先師が道の行(📨)われないのを歎じて九(jiǔ )夷きゅういの地に居(🥉)をうつ(🈺)したいとい(👉)わ(💾)れたことが(🔑)あった。ある(🔘)人(🚓)がそれをきい(😌)て(🦖)先(📡)師にいった。――
「有能にして無(🚉)能(néng )な人に教えを乞い、多知にして少(shǎo )知(📵)の人にものをたずね、(🎅)有って(✒)も無き(🦕)が如く内(🏐)に省(💺)み、充実(shí )して(🕳)いても空虚(👸)なるが如く(🚍)人に(❎)へり(👛)下り、(🚱)無法(fǎ(🎶) )をいいか(🤣)けられても相手にな(💧)って曲(🔳)直(zhí )を争(zhēng )わ(🆙)ない。そうい(🎂)うことの(🌈)出来た人がかって私(🧚)の友人にあったのだ(🌻)が。」
大宰たいさ(🚼)いが子貢にた(🤔)ずねていった。――
民(😆)謡(yáo )にこ(🔦)う(🌠)いうのがあ(🎍)る。
二一(二二六(liù ))
「私が何(⛳)(hé )を知(📫)ってい(🎷)よう(📳)。何も知ってはいない(🍖)のだ。だ(🥗)が(🌥)、も(🍢)し(📂)、(🚞)田舎の無(📵)知(zhī )な人(rén )が私(sī )に物をたずねることがあるとして(💡)、(🔔)それが本(➕)気で誠(ché(👜)ng )実(🔡)で(🛋)さえあれば(🕖)、私(sī )は、物事の両(🛥)(liǎng )端を(🦕)たたいて徹底(dǐ )的に教え(🕳)てやりたい(🏻)と思う。」
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