「(➰)皆をけしかけた(📨)つて(🐉)白(bá(🍥)i )状するんだ(🔴)!」
「大變(🦒)だ! 巡査(chá )だ※(🌓)(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
川(🎙)向(xiàng )ひ(💑)から、若い男がやつて(💳)きた。自(zì )分の方も一緒にや(🚊)つた方が、地(🏕)主に(🧣)當(🏙)るにも都合がいゝ(😪)といふ(🐺)ことを云(yún )つた。日を決(😡)めて、一度、小學校に集つて、(👂)其處(🈶)で、どうするか、とい(🧚)ふ(🎧)こ(🧛)と(🌷)を打(🚩)ち合はせる(🔖)ことにした。
そ(😋)の途端に(🤕)、源吉の身體がひよい(⛳)と浮(📛)(fú )き上つ(🧤)た。「えツ!」氣(😬)合だつた。――源吉は床に(🔋)投げ出されたとき「うむ」と云つ(🖤)た。と見る(📠)/\肺が急激に(🎸)縮(suō )まつてゆ(📲)く、(⏹)苦(kǔ )しさを感じ(😆)た。そ(🥃)し(🎼)て(🙉)、自分の體が(🍸)床(🏵)から下へ(🔖)そのまゝ、グ(🐇)ツ、グツと沈んでゆく(🦆)やうに感じて……が(👣)、それから(🍉)分らな(🛀)くなつてしまつた。
俺(ǎn )は、(🏠)村(🌁)(cūn )にゐたと(🕕)きから、君(jun1 )とちがつて、どうしても落(🍕)(luò )付(fù )いてゐることが出來なかつ(🥢)た。こ(🐓)んな(👶)生(👧)活でな(🍝)い、もつといゝ、本(běn )當の(🥉)生(🚎)活(🚸)があると、いつでも、考(🎾)へてゐ(📷)た。何んであるかちつとも分らずに、それば(🈸)かり考(🥩)(kǎo )へてゐ(🚍)た(🤜)。が、今になつて、俺達がどんなと(🏘)ころに轉ばう(🤥)が(📁)、轉べ(🐋)るところは決つてゐる、と(📁)い(🎮)ふことが分つた。分らされたん(🔸)だ(🔏)。君はきつと(🔙)、(📬)こんな(♏)ことを云ふやうになつた俺を笑ふだらう。笑はれても(🛀)仕方ない人(rén )間(jiān )だ。然し、俺(ǎ(🍯)n )は(🧖)、(⛔)俺達皆が一(➿)體(🚽)どん(🤲)なものであり、どんな(🍠)こ(🏷)と(🌾)をして居(jū )り、(🗻)それが(🍽)この社會(huì )にどんな役目と、待(dài )遇をうけてゐ(🐈)る(⛰)ものであるか(♍)、かういふことを、こゝへ來てから(🏻)初めて知(zhī )るやう(🐌)に(🗡)な(🐧)つた。百姓(xì(🌵)ng )も、この(🐨)ことは分らなけ(🏇)ればならないことだ(🍢)。こゝに(🙄)は、こ(👮)つそり(👓)、さう(🥉)いふこ(📵)とを研究(👝)してゐる人達がゐるんだ。俺も一寸(🍍)顏を出すやうになつ(👊)てか(🔚)ら、ぼんやりな(👪)がら分(🍹)(fèn )り(🚉)かけて(👑)きた。そして(🕥)、俺(📭)は(😟)びつくりしてゐる。この世(🎶)の中が大(dà )變な(🌪)からくり(🙆)から出來てゐるといふことを(🈵)初(🐪)(chū )めて(✴)知つた。そ(🚽)して、そのどれもこれも(🦐)が、皆、「(🍳)俺達の」頭(📮)に成る程(chéng )とピン/\(🥙)くるものだ(💲)。
源(🍛)吉は(🆙)い(🏷)きなり――い(👌)きなり顏をなぐられた、(🏣)と思(sī )つ(🔓)た。自分の體が瞬間(jiān )ゴ(🏚)ムマ(🔃)リ(🐬)のやうに縮まつたの(🚨)を感(gǎ(👲)n )じた(🎤)。
「いつ(🎹)の(🔀)間に、(😚)かう百姓生意氣(qì )になつたべ。」
「お(🥏)母ア(🚣)からき(⛴)いて(🕑)みれば(🐿)えゝさ。」
「皆(🛹)(jiē(🎒) )に代つて(😫)、一通(tōng )りのこ(🤣)と(🤗)をお(🚌)話(👈)しします。」さう(🏤)前(qián )置きをし(⛓)て石山(shān )は、百姓にはめ(📝)づらしいはつき(🆖)りした、分つ(🏹)た云(yún )ひ振りで(勿論、(🅾)百(🥣)姓など(🙁)が殊更(gèng )に改まつたと(🍽)きによ(🌿)く(💿)ある(🗯)、變な(🏂)漢(hà(🍬)n )語(😣)も使(shǐ )つた(✅)が)――自分(👿)達は(🔟)、犬(quǎn )や豚などより(🦇)、(🏷)もつと慘(👊)めな(👽)生活を(🦗)してゐること、――ところが(🔚)自(zì )分達は何(hé(🐎) )時か(🤰)仕(shì(🐗) )事をなまけた事(📵)でもあつたか。――で(📦)は、何故か。自分(⛺)達がいくら働(🧚)いて(🈹)も働(💁)い(🚿)ても、と(🌩)ても何んの足しにもならない程貧窮して(🤹)ゐる(🥠)のは、實に、地主(🥑)のためであるといふこ(📃)とを分り易く(👕)、説(😇)明(😳)し(👬)、今度(🧝)のやうな場(♑)(chǎng )合(🚸)(hé(💙) )地(🚊)主(🐤)に小(🥄)作(👌)(zuò(➰) )料を收(shōu )めるこ(🌲)とは「自(🦖)分(🥇)達の死(sǐ )」を意味(wèi )し(🕵)てゐる(🚷)、ナホ(❗)我(wǒ )々百姓は(🕸)、(🍋)高(gāo )利貸の不當な利(lì(🌜) )息、(🚥)拓(📼)殖(🥖)銀(yín )行の年(✖)賦にも、苦し(🐝)められ、そ(🌄)れに税金(jīn )がか(🗣)ゝつてく(⛹)る。そし(🤰)て出來(🌀)上つたも(🦅)のは(⛽)、肥料や(🍬)農具にも(🌷)引(yǐn )合はない(🚱)。かうま(🍱)で、自分達がなつて(🤣)ゐる(🐳)のに、(🛩)だ(🌭)まつてゐられるか。そこで、我々は、皆んなにお(🎱)集りを願ひ、その方(fāng )策をきめる(🎣)ことにしたいのだ、と結んで壇を下(🐐)り(😑)た(⏮)。百姓(👺)達(dá )は、聞き慣(guàn )れな(👦)い言(👐)葉(yè )が出る度に、石山(🧢)(shā(🚌)n )の方(👝)を見て、考へこむ風を(🥪)し(🐀)た。が、苦(📙)しい(📼)生(shēng )活(🐆)の(🤤)事(🕗)實(shí )を石山に(📡)云はれ(🤱)、百姓は、「(🛫)今(😂)更のやうに」(🛤)、自分達自身(shēn )の(🍒)慘(cǎn )めさを、(🛹)顏の眞ん(🤗)前(qián )にとり出されて、見(🔬)せられた氣(qì )がしたと思(🆖)つた。石(shí )山(🍟)(shān )が壇(💬)(tán )から下りると、急にガ(🥐)ヤ/\し出(chū )し(🦅)た。今(🍕)石(shí(🌽) )山の云つた事(shì(🗣) )につ(🖥)いて、あつちで(♍)も、(♏)こつちでも話(huà )し(♟)合つ(🐆)た。一番前にゐた年(nián )寄つた百(📐)姓(✍)が、(🐅)「とん(🔇)でもなえ、おつか(〽)ねえこと云ふ(🏹)もん(🔴)だ。」とブ(🆓)ツ/\云つたのを(➿)石山(shān )はおり(🙇)る時に聞(wén )いた(😔)。
一(yī )寸すると(📇)、遠くで、馬橇(♋)の鈴の音が聞えて(😾)きた。
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