フェラ 動画《えろ 双子》2行目ライン
えろ 双子あらすじ
その(😘)時は木(mù )曾福島の代官山村氏も幕府(🏝)の命令を(🌇)受けて、木曾(céng )谷(gǔ )の両(⬇)端(duān )へお堅(👇)めの兵(bīng )を出し(🐷)てい(🛤)る。東は贄(👅)(zhì )川(🏽)にえがわの(📛)桜沢(zé )口へ(🚼)。西(xī )は妻(✈)(qī )籠(📬)(lóng )の大平口へ。もっとも(🦉)、妻籠の方へは福島の砲術指(zhǐ )南役(🤶)(yì )植松(sōng )菖助うえまつしょう(🕦)すけが大将で五、六(🤲)(liù )十(shí(🏡) )人(rén )の一隊を引き(🐵)連(lián )れながら、(🌥)伊(🔣)那(nà(👪) )の通路を堅(🌌)(jiān )めるために出張して来た。夜は往還へ綱を張り、その(🕒)端に鈴をつ(👦)け、番(fān )士を伏せて、鳴(🍋)(míng )りを沈(shě(🛄)n )めなが(🏃)ら周(zhōu )囲(tō(🏦)ng )を警(jǐng )戒(🚹)している。寿(shòu )平(㊙)次はその妻籠の方の報告を持(chí )って、馬籠(lóng )の(🏦)様子(zǐ )を(🎓)も探り(🕋)に来(⏭)た。
ようやく十(🍖)月の下旬には(🙌)いって、三人の庄屋は(😫)道中(zhōng )奉行からの呼び出しを受けた。都筑(🦗)(zhù(🎰) )駿河つづき(🧤)する(🥔)がの役宅(zhái )には例(lì )の(🈷)徒士目付か(🖼)ち(🐐)めつけが三人を待(❇)ち受(💊)けていて、しばらく一(🚶)室に(📍)控えさせた後(hòu )、訴(🕸)え所じょの(🤞)方(🌼)(fāng )へ呼び込(rù )ん(🔃)だ。
三百(bǎi )人ばかりの後(🎨)(hòu )陣の者は(🚁)容易に下(🎷)(xià )諏訪(⏹)へ到(dào )着し(😙)な(💯)い。今度(💼)の戦闘の遊(yó(🛸)u )軍(❤)で、負傷者などを介(🎲)抱する(🎠)のもそれ(💸)ら(🚥)の人たちで(🔃)あったから、道に隙ひまがと(🏫)れておくれ(👡)るもの(🕙)と(✂)知(zhī )れた。そ(🍠)の間(jiā(🕡)n )、(🚽)本(běn )陣(zhèn )に(🙏)集まる幹部の(😄)ものの中(😀)には(🔛)すでに(🐱)「明日」の評定(🚕)(dìng )がある。もともと浪(làng )士ら(🔚)は(😅)高島(👷)(dǎo )城を目がけて来(lái )たものでもない(🦏)。西(xī )への進路を切り開くために(🖖)のみ(🌧)、やむを得(👴)ず諏訪(🎛)藩を敵(dí )として(😭)悪戦したまでだ。その夜の評定に上ったは、前途(tú )にどこをたど(👸)る(🥡)べきかだ。道は二(è(🌍)r )つある。これか(♉)ら塩(yán )尻峠(🙁)しおじり(🍠)と(👜)うげへかかり、(㊙)桔梗ききょうが原はら(👫)を過ぎ、洗馬せば本(🌳)(běn )山(shā(🎽)n )もと(🚷)やま(🚬)から贄川にえが(🎽)わへと取って、木曾(💳)きそ街道(dào )をまっ(📯)すぐに進(📽)むか(💼)。それとも(🐂)岡谷おかや辰野たつのから伊那い(🌦)な道へと折れるか。木曾福島(dǎ(🕕)o )の関所を(⚓)破(📓)(pò )る(🔴)ことは浪士(shì(〰) )らの本(běn )意では(🗃)な(📳)かった。二(èr )十二里(🆕)余に(💝)わたる木曾の森(sē(💹)n )林(🌝)の間(☝)は、嶮(😶)岨け(💰)んそ(📨)な(👵)山坂が多(🎺)(duō(😥) )く、(💽)人(🙎)馬(mǎ )の(💄)継(jì )立(🚭)つ(😻)ぎた(🌿)ても容(róng )易でないと見なされた(📂)。彼らはむしろ谷も広(🥗)く間(🎮)道も多い伊那の方(fāng )をえ(📞)らんで、一(🍳)筋の血(🌖)(xuè )路をそ(🚨)ちらの方に求めようと企てたのである。
「そ(🍪)う言えば(📌)、今度は飯(🍈)田(🚠)でもよっぽど平田の御(yù(🌶) )門(🐴)人にお(🚨)礼(🕴)(lǐ )を(🥦)言(😢)(yán )っ(🅱)て(📷)いい。君たちのお仲(🗑)間もなかなか(🀄)や(🏾)る。」
「おそろし(🥟)く(🚝)早(😀)熟(shú(🐪) )なかただと見えるな(🍣)。」
「荷(🏥)物(wù )ですか。きのうのう(🥢)ちに馬(mǎ(💷) )が頼んであります。」(⛲)
と言っ(♉)た(⏪)ぎり、平助(🍿)も口(🔉)を(♌)つぐんだ。水戸(hù )はど(🌲)んなに(😣)騒いで(🏣)い(😠)るだろうかとも、江戸詰(jié )めの諸藩(♟)の家中や徳(🔆)川の(🏤)家の子郎(🎵)党なぞはどんな心持ちで筑(🙎)波(💱)(bō )の(🔞)方を(📴)望みながらこ(✖)の橋を(🌅)渡るだろうかとも、そ(⛎)んな話は出なかった(🛢)。ただただ平(píng )助は昔風の庄(zhuāng )屋気質しょうやかたぎから、半蔵と共に旅の(🎭)心配を(🚊)分わかつのほ(👷)か(🕊)はなかった(🎻)。
(🌓)しかし、それも理のな(💖)い(⚓)こ(🈺)とではない。なぜかなら、(🍸)その葵紋の箱(xiāng )も、傘も、長(zhǎng )持(chí )も、(😉)長(zhǎng )棒の駕(🌓)籠(🗄)も、すべて水戸烈公(🆙)を記(🌪)念す(🔠)るための(⏲)ものであったからで。たとい御隠(🛑)居は(🔫)そこにい(⏲)ないまでも、(💒)一行(há(🚳)ng )が「従(cóng )二位大納(🚷)言」(🧢)の(🤩)大旗(🚎)を奉(🚣)じな(🙍)が(🐪)ら動(dòng )いて行く(♐)と(🗾)こ(😷)ろは、(👱)生きてる人(rén )を護まもるとほとんど(👋)変わりがなかったからで(🍑)。あの(🦇)江(🕢)戸駒込こ(🎦)まごめの別(🕧)邸(🤼)で永蟄居(jū )え(🌯)いちっ(🖱)きょを免ぜ(👓)られたことも知らず(🔳)じ(🖇)まいにこの世を去(😀)(qù(❌) )っ(🦊)た御(🙀)隠(🗼)居が(🥝)生前に京(jīng )都からの勅使を迎(🍚)えることもで(🔬)き(💽)なかっ(🌱)たかわりに、今「(🔷)奉(🍓)勅」と大書(shū )した旗(🚣)(qí(😩) )を押し立(🌺)てな(🍢)がら動(dòng )いて行(háng )くのは、その人の愛する(🔖)子か孫(💜)かのような水戸(👊)人(⛺)もし(📭)く(🐦)は準(📸)(zhǔn )水戸人で(🦆)あるからで。幕府(🚳)の(💼)い(🗑)う賊徒(tú )であり、反対(🔨)党のいう不忠の臣である彼らは、そこにいない(🎶)御(🌻)隠居にでもす(🎀)がり、その人(rén )の志(💅)(zhì(🦎) )を彼(bǐ )らの志として(🙂)、(⛰)一歩(👎)でも遠く(🚶)常(cháng )陸ひた(🍯)ちのふるさとから離れよう(🆕)と(❄)していたか(🐫)ら(🦎)で。
この長逗(🛅)留の中で(🤡)、わずかに旅の(🐝)半蔵を慰めたのは、国の(🍅)方へ求(qiú )め(⏳)て(🍫)行きたい(😶)もの(🕵)もあ(🎩)るか(✔)と思(⭐)(sī )って本(😧)屋(♐)をあさった(💵)り(👎)、江(jiāng )戸に(🏅)ある平(🏓)田(📊)同門(🍝)(mén )の知(zhī(💴) )人(ré(🏰)n )を訪た(🤶)ず(🧝)ねたり、時には平田家を訪ねて(😴)そこ(🗽)に留守居す(🤢)る師(shī )鉄(zhí(🗺) )胤かねたねの家(🉐)族を見舞っ(🛡)たりすること(📨)であった。し(🛷)かしそれにも増して彼が心を引(yǐ(👜)n )か(♉)れ(🚩)たのは多(duō )吉夫婦(🏴)で、わ(😎)けてもかみさ(🏴)ん(🕶)のお隅の(🦋)ような目の光(🌉)(guāng )った人(📃)を見(🌙)つけた(📋)ことであった。
清内(💐)路を(🍒)経(👢)て(🥙)、馬(😰)籠(lóng )、中(㊗)津(🌞)(jīn )川(🍓)(chuān )へ。浪(🖖)士ら(💃)の行(háng )路はその時変(biàn )更せらる(👎)ることに決(🔡)した。
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