子(zǐ )路(lù )は、先(🚐)師に(💶)そうい(🍴)われたのが(🎷)よほ(🆙)ど嬉(⚫)し(㊙)かったと見えて(📼)、それ(🥜)以(🌏)来(🛰)(lái )、たえずこの(🐍)詩(🍴)を口ずさんでいた。すると、先(👦)(xiān )師(shī )はいわれた。―(💯)―
行かり(👈)ゃせぬ。
○ (🌽)これは孔(kǒng )子晩年の言葉にちがい(👕)ない。そ(🤦)れが単な(📹)る(🚄)無常観か、(💻)過(🕔)去を顧(gù )み(♈)ての歎声か、或(huò(⛎) )は(😰)、たゆみなき人間(🏰)の(💍)努力を祈る声かそもそも(🤮)ま(🍪)た、(🌎)流転をとお(😥)して流るる道の永遠性を讃(zà(🥋)n )美(😸)する言(🥃)葉(yè(🎺) )か、(🚿)それは(🛀)人おのおの自(🍠)らの心(🈴)境に(🌁)よ(🧣)つて(🍒)解(jiě )するがよかろう。ただ(🕠)われ(😱)われは、こ(💢)うした言(yán )葉の裏(🏗)(lǐ(🀄) )付けによつて、孔(🎷)子(🍿)の他(📰)の場(chǎng )合の極めて平凡ら(🐈)し(🐟)く見える言葉が一(☕)層深く理(lǐ )解され(💴)るであろう(🕰)こと(💟)を忘れて(🔈)はならない。
「私はまだ色事を(Ⓜ)好む(🥍)ほ(😭)ど徳を(🐻)好む者を見たこ(🕔)とがない。」
二(二〇七)
一一(一九五)
三(一八(🍦)(bā(🐱) )七)
○ これは孔(🚥)子(zǐ(🔖) )晩(wǎn )年の言葉(🙏)にちがいな(♐)い(🎸)。それが単なる(✏)無常観か、過去を顧(gù )みての歎(🖕)声か、(🙊)或(🎐)は、たゆみなき人(🕞)間の(🔘)努力を祈る(👣)声(🏙)(shē(♐)ng )かそ(🎭)もそも(🚰)また、(🤰)流(🚆)(liú )転(zhuǎn )をと(✍)おして流る(🏾)る道(dào )の永遠性(xìng )を讃美する言(⛺)葉(yè )か、それ(🛫)は人おのおの(🚟)自ら(🐎)の心境によつて解するがよか(💐)ろう。た(📅)だわれわれは、こうした言(📳)葉の裏付けによつて、孔子の他の場合(hé )の(🥞)極(jí )めて平凡らしく見える言葉が一層(céng )深(shēn )く理解(🚫)さ(🎻)れるであろうことを忘れ(🔭)てはな(😁)ら(🐪)ない。
一二((🏬)二(èr )一七)(🚴)
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025