陽貨(huò )は、そう云(yún )って、非常(📓)に緊張(zhāng )し(🥢)た顔(📋)をし(🥇)て、孔子の(📪)答(⭕)をまった。
孔(kǒ(🔲)ng )子(🔁)は答をうながした。しかし樊遅はもう一度(dù )「はあ(🕔)。」と(🤙)答え(👄)るより仕方(🌥)が(🍔)なかった。
(✡)孔子(🔨)は、(👤)このごろ(💕)、仲弓(gōng )に対(🎆)し(⛱)て、そういった最(🕛)(zuì(🔸) )高の讃辞をすら惜(xī(⚡) )しまなくなっ(🔒)た。
「何、弁(🎦)舌(shé )?――弁(biàn )な(🔸)ど、ど(🉑)うで(🎴)もいいではないか。」
((💽)小(🐒)人がつ(🐆)け上るのも、怨むのも、(🍚)また嫉妬心(🐩)を起(📗)すのも、結(⬜)局(jú )は自分だ(🐡)けが(💹)よく思(sī )わ(🚸)れ、自(💳)分だけが愛(à(🙃)i )されたいから(🥝)だ。悪の根元(yuán )は何と(🔮)いっ(🏑)て(🤙)も自分を愛(à(🧑)i )し(🛒)過ぎることにあ(🤗)る。この根本悪に眼を覚まさせない限(xiàn )り(🍉)、彼(🍒)等(🆔)は(🗿)ど(🛃)うにもなるもの(😅)ではない(🥓)。)
「如何にも(🎊)、それは知(💇)者(zhě(👠) )とは(🛷)云えませぬ。」
かといって、孔(kǒng )子(zǐ )に対して(🗃)、(💦)「そんな(🐸)遠ま(👡)わしを(😶)云わないで、もっと(🧢)あ(🌕)からさま(〰)にいって下(xià )さい。」とも(⌛)云いか(👱)ねた。も(⏸)し孔子(zǐ(💒) )に、諷刺の(🙌)意志がな(👍)い(🎰)と(😧)すると、そ(🌯)んな(✏)こと(🤑)を云い出すのは、礼を失(🤮)する(🗄)ことにな(👖)るからで(🌗)ある。
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