日本《タイ の セックス》2行目ライン
タイ の セックスあらすじ
ここに一(🛩)人(✋)、耳のいい(✉)人(rén )が(🙍)あ(👯)りまし(🦀)た。
(💟)川上を見てき(🚄)たかわ(🈯)ずはまず岩(yán )村田(🚥)いわむらだあたりから(💲)始めまし(😊)た。あの町の大字お(🍛)おあざ(🥂)金かねの手(🍚)てという(♓)ところの(㊗)かどに石が(📷)あります。その石が(⌚)、(🐴)こ(👏)れより南、甲州(zhō(🤦)u )街(🔊)道(dào )と旅(lǚ(🏝) )人(😴)に(🥓)教(🖤)えていま(🎰)す。
(♉)高い峠(🐀)に(🔞)かかるまで、わ(🏩)たしは(㊗)何(🐣)ほ(🧔)どの(🐹)道を歩いたとも、今(🚛)は(🚥)はっきり覚え(🌯)ていま(🥠)せ(🤾)ん。そのくせ、途(tú )中で自分の(💊)目に(🆖)映(🍈)っ(🕞)たものや、道(dào )を(✳)聞(🐼)き聞(🚊)(wén )き歩いて行(🥫)ったそのこ(📃)ころも(🍌)ちなぞ(🖤)を、(📉)あ(💜)と(😁)さ(⛪)き(📶)の(🌲)つながりも(🤑)な(👝)く、今(jīn )だに覚(jiào )えていることもあります。中には、きのうの(🛢)こ(🥙)とのように(♏)、実(shí )にあざ(💏)や(🗝)かに目に浮かんで(🤗)くるものもあ(💅)り(🍩)ます。
その時、こんな話も出ました(➰)。刀というものは五百(bǎi )年(👼)も六(🛰)百(🚝)年もの(🔎)間(😝)に名高い刀(😐)鍛冶が出て鍛え方をきわ(🎐)めつくして(🌡)ありますから、いくら(🥪)後のちの代(dài )よのものが工夫(😨)をこらしたつもり(😗)でも、どこ(😢)かで昔の人にぶつかります。まったく昔(🏹)の人の(👶)考(🎢)(kǎo )えて(💶)お(🌛)かない新しい(👦)意匠(📁)で、これが自(📞)(zì(🤰) )分のものだと言(🏠)(yá(🅱)n )える(🔚)よう(🕔)な刀が、なかなか打(📷)てるもの(❓)で(🔏)はありません(🥄)、とさ。
(☔)仙(🏧)台(🚒)と(🛥)いうところは城下町として発達した(🥝)ところ(🖍)です。ここには名高い城跡がありますし、(👺)古い士族屋敷の町があり(🌌)ますし、むかしは市が立(🕖)った(💀)ろうかと(⏭)思われるような辻つじがあり(🚻)ます。ここは東北(⌛)のほうの(🍏)教育(📲)の中(🗻)心(xīn )地です。ここ(🏮)にはいろいろ(🌠)な教育(🚊)機(🕺)関というも(🕤)の(🦉)があって、若い男女の学(🍙)生たちが集まってきていました。ここは東(dōng )北(bě(🐣)i )の都(💖)会(huì )といわれるくらいのと(🆖)ころ(💩)で、朝晩の空気(qì )からし(⛵)て東(🚱)京(📥)(jīng )あ(💿)たりとはだいぶ違い(🐚)ます。ここには静(🙏)(jìng )かな(🐸)光線(xiàn )がさしていまして、学(🐧)問でもしようと(🙎)いうものには町全体(🕋)が北向(💼)きの勉(🔶)強部屋の(🆎)窓のようなと(🛃)ころです(🚵)。ここは阿(🔂)武(💀)隈川あ(🍻)ぶ(📮)くまがわへもそう遠(yuǎn )くなく、一(🥇)里(lǐ )ばかり(🈸)行(háng )けば太平洋(🥓)の岸へも出(💦)られて、歩(♉)き回(huí )る場(chǎng )所(suǒ(😙) )に(🤪)事(🍷)を欠き(🚫)ません。まあ、仙(xiā(🌺)n )台へ着いたその(💲)晩か(🔕)ら、思わずわたしは(😧)ホッとし(📺)ました(🎵)よ。それまで歩きづめに歩いて(〽)ほん(📳)とうの休(xiū )息ということも知らなかったようなわたしは(🏞)、よ(🍏)うや(🙍)くのこと(💦)で胸一ぱいによい(📻)空(⚪)気(qì )を吸(🚌)(xī )うこと(🧔)のでき(🕣)る(🛍)宮(gō(🗾)ng )城(chéng )野み(😧)やぎののふ(🆚)ところ(🧢)へ飛びこんだよ(😔)うなも(🦓)のでした。
そ(🚚)の時、老人(🗡)は日(🤔)ごろ(😇)書(shū )きた(💺)めた自作(zuò )の和歌(🛣)や発句ほっくを持ってきてわたしに見せてくれました。じょう(🤬)ずとは言えない(🎳)までも、正直に思いを(🔜)のべたものでした。お(🐾)そらく、百姓(🌯)を相手(♏)と(🤱)しての長い鳥(🌬)居川(chuā(🖲)n )村のいな(🥃)か暮(🚟)(mù )らしが、そんな和歌ともなり、発句と(🎽)も(🌻)なったので(🤔)しょう(⏹)。わたし(🏘)は(😣)またこの来助老人(ré(🛴)n )が(🚄)筆持つ(⏪)腕に(🕚)重(🍍)い石をし(👜)ばりつけるほど(🐠)にして書道(🥨)のほうにも(🍘)工(🏹)夫を積んだ人と聞いてい(🥡)ま(🌇)した(🔧)から、何か(🍙)記(jì(😉) )念に書(🐽)いてほしいと(🏿)頼みま(👒)した。老人が言うには、自分(🔺)は無学(🐐)な(🚡)もの(🌂)であ(🚟)るから、書(👂)い(🈂)てあげ(🙄)るよう(🔠)な文(🎨)句も胸に浮かばな(😄)いが、ことばさえ(🍏)選んで(❣)くれ(🌈)るな(😛)ら、(🛵)よ(💕)ろこんで引(💣)き受けると(🚔)のこ(😀)とでした(📕)。そこでわ(🤨)たし(👵)は日(🍥)ごろ暗誦あんしょう(🔡)するくらいに好(🔘)きな古いシナ人(😳)の詩(shī )のことば(💂)を選(xuǎ(🈯)n )ん(🍨)でおくりま(👂)したが、やがてそれができたと(🎛)いって届けてくれたのを見る(🐎)と(🚾)、じつにみごと(🐃)な(🐍)筆で、(🤲)これにもわ(⛓)たしはおどろかされま(📔)した。
近(🤙)江お(♊)うみの刀鍛冶かたなかじ、堀井(jǐng )来助ほり(🍄)いらい(💮)すけ老人は(📢)、刀鍛冶(🕦)のほう(🥪)の名(míng )前を胤吉たねよしといいま(🚟)した(🎦)。二十(🎳)五歳の(👶)若さで(✂)近江(jiā(🚫)ng )の膳(😌)所(suǒ )ぜぜ藩(🐎)の(✌)お抱かかえに(📙)なったほど(🥈)の腕き(🔯)き(☔)でしたが、明治の世の中になりましてから一時(💈)刀の(🎫)道もすたれ(📹)たも(🏽)ので(😯)すから、(🈴)琵琶湖びわこ(🚧)のほとりの鳥居川(✴)村とりいがわむらというとこ(🦊)ろにかくれて百(👻)姓のく(🖍)わやか(💾)まなどを打(🏕)ってい(💀)ま(🏟)した(💅)。
「うちの(🌼)せがれも、学(xué )校から帰って来るころですか(😢)ら、(🕊)会ってやってくだ(💧)さい(🚥)。」
わが家の墓(mù )地は村の裏側(cè )にある古い丘の(📠)上で、永昌(chāng )寺(sì )えいしょ(🏙)う(🎭)じという(🎴)お寺(📿)の境内(🍖)につづいた(🕣)と(🎷)ころにあり(⛹)ます。す(🛎)ぎの木(🤺)(mù(✒) )立ちの間(jiān )から、浅(qiǎn )い谷の向(🍪)こう(⛲)に木(mù(🥣) )曾らしい石(🙈)をの(🔱)せた人家(jiā )の(🥖)板(bǎ(🚎)n )屋根、色(👨)(sè(🥦) )づ(👓)いた柿(shì )かきの(🤚)こずえなぞが見(jiàn )え(🏓)る(🤴)ところです。大黒屋だいこくやとか、八幡屋(wū )やわた(🏍)やと(🏗)か、その他いろ(⛹)いろな屋号の(🥀)ついた家々のこけ(🏨)むし(🖌)たお(⏰)墓(mù )が(☝)並んだわ(🚤)きを通って、す(🕷)ぎの枯れ(⏳)葉の落ちているしめっ(😨)た土をふんで行くだけ(🍿)でも(🔼)、なんとなく(🔌)心(xīn )の改(gǎi )まっ(🚨)てくるようなと(🍽)ころです。その墓地の突きあたりに、どまん(🔐)じ(🔟)ゅ(❣)うのかたちに小高く土を盛り(🌈)あげ(🔁)、青々とした(🌤)芝草(🐵)の(🌎)色もむ(🏤)かしを(📐)語(🔐)り(⏪)顔なの(🐾)が、父(🐾)(fù )の(🌔)長(🚝)く眠っ(🤹)てい(🚻)る場(chǎng )所でした。永昌寺(sì )の本(běn )堂で母の葬儀をすませ(🖱)た(🕖)あと、遺骨は父の墓のわきにうず(🧞)め(📕)ま(💲)したから、同(tóng )じ(🌙)かた(➰)ちのものが二つそこ(🌚)に並(🌸)び(🌻)ました。
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