高(🏵)瀬の薬(🎒)方くすりかたが、昔はその主人と主従の(💚)間がら(⛎)で、部(🧞)下の士族であっ(🛃)たことは前(⚪)にも(🦏)お話ししたとおりで(🤳)す(🚿)が、そう(👚)いう人(rén )たちが(😵)番頭さんと呼ばれ(🚄)る時(🐍)世(🤴)に(🐖)なってか(🚓)らも、毎(🕐)年手を分けて諸国へ(📺)行(🔘)(háng )商(shāng )に出ました。西は美(🛅)濃(nóng )みの(🐲)、尾(📠)張(zhāng )おわり、伊勢いせから(🔉)、北は(🔼)越(yuè(😍) )後え(🗞)ちごの方面(miàn )へかけ、(👃)ふ(🍓)ろしき包(🛒)みにし(🅱)た(🎷)薬(🗨)の箱をし(🚖)ょい、日(rì )に(📼)焼(🖌)(shāo )け、雨(yǔ )にぬれる(🙉)こ(👠)とを(👎)もいとわずに、遠(yuǎn )い(🏠)道(🚒)を(🎅)往(📫)復し(🥛)、去年(nián )の薬(yào )の残ったところ(🔝)へは引き(👯)替えに新規(guī(👠) )の薬の袋を置いてくるほ(🆘)ど(🎙)に(🧓)して、高(🍛)瀬(lài )の薬をひろ(😖)めて歩いた(Ⓜ)のも、そうい(🔠)う(🔴)人たちでした(🔯)。わた(💋)しが姉の家を(📵)たず(⛰)ねたころ(🐇)はおいお(🐛)い薬方く(🔏)すり(🌬)かたも変(🕵)り、あるも(🧜)のは年と(🐜)って身(🌞)を退(tuì )き、あるも(👞)のは(😨)若(📄)(ruò(🍤) )手に代よをゆずったと聞(🐧)きましたが、それでも一(👸)人(♈)のいい番頭さんが残(cán )って高瀬の兄(⛩)(xiōng )を助けな(👈)がら、(🔚)製薬(yào )いっさい(🦏)のことをきり(🧓)まわして(⛏)い(✊)ました(📊)。
四(sì ) 馬市の立つ町
さて、高(gāo )瀬の兄の代(🍆)(dài )になってみま(🍫)すと、こ(⏩)の人(🐙)(ré(👕)n )は(🌋)若い(⭐)時から(😑)早(zǎo )く名古屋に出(📩)て、新しい(🎷)教育を受けたくらい(🤦)ですから(🥐)、漢(㊗)方で造った先(xiān )祖伝来(lái )の薬な(🚒)どを守って(👢)いる(😾)時(🕓)世ではない(🥊)と(🧠)考え、(🖋)家も飛び出(🦊)し(〽)て(🥔)しまっ(⛵)て、東(🏠)京に出(chū )ていろいろやってみたと(👢)い(🚌)うことでした。どうでしょ(🦉)う(🛩)、この兄の(🤨)いろい(🌡)ろな試みよりも、先祖ののこ(➰)した仕事のほ(😆)うが根深かったのです。古い薬は(➖)いつまでも、(🐑)売れて、子孫のものがよくやって行かれるばかりでなく、薬方(fāng )くすりかたの番頭さんや大ぜい(🗒)の小僧(sēng )さ(📹)んたちま(🍲)で(📓)りっぱに養(yǎng )えるので(🍦)す。高瀬(❔)の兄(🥉)はい(🖋)ろいろ(🙋)やっ(⛴)て(🉑)み(👀)た末、もう(🐄)一(yī )度(☕)(dù )住み慣れた(🐃)屋(wū )根(gēn )の下(xià )に帰ってきて(⏲)、黒(🦅)光(〽)りのするほ(🏈)ど時(🚫)(shí )代(👥)(dài )のついた大黒柱のわきにすわっ(🦍)てみて、先祖(zǔ(🐹) )の(🖥)お(🥁)そ(🌫)るべき(🤡)ことを(📲)知っ(🦄)たそうです。なんと、くりめしの好き(🚴)な橘翁さまはその画(huà )像(➡)の中に残って、子孫(sūn )の末を(💰)見守っていてくださることで(💪)しょ(🦖)う。
わ(🚎)たし(🐫)は自(😲)分(😻)の心(xīn )も(➗)や(🥝)わ(💓)らかく物にも感(gǎn )じや(🍬)すい年ご(🐚)ろに、(🚋)栗本先(😇)生のような(🏧)人を知(zhī )ったことを(🐀)しあわ(🌯)せに思(🐞)います。わたし(🏩)が(😾)本所の北二(🏢)葉(yè )町をおたずねし(🏿)たころは、先生はもう七十を越してい(🦇)まし(💂)て、いろいろ(⛰)な種類の(👻)芍薬(yào )し(🧝)ゃくやくを(🚥)庭に植えそ(🖥)の(😔)住まいをも「借紅居し(🎉)ゃくこ(🐣)うきょ」と名づ(🏿)けて(⭕)、長い(👆)生(shēng )涯しょう(🦂)が(🔏)いのおわりのほうの(🤑)日を送(sòng )っていました。先生(shē(🏟)ng )か(🏡)ら見れば、わたしは子供のよう(🔑)なもので(😑)したが(🔝)、(🧙)お(🐩)たずねするたびによろこんで迎えてくだ(🌄)さいまして(🕥)、
二(🤗) 姉の家
江戸(📬)に召し(🕺)か(⛺)えされてから(🕎)の先生は(🔨)昇平校し(⏹)ょ(🛸)うへいこうと(💷)いう名高い学校の頭取とうどりを命(mìng )ぜられ、(👩)上(shà(⛏)ng )士じょう(🥩)しの位に進(🌉)み、さらに鑑察かん(🛍)さつといってだれでも(🤓)うらやむ重い役目(🌬)をつとめることに(🍖)なりました。それ(🗿)ばかりで(⏯)はあり(😶)ません(✨)、当(⬛)時(💅)は諸(🤝)外(wài )国(guó )の軍(🍇)艦や商船が(🏰)だん(📛)だんこ(Ⓜ)の国(guó )の(🌩)港(😷)に集まって来(lá(🔬)i )るよ(🗳)うになりまし(🔈)て(🚚)、日本国じゅう(🍿)大さわぎの時で(🐰)したから(🔑)、その談判(⚫)にあたる外(🈚)国(guó )奉(fè(🚈)ng )行(🐭)(há(😈)ng )ぶ(🎫)ぎょ(🐘)う(⛅)は勇気のある人でな(📉)けれ(💶)ばつと(😕)まりません。先生(🎒)は一番最(💅)後(hòu )にそのむず(⛎)か(⚫)し(✝)い外国(guó )奉行を引きうけ、徳(🛷)川の大(dà )身代(🐶)(dài )おおし(✊)ん(🗑)だいを(🚇)引(🧒)(yǐn )き回した人(🕢)の一人(🎞)でした。
「自分も、七十(🥢)の年(🖥)になって、また世に出ましたよ。」
先生は佐久地方(🚷)の地味が水(shuǐ )蜜(👂)(mì(🔅) )桃すい(🔦)みつと(🚕)うに適する(🍵)と気づいた(🖤)最初(📎)の(🎽)人でしたろう。その守山(🥏)のお百姓(💀)から桃(💧)を食べに(💞)こいと言(😨)わ(🏜)れて、わたしも(🍘)小(🆚)諸(zhū )から出かけ(😱)て(🌰)行ったことがあります。桃畑の小(🏹)屋(😕)の中で(🥊)味わっ(🍷)た青い桃のうまさは忘れられ(🎍)ません。あ(🙂)れ(➖)は大きなおかあさ(📳)んのような(🖌)土のふところに育ち(🏊)、豊(😉)かな種の持ち(🎊)主で、どっ(✋)さり(🧦)わたしたちに(✌)ごちそうしてくれるよう(🍿)なやつでし(♍)た。
皆(🐾)さんもごぞんじのよ(🦉)う(❌)に、こ(㊗)の日本のお国が明治の御(🍫)代(🎩)みよとなる(🐟)前(qián )は、徳(dé )川の世(👗)の(📁)末で(♊)あり(👾)ました。もう徳(dé(🧣) )川(🚤)の世の中(zhōng )もこ(🚿)れまでと思うもの(🐣)は、たいが(㊙)い(㊙)の人が戸まどい(⛷)して、仕事もろくに手に(😊)つかなかった中で、よ(🔏)くあと(🏧)しまつを怠(😑)らな(🔱)かった(🛶)三(sān )人(rén )の人があり(🚻)ます(🥑)。皆(jiē )さんは(🚜)、(🔈)岩(🧢)瀬肥(féi )後いわせひ(🦐)ご(🚛)、小栗上野(👌)(yě )介お(👔)ぐりこう(💽)ず(💠)けのすけの名を覚(jiào )えておいていただきた(💇)い。ここに(⏸)お話しし(🎦)ようとする栗本くりもと先生も(🍟)、そういう(🤥)三(sān )人(🙎)(ré(🏣)n )の中(😑)の(🐆)一(🔬)人です。
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