(🈯)初(chū )め、源吉(🌎)は、お芳が歸つてきたときいたとき、(🕜)カツ! とした。拳(quán )固を(🕤)ぎり/(🖖)\(🚐)握りしめると、「畜(🔕)生(📚)ツ!」(😼)と思(🏟)つた(🥋)。一思(sī(➿) )ひにと思つて、(🌈)飛(fēi )び出(chū(🦓) )さ(🔦)うとさ(🌌)へ(📷)した。
(🕕)す(👐)ると、お芳(fāng )の父(fù(👱) )は落(🚧)着きなく、う(🛑)やむやに(🐽)して(🌥)、頭を自分の手で押へて(♟)振(zhè(🚵)n )りながら、歸つて行つた。「俺ア(🤔)は、もう(🍊)どうもかもはア分(🏀)わかなくなつたんし。」……(🤑)
―(🍦)―誰もない。ぢや俺だちは生(🉑)き(📯)るん(🧡)だなあ。そした(♟)ら(🤒)、俺だ(🌱)ち(🐧)は俺(🚩)だちの方法を(😁)實行するん(😽)だ!
「何(hé )處(🎧)さ行えつたか、居(jū(⛲) )ねえわ。」由が歸つて(🍿)きた(⛸)。
俺(😽)(ǎn )は、村にゐたと(💅)きから、君とちがつて、ど(🕎)う(🏺)しても落(🥒)付いてゐる(🌯)ことが出來なかつた。こんな生活(huó )で(🖥)ない、も(😆)つといゝ(📸)、本(😐)當の(🎬)生活があると(⌛)、いつ(〽)でも、考へてゐた。何んで(😆)あるか(⬆)ちつとも(🏴)分ら(🚀)ずに、それば(💥)かり考へて(🏧)ゐた。が、(🈲)今(🌞)にな(🎌)つて(🌋)、(🎦)俺達が(🥌)どんな(🕤)とこ(☝)ろに(🎐)轉ばう(♈)が(🔥)、轉べるところ(🍜)は決つてゐ(🗡)る、といふこ(🤭)とが(🌵)分(🐭)つた。分(🎦)らされたんだ。君(jun1 )はきつと、こん(🚁)な(🎾)ことを云ふ(🚤)やうになつた俺を(🔒)笑ふだ(⛷)らう。笑(⚓)はれても仕(shì )方(fāng )な(🌪)い人(ré(🔯)n )間だ。然し、俺は、俺(ǎn )達(⛪)(dá )皆が一體ど(🧙)んなもので(❕)あり、どんな(😦)ことをして(⚪)居り、それが(🚥)この社會に(🎮)ど(🈸)ん(📺)な役目(🍷)と、(👪)待(🙊)遇(yù )をうけ(🌒)てゐる(🚾)もの(🕶)である(🐨)か、かういふことを(🐠)、(🌉)こゝ(🍈)へ來て(🍠)から初(chū )めて知るやう(💾)になつた。百姓も、こ(🤡)の(⌛)ことは分(⛑)ら(🛥)なけれ(😂)ばならない(🎅)ことだ。こゝに(⏪)は、こつそり(👟)、さ(🛠)ういふことを研究してゐる(💁)人達がゐるんだ。俺(ǎn )も一寸顏(yán )を出す(💖)やうに(🅱)な(🔐)つて(🐒)から、ぼんやり(🥦)なが(👞)ら分(⏭)り(🥦)かけてきた。そして、俺はびつ(🏈)くりしてゐる(🎁)。この世の中(zhōng )が大變(🔧)なからくり(📘)から出來て(🔭)ゐるといふ(🍜)こ(🚴)とを初めて知つ(🔩)た。そし(🏘)て、そのど(🖋)れ(🍭)もこ(❣)れも(👘)が、皆、「俺達の」頭に成(🌥)る程(🎬)とピン/\(🧜)く(💕)る(👒)もの(⏫)だ。
い(🚕)つかの(🚣)晩、母があまり變(🚠)に(👴)思つ(🧗)たので(🤘)、後(hòu )をついて行つた(🈯)。す(💩)ると父が(💓)眞暗(🍗)な畑の中にズン/\入つて行くの(🍏)を見た。その時には母(🕜)も何かゾツ(🏯)と(👬)身震ひを感じた。母は、(♊)少ししやがんで(💛)、そつちの方をすか(🔉)して見てゐると、父は畑の眞(⏲)中に、(🍘)立つたきり、じいとしてゐた(📵)。十(🤩)分も、二十(🏄)分(fèn )も。それからそ(😣)の隣(🔐)り(🎙)の自分の畑の(🎵)方へ(🌓)行(😌)くと、又(🏻)、やつ(🤺)ぱ(🎅)り立つたまゝしばらくさうしてゐ(👟)た。と、今度(✖)はそこか(🗾)ら一寸離(lí(🕤) )れた自(zì )分(fèn )の畑(🚐)に(⭐)歩いて行(🏌)(háng )つた(🔑)。母にはちつとも、そのことが分(fèn )らなかつ(😍)た。
こ(🤫)んな(🔄)意味の手(shǒu )紙だつた(💠)。
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