人(rén )足(zú )一人を拾(🥁)って行く(📳)にも(🚐)、浪士らはこの調子だった。
も(😣)とよ(⛑)り(⛄)浪(làng )士らは後方(fāng )へ引き返すべく(🌸)も(🔉)ない。幕府(fǔ )か(✴)ら回された討手うっての田沼(📀)勢は絶え(🚇)ず後ろから追っ(🌉)て(🍆)来るとの報知(🚣)(zhī )し(🏜)らせもある(🌦)。千余人からの長(zhǎ(♿)ng )い行列は前後を警戒しなが(👛)ら伊那の谷に続いた。
「今夜のお客さまの(✖)中には、御(👰)老人もあるそうだ(💗)ね(📒)。」
そういうかみ(📈)さんはまだ(🏻)半蔵が妻(qī )のお民(👞)(mín )と同(🎡)年ぐらい(🖇)にしかな(⏫)らない。半蔵(zā(💺)ng )はこの婦(fù )人の顔(🔮)を見るたびに、郷里の本陣の方(💀)に留守(shǒ(💉)u )居す(🥢)るお(🥡)民を思(🍓)い(🐷)出(📦)し、都育ちのお三輪の姿を見るたび(🎞)に、(🕰)母親のそ(🔏)ばで(🥍)自分(fèn )の(👪)帰国(😤)を待(🏆)ち(🐨)受(🌲)け(😦)ている娘(😖)のお(⏩)粂くめを思い出(chū )した。徳(🍠)(dé )川(🤘)の代(dài )も(🏗)もはや元治(zhì )年代の末(🌸)(mò )だ(🛳)。社会は武装してかかってい(🎤)る(🐻)ような(🐞)江(jiāng )戸(hù )の空気の(🎗)中(🎼)で、全(🚐)(quá(➿)n )く(👇)抵(🥔)抗力のない(🥌)町家の(🏮)婦人な(🖥)ぞが何を精(jīng )神の(🥋)支柱とし、何(⛱)(hé )を(🤨)力として生(🤐)きて行(háng )くだろう(🥘)か。そう思って半(bà(🌡)n )蔵(🐘)がこの宿のか(🏦)みさ(👸)んを見ると、(🥓)お隅(💥)は正直ということ(📻)をその娘に教(jiāo )え、そ(😘)れさえあ(🆎)れば(⛷)この(🍃)世に(🕒)こ(🔺)わいもののないこ(🚡)とを言(yán )って聞か(🙍)せ、(🛬)こうと(🌈)彼女が思ったことに決して間違(🌹)った例(🐫)ためしのない(🏡)のも(🏚)それ(👎)は正直な(📬)おか(🎎)げだと言(yán )って(🤩)、その女(nǚ )の一(🐱)心(🕡)にまだ幼(yòu )いお三輪を導こうとしている。
「い(🚵)え、(🕎)わ(🎛)たくし(🌛)は旅の(🍆)者でご(🛶)ざいます、(🕧)お(🏎)供(gò(👂)ng )をいた(🦋)すことは御免(miǎ(🍶)n )こ(➕)う(🛁)むりましょ(💔)う。」
高崎(qí )での一戦の後、上州(🐹)下(🕜)仁田(🍗)(tián )しもにたまで動(🛵)いたころの水(🏵)(shuǐ )戸浪士はほ(🏆)とんど(📕)敵ら(🔤)しい敵を(🛐)見出さなかった。高(gā(💁)o )崎勢は同(tóng )所の橋を破(🕓)壊(🐩)(huài )し(🤕)、五十人(rén )ば(🌆)か(🛋)り(⬆)の警(🔂)固(gù )の組で銃(chò(🚙)ng )を遠矢に打ち掛(💆)けたま(📔)で(💴)であっ(🧔)た(✌)。鏑川かぶらが(🎏)わは豊かな耕地の間(🦌)を流れる川である。その(😖)ほとり(🤬)か(🌮)ら(🧐)内(nèi )山(shā(🏏)n )峠まで行って(🔨)、嶮岨(🐾)けんそ(⚽)な山(⚽)の地勢(shì )にかかる。朝早く(🐋)下(xià(🌍) )仁田を(🌉)立(🎧)って峠の上(shà(⏱)ng )まで(🔎)荷を運ぶに慣れた馬(mǎ )でも、茶(chá(💜) )漬(🕞)ち(🤴)ゃづ(⭕)けごろでなくては帰れない。そこ(😢)は上州と信州の国(👒)境くにざかいにあたる(🕤)。上(shàng )り二(🔋)里、下(xià )り一里半の極(🈚)ごくの(🔵)難場だ。千(😻)余人(rén )から(😷)の(📐)同(✅)勢がそ(💻)の峠に(🥠)か(🆖)かる(😰)と、道は(🚭)細く、橋(📷)は破(👉)壊(huài )して(🕠)あ(🤮)る。警固(gù )の人数が引き退いたあとと見えて、兵糧(🈲)(liáng )雑具等が山間やまあいに打ち捨(🐨)(shě )ててあ(👽)る。浪士(📜)(shì )ら(🥢)は(🧐)木を伐きり倒し、(💍)その上に蒲団ふとん衣(🌜)類を(♎)敷き(👱)重(chóng )ねて人馬(mǎ(💪) )を渡した。大砲、(🛎)玉箱か(🚉)ら、御紋付きの長(zhǎng )持(🛍)、駕(jià )籠かごま(⛎)でそのけわしい峠を(🗓)引(☕)き上げ(🆖)て(🔕)、やがて一(👘)同佐(zuǒ )久(jiǔ(📧) )さくの高原地に出た。
合(hé )図の空(kōng )砲の音(🏖)と共に、浪士らの先着(zhe )隊(duì(🌖) )が下諏(🗽)訪(fǎng )には(⌚)い(🦓)ったころは夜も深かった(🚛)。敗(💖)退した諏訪松本両勢は高島(dǎo )城の方角(jiǎ(🧗)o )をさして落ちて行った(🌹)あとで、そ(🍾)こ(🚘)にも一兵を見ない。町々(🈁)もからっぽ(🍻)だ。浪士(❕)らは思い思(sī )い(🌎)の(🛴)家を見立てて、鍋釜(fǔ )なべかまから洗(😕)(xǐ )い米(mǐ )などの(🕎)笊(♒)ざるにそのまま(🐭)置(😮)き捨ててあるようなところへはいった。耕(😯)雲(👼)斎(📺)は問屋(😦)といやの宅(🦊)(zhái )に、(🔥)稲右衛門(🚁)は来迎寺(🥩)らいご(🥪)う(💎)じにというふ(🖤)う(🈂)に。町々(🚶)の(🌰)辻(🐊)(shí )つ(⌚)じ、秋宮あきみやの鳥居(🧑)前(qián )、会所(🍛)前(qián )、湯のわき、その他(🤰)ところ(✋)どころ(👳)に篝か(🏯)がりが焚(fén )たかれた(🛏)。四、五人ずつの浪(⤵)士は交代(dà(👢)i )で敵の(🔵)夜(yè(😲) )襲を警戒したり、宿内の火の番(🕰)に回(huí )ったり(🏫)した。
(🅿)そう答えながら(🕡)、半蔵(📮)の(🖊)目(🧟)は(🐛)なおも(⏪)歩(bù(👖) )い(🔕)て行く小娘たちの後ろ姿(zī )を追(🚖)った。連(😾)れだって肩を並(bì(🐟)ng )べて行(háng )く一(📶)人の方の女(🦁)の子は、髪(fā )を(🧤)お煙(👦)草盆(pén )たばこ(🎲)ぼ(🚰)ん(🎵)というやつにして、(🔑)渦巻うずまき(🦋)の浴(yù )衣に紅あかい鹿かの子(zǐ )この帯を幅狭(xiá )くしめたのも、親の好みを(🚘)あ(👘)らわしている。巾着きんち(😘)ゃくもかわいらしい。
父と子は(🎮)互(⬇)いに顔を見合(hé(🖥) )わせた。
切(qiē )石ま(🏃)で間道を通(🏫)って、この浪(là(💈)ng )士(shì )の諸隊(🕚)(duì )は(💞)伊(yī )那の(🤰)本道に出た。参(cān )州街(jiē )道(👤)がそこに続いて来(🚠)ている。大(dà )瀬木おおせ(🔸)ぎとい(🍾)う(🥒)ところまでは、北(běi )原稲(👤)雄が(➖)先に立っ(🥓)て浪士らを案内(nèi )した。伊(✖)那(🚁)にある平田門(mé(🚗)n )人(🦕)の先輩株(zhū )で、浪士間道(🚡)通過の(🕝)交渉(dié )には(🍭)陰(yīn )なが(🤧)ら尽(🗯)力した(💥)倉沢義髄く(🥈)らさわよし(📛)ゆきも、その日は稲雄と一(📌)緒(💀)に(🐮)歩(👳)いた。別れぎわに浪士(👡)ら(🐀)は、(🛫)稲雄の骨折り(⬆)を感(🚌)謝し、それ(🙈)に報(🕳)いる意味で記念の陣羽織を贈ろうとしたが、稲雄の方で(🏡)は幕(🕧)(mù(🤟) )府の嫌疑けんぎを慮(👀)おもん(😦)ぱかって受けなか(🦊)った。
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