛅)だろう。そ(🌊)れ(🌱)があらわ(🕒)れ(👕)る(➿)のはまだ早いよ。」
「や(🍆)はり強(🏌)制(🛍)が必要だと(👭)い(🉐)う(🌷)のかね。それじ(📿)ゃあ話はまた逆(🚿)もどりだ。」
次郎が、(🆕)いぶかりながら(🦆)戸(hù )をあけ(🍝)ると、そこに(🐋)は大河無(💉)門が立っていた。
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