「そ(⏹)れはうらやましい(🚢)。わた(📘)しは(🚼)十の年(niá(😩)n )に郷里(🌇)くにを(👚)出たものです(🎟)か(🅱)ら、(🌚)久しぶりにここを通ります。で(🤴)も、山育ち(🃏)は争われないものとみえて、わたしの(🌛)顔を見ると、山ざる、(🍷)山ざる(💥)と(🛃)いう人(🐿)がよくあります。」
九 (🚨)涼(liáng )し(🙍)そう(❇)なも(🐵)の
これは(👭)お(🖨)もに(🌨)花のことを(🍟)言(🕔)った(✝)のですが、桃(🔱)は実(shí(🎈) )になっ(🐜)てからもい(🌙)い(⛱)。皆(jiē )さんは桃の生なっている木のまわ(😋)りを(✡)歩(📆)いた(😸)ことが(😇)あ(🚲)り(⏭)ま(🔺)すか。枝か(💣)らもぎた(🎾)て(🤥)のしずくのしたたるばかり(😙)の(👱)ようなくだもの(☔)を味(wèi )わった(🥥)ことがありま(🔌)すか。
おもしろい風体ふうてい(🕟)のお百姓がで(⏩)きあがりました。わたしはほおかむり、しりは(🍽)しょりで、ももひきもはいていません。それ(♒)に(➰)素(sù(🎎) )足(zú(🛺) )ですよ。馬場裏ば(🎎)ばうらの家の裏に(🗼)は、もと桑(sāng )畑(📲)であった(🕋)ところが空地くうちになっ(👔)ていまし(😹)たから、そこを(🕳)借(😝)りる(🈷)こ(🤚)とにしましたが、さくの外を(🚝)行(🕛)く人(rén )は慣れないわた(👫)しが(🍱)働くの(🚂)を見てク(🍩)スクス笑って通(tōng )りました。それ(🆎)に(🔥)もかまわ(😲)ず、わたしは古(🥤)(gǔ )い桑の根を掘(jué )りお(🎭)こし(🛤)た(😖)り、石ころ(🛃)を運び捨てたりしました。掘(👡)り起(🤚)(qǐ )した土(tǔ )の中(🚶)か(👺)らはど(🐃)うかす(🎴)るとかわ(👻)いらしい(🌿)貝割(🍸)葉かいわればが(♟)見つかり(💟)ましたが、それは(🦅)すもも(💫)のたねにつ(🕒)いて出て(🤢)く(🐁)るやつでし(🐠)た。わたした(⛷)ちの(🍩)学(🕒)校(xiào )には辰(chén )たつさんとい(🧒)う小使い(🐘)がい(⏬)ます。この男(ná(🐭)n )の家で(💆)は(👫)小(🏏)作をやっています。その辰さん(🐸)が見回りに来(🏋)(lái )て、く(🖱)わの持ち方からわ(🎽)たし(♓)に教えてくれました。野(yě )菜(🚯)を(🏉)植え(🥩)るな(🔞)ら、まずじゃが(🅱)いもやねぎ(✖)の(📂)ような作りやす(🔐)いものから始めて、それから(🐱)大根、(🌯)なす、さやえんどう、きうりな(🛣)どに及ぼすがい(🙌)い(➰)と教(jiā(🛢)o )えてくれるのも辰さんで(🌃)す。わたしは(☔)、こんな(🥞)読(dú(🆔) )書(🐹)の(🚻)余暇(📹)(xiá )に(🌉)す(🆒)るいさ(📐)さかの業(yè(💸) )からも、大地か(Ⓜ)らじかにからだへ伝わってくる(⛅)よろこびを覚えて、なまなましい(🦖)におい(🗳)のする土(tǔ )の中を素足で歩(🔕)き回(huí )りまし(🕷)た(🦇)。時には畑(🚸)の土を取(❎)(qǔ )って、それを自(⤵)分(🈁)の足の(🍸)弱い皮(🏚)(pí )膚にこ(😮)すり(🖍)つ(🕺)けま(🚅)した(🍳)。
高(gā(🍎)o )い(🏐)峠(gǔ )にかかる(🔕)ま(🏾)で、わたし(🏔)は何ほどの道を歩い(📫)た(🐡)とも(🛥)、(🛏)今ははっきり覚え(🈵)て(🎂)いま(🗜)せん。そのくせ(🎅)、(👮)途(💃)中で自分の(🌕)目(🍯)に映ったも(👮)のや、道を聞(wén )き(😮)聞き歩(🔘)いて行(⏱)(háng )っ(🚥)たそ(🥏)の(🔗)こころもちな(🥓)ぞ(🔂)を、あ(😙)とさきのつなが(😫)りもなく、今だに覚えているこ(🐒)とも(🐶)あります。中には、きのうのこ(⛰)とのよう(🉐)に、実にあざやかに目に浮かんで(🙎)くるもの(🍑)もあります。
わたしがこの人を知(🌃)ったのは、そ(🚒)のくつ屋さんの時代から(⏯)ですが(🎹)、それからも(🌖)岩代いわしろの国黒森(sēn )くろもりとい(🏪)うと(📚)ころの(🚕)鉱山(shān )の監督になり、次に(❤)株(🤐)(zhū )式所(📪)の仲買(🚽)(mǎi )な(🥇)かがい番頭(🧢)(tóu )ともな(🔃)りまし(🎄)た。石蝋せきろうの製造(🍛)職(😰)(zhí(🕳) )工と(🐁)もな(🛩)ったし(🅱)、針(zhēn )商(😎)はりしょ(🌕)うともなったしそれ(🧦)から(🥏)横浜へ行きました。そ(🐪)のすこし前です(🎫)け(😟)れ(🥔)ど、電池製(🐋)造の助(zhù )手(🌎)とも(🌧)なりました。ふたた(🗺)び(🤩)また(🧦)針の商(🤖)人となって、(🙋)店を(🔅)やめてから、こん(🏺)どは何に(✂)なっ(💈)たかと(🖖)言いますに、まあ(❗)、それ(🧀)も一(yī )つの何でし(😄)た――煮染商(💼)にしめしょうとなりました。
五 (💦)か(🕣)しどり(⏹)の(🎣)あいさつ
当時の函館あたりはまだ(🙏)「蝦(xiā )夷地(🐫)え(🎖)ぞち」と言いま(🚭)して、開けたばかり(💊)のさみしいところでし(🏅)た(🥀)が、先生は六(liù )年もそのさみしいところにしんぼうして(🗨)、病(🌗)院や医(📢)学(😨)(xué )所を建て(🔏)たり、薬(🐲)草園を開(kāi )いたり、松杉(🌼)まつすぎその他の木(mù )の苗(🈚)を(🌭)内地(🌍)(dì )か(😍)ら移し植えさせたりしました。その(🍿)「蝦夷(🔱)地」に緬(miǎn )羊めんよう(🤶)や(😵)牛を飼(sì )い、養蚕の業につくものができたのも、先生の監督(🍔)ではじ(😨)め(👸)た(♍)こ(🍂)となの(🏨)です。疏水の工事を起(qǐ )して久根別川くねべつがわという(💥)ところから舟を函館へ(🤨)通す(🎠)よ(🔮)うにしたのも先生でした。
この(🏡)瑞巌寺の近く(📠)に雄島おじまとい(🕊)う(🛅)小(😪)さな(⤴)島がありまして(🐍)、いくつ(🔣)かの洞(dòng )穴ほらあなが海にむいたと(🈁)ころに隠(🦁)れてい(🎷)ま(🥀)す。昔の坊(🔠)さんたちが(⏩)来て座禅(🤱)ざぜんを(🐶)し(🍳)た跡(😏)(jì )だと聞きま(🕡)す。あそこにもここ(🎚)に(🌁)もというふ(👩)うに、(🛶)その(👆)洞(dòng )穴ほ(🏥)らあな(🐙)が続(xù )いていま(😘)す、中に(🚚)は、(🏉)岩壁(🦐)(bì )にむかい合って静か(💐)にす(🐕)わ(✳)るために、坊さん(🆔)自身の手で造り(🍼)かえた(🥤)かと見(🍰)(jià(🅰)n )えるほど、そまつなが(🕴)ら(💷)岩(yán )屋(🐙)の形を(🔰)そなえたところもあります。あ(🚐)まり取(🎂)(qǔ )りつくろ(😅)われ(📘)た古跡(jì )なぞを見るより(🛳)も(🖖)、(🦐)かえ(🎳)って昔のことがしのばれるのも、(🐰)そう(🥔)いうかく(🎅)れた場(chǎng )所です。そん(🚚)なとこ(🐳)ろ(🆖)へ行っ(✳)て(🈲)立ってみま(🚈)すと耳に入る松風よりほかに長く遠いひび(🎸)きを伝えるものもありま(📲)せん(🛷)。
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