(🎾)十(shí )一(yī )月の十八(bā )日には(🕴)、浪士らは(🎁)千曲川ちくまがわを渡(dù )って望月(💩)(yuè )宿(🙌)(xiǔ(🚊) )もちづき(🍕)じゅ(🍣)くまで動い(🍻)た(📞)。松本藩(✂)(fān )の(🍡)人が姿を変(🕦)(biàn )え(🖌)てひそかに(🕜)探(🐌)偵たん(🏊)ていに入り込(rù )んで来たとの報知しら(🌬)せも(👦)伝(yú(🖕)n )わった(🕐)。そ(🙌)れを聞(🦇)いた浪(🔤)士らは警(👻)戒を加え、きびしく味(wè(✔)i )方(fā(💃)ng )の掠奪(duó )り(📦)ゃ(🈶)くだつを(🔯)も戒(🤪)めた(😺)。十九日(🌖)和(🤥)田泊まりの予(yǔ )定(🤜)で、尊(zūn )攘の旗は(🐠)高く山国の空にひるがえった(👁)。
「万屋よろずやさんもどうなすったでしょう。」(🌟)と隠(👜)居が言(🎿)う。
「浪士(shì )のこと(⏯)に(📉)ついてです(🕤)か(♊)。本陣問(🤟)屋(🦆)へはなんとも言って来(lái )ま(➕)せん。」
(📺)よく見れば、この頽廃た(🦋)いは(🥥)いと、精(jīng )神の無(🍱)秩(⛳)(zhì )序との中(zhōng )にも(🐧)、ただた(❓)だそ(🙅)の日その日の(📏)刺(cì )激を求(qiú )め(🔡)て明日(🍼)(rì )あすのこと(📌)も考え(🐲)ずに生きて(🏩)いるような人(🥨)たちばか(🚵)りが決して江(🍗)戸の人(rén )では(🐺)なかった(🚅)。相生(shēng )町(❄)(dīng )のかみさんのように、婦(fù )人としての教養(yǎng )も(😘)ろくろく受け(❕)る機(🐞)会の(🔑)なかった名(míng )も(➰)ない(🥋)町人の妻ですら、世(👺)(shì(🎃) )の移り変わりを舞(🕕)台の上(🤦)にながめ(👣)、ふ(😍)とした場面から時の感じを誘(💭)われ(🔂)ると、人の泣(qì )かないようなこと(⤴)に泣(📙)けてしかたがな(🏹)いとさえ(🛣)言っている。うっかり(🤞)連(♌)(lián )中の仲(zhòng )間(🤘)(jiān )入(rù )りをし(🍯)て(🐦)芝居(🐬)見物に(🚥)は出(🖕)(chū )かけられないと言(yán )っている。
(✍)幕(😼)府(fǔ )へ(♿)の遠(yuǎn )慮から、駅(📜)長としての半(🥨)蔵は(😥)家(👬)の門前(qián )に「(🐉)武田伊賀(♒)守様御宿おんやど」の札も公然(🌮)とは掲げさせなかっ(🕯)た(💭)が、そ(😕)れでも玄(xuán )関の(🍤)ところに(🦅)は(📂)本陣(zhèn )らしい(🎩)幕(mù )を張り回させた(🍪)。表向(xià(📈)ng )き(🧥)の出迎えも遠(🎛)慮して、年寄(jì(🚨) )役伊之助と組頭くみが(🌐)し(🚦)ら庄助(zhù )しょうすけの二人と共に(🚛)宿(xiǔ )はずれまで水戸(hù(🎄) )の人たちを迎(🤟)えようと(🍳)した。
ちょうど松本(bě(🛠)n )藩(🧖)主松(🤡)平丹波守まつだいらたんばのかみから派遣せら(🦄)れた三百五十(🐎)人(🏋)ば(👹)かりの(😓)兵は長窪ながくぼの陣(😱)地(🤥)を退いて(🙊)、東餅屋(wū )に集(jí )ま(♍)ってい(🛣)る時であった。もともと松本藩の出兵は(📜)追討総督田沼(🕓)玄蕃頭(tóu )げんば(🐜)のかみの(😾)厳命を拒(🤒)みかね(☔)たので(🕞)、沿(🧖)道警(🍖)(jǐng )備のため長(🚟)窪(wā )まで出陣したが、上田(tián )藩も松(😀)代藩(📲)まつしろ(🐧)はんも小(🍉)諸藩(🛬)こもろ(🚶)はん(🛳)も出兵しないのを知って(💝)は単独(dú(😼) )で(🦗)水戸浪士に当た(🦒)りがた(🈂)いと(🍲)言って、諏訪(fǎng )から(💷)繰(😼)り(😡)出す人数と一手(🏡)になり防(🚹)(fáng )戦した(👏)い旨(🚾)む(🅱)ね(🔭)、(🍬)重役をもっ(🐋)て、諏(👰)訪方へ交渉(🔌)(dié )に来た。諏(🔣)(zhōu )訪(🎬)(fǎ(🔼)ng )方(fā(💔)ng )としては、これは思い(🐻)がけない友軍(🐥)を得(🥛)たわけである。早(zǎo )速、物頭ものがしらは歓迎(👄)の意(♋)を表し、及ばずながら諏訪藩(🐄)では先陣(zhèn )を(🐞)承るであろ(🏰)うとの意味(🕤)を松本方の重役(💲)に致いた(👸)した。両(🥉)餅屋焼き払(⛷)(fǎ(🔩)n )いのことも(🦔)すでに決定せられ(🛵)た。急げとばかり(📐)、東(dō(🐨)ng )餅屋へは松本(běn )勢の手で火を掛け、西餅屋に控え(🤦)ていた諏(🐪)訪方の兵は松(👎)本(bě(😱)n )勢の(🍌)通(⏺)行(🚣)が全部(👐)済(jǐ(🦒) )むの(🤭)を待って餅屋を焼(🆚)き(😊)払(fǎn )った(🚌)。
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