和田峠の上には諏訪藩すわはんの斥候(🛑)隊が集まった。藩士菅(jiān )沼(zhǎ(🛥)o )恩右(yòu )衛門(mén )すがぬ(🍂)ま(🧥)おんえもん(🎁)、同じ(📧)く栗田(tián )市兵衛くりたいちべえ(🐄)の(🎇)二(💁)人(rén )ふたりは御取(🏆)(qǔ )次御(yù(🚴) )使(shǐ )番おと(🦐)りつぎおつかいばん(💒)と(📭)いう格で伝令(lìng )の任務を果(guǒ )たすため五(🌏)(wǔ )人ずつの従者を引率(lǜ )して来(lái )ている。徒士目付かちめつ(🍪)け三人(rén )、書役(✏)かきや(🍤)く一(🛸)人ひとり、歩兵斥候(🈶)(hòu )三人(rén )、おのおの一人(rén )ずつの小者(🧣)を連れ(🏹)て集(jí )まって来ている。足軽あしが(🎚)るの(🐑)小頭こがしらと(🔴)肝煎(🕍)き(♟)もいりの(✴)率いる十九(🤴)(jiǔ )人の組もいる。その他に(🌅)は(🍝)、新式の鉄(zhí )砲(🤭)を携えた二人の藩士も出張している。和田峠(gǔ(👜) )口の一隊(⭐)はこれらの人数(shù )か(🕣)ら編成(chéng )され(🤜)ていて、それ(📙)ぞれ手分け(🛃)をしながら斥(🕑)(chì )候の任務に(🏌)就(jiù )つ(➖)いていた(🖤)。
天龍川てんりゅう(🕝)がわのほとりに(🔈)出て(🔆)からも、浪士(shì )ら(🐄)は武装を解こうと(🕞)しなかった(🥏)。いずれも(🙌)鎧兜よろい(🧤)かぶと(🔧)、あ(🅱)るいは(🕯)黒の竪烏帽(🥌)子たてえぼし、(📈)陣(🛵)羽(yǔ )織のい(🚞)でたちである。高(gā(🎷)o )く(♿)掲げた紅(hó(🈳)ng )白の旗、(😰)隊(duì )伍(wǔ(🔛) )を区(🍺)別する馬印うまじ(🔌)るし(⚓)などは、馬上の騎士が携え(✈)た抜(🎭)(bá )き身の(🔍)鎗や(💟)りに(🌄)映り合っ(🤘)て(🦗)、その無数(🥠)の(🧙)群(🐢)立(🌊)と集(📿)合との感(👆)じが一行の陣容(róng )を(🛰)さ(🏐)かんにした。各部隊(duì )の護(🐟)って行(🖖)く(👝)二(èr )門ずつの大砲には(🌓)皆(🐟)(jiē )御(yù )隠居の筆の跡が鋳い(🎶)てある。「発(🍎)(fā )而皆中節は(🤥)っしてみ(🤝)なせつに(🌃)あたる、源斉(💸)昭書みなもとのなりあきしょ(🏣)」の銘は浪士らが(🥧)誇(kuā )りとするものだ(💋)。行列(liè )の中(🥧)央に高(gāo )く「尊(📻)攘(rǎng )そんじょう(🐑)」の二字を掲げた旗は、(🚂)陣(💯)太鼓(🏖)と共に(🦁)、(🌕)筑波(bō )以来(⛄)の記念(niàn )でもあった。参謀の(🤗)兵(bīng )部(🎧)は軍中第二班にあ(🎮)る。采配(🎙)を腰にさし(🔲)、甲(🎒)冑(zhòu )かっ(⛴)ちゅう騎馬で、金(jīn )の(👟)三蓋(gài )猩々(📊)緋さんがいしょうじょうひの一(🙏)段(👽)幡連い(🏧)ちだんば(🍄)れんを(🚽)馬印に立て、鎗鉄砲(pào )を携える(🔷)百余人(💻)の武者を率いた(🍛)。総(🌮)勢の隊伍たいごを、(😑)第(dì )一(yī )班か(🦄)ら第六班ま(🛬)での備えに(👸)編み、騎(qí )馬の使番(fān )に絶え(🍓)ず前後周囲を(🚊)見(🙈)回(huí(🎒) )らせ、隊列の整頓せ(🍮)いと(😎)んと行進の(🥖)合図には拍子木ひょうしぎを用いることなぞ皆この人の精(🛢)密(mì(🈴) )な頭脳から出た。水戸家の元(yuán )側用(🤩)人そ(🔋)ば(➗)ように(🔧)んで(🍈)、一(yī )方(fāng )の統(😩)率(🧕)者な(😣)る小四郎は(♟)騎馬の側(cè )に(🥟)惣金そ(👣)うきん(👐)の馬印(🎫)(yìn )を立て(🍆)、百人(😚)(rén )ほどの銃隊士に(⛅)護(🤕)ま(💣)もられな(🍢)がら中央の部(➖)隊を(👑)堅めた。五(😙)十(shí )人ばかりの(🕦)鎗隊士を従えた稲(dào )右衛(🕟)門は(🌝)梶かじの葉(🥍)の(🥫)馬印(💠)で、副将らしい威厳を見せながら(🌲)そのあ(🧤)とに続い(⚪)た。主将(jiā(⏳)ng )耕(🚻)雲斎は「奉勅」の(👼)旗を先に(🐝)立て、三蓋(gài )菱さんがいびしの馬(mǎ )印を(🚷)立てた百人ば(⛴)かりの騎(qí )兵隊(😽)がその(🕡)前(qiá(🐽)n )に(🔣)進み、二百(bǎi )人(📩)ばかりの歩(🛬)行武(🦓)者の同勢は(🚅)抜き身(🎁)の鎗でそ(🏻)のあとから(💉)続いた。山国(⏸)兵部父子はも(🎤)と(🆗)よ(🐟)りその(🌯)他に(🚱)も(❄)親子で連れだって従軍する(🎲)ものも(🚂)ある(🏷)。各(🤒)部(💧)(bù )隊が護って(🏏)行く思い(🕓)思(⛅)(sī )いの旗(qí )の文字は(🚇)、いず(📳)れも水府(fǔ )義士(🦃)をも(🍸)って(🔁)任(rè(👀)n )ずる彼らの面(miàn )目を語って(🍏)いる(🐩)。そ(🛥)の(🍳)中(zhōng )にまじる「百花(🍴)の魁(⌛)さきがけ」とは(🗝)、中(zhōng )世以来(🎄)の堅い殻からを割(🎋)ってわずか(💦)に頭(🎛)を持ち上げようとするような、彼らの(📈)早い先駆感(🛳)を(⚫)あ(📕)らわして見せてい(🍒)る。
と言って(🐶)相生町(🌰)あい(🚁)おいちょうの(🌙)家の(😰)亭主ていし(😙)ゅ(🎀)が深川の米(mǐ )問(🛌)屋へ出かけ(🍷)る前に、(📯)よ(📵)く半蔵(zā(🤒)ng )を見に来る。四か月も二階に置いても(🦄)らううちに、半(🛤)蔵はこの(🤬)人を多吉さんと呼び、(🎟)かみさん(🥚)をお(🕉)隅すみさんと呼(🖖)び、清元(⏳)(yuán )きよもとのけいこに通(tōng )かよ(🎸)っ(🌂)てい(🦆)る小娘のことをお(🧖)三(sā(🕔)n )輪みわさ(🥑)んと呼(hū )ぶほど(🆖)の親(👹)(qīn )しみを持つよう(👤)になっ(➰)た(🕴)。
諏訪(📐)(fǎng )勢(🖨)もよく防い(🧓)だ(🏉)。次第(✴)(dì )に(🦌)浪士(🥘)側(cè )は山(🤓)の地勢を降り、砥(dǐ )沢口と(🦉)ざわぐちから樋(🈲)橋といはしの(✌)方へ諏訪勢を(👉)圧迫し、鯨(jīng )波と(🐆)きの(👼)声(🔆)を(⤵)揚げて進(✂)んだが、胸壁(bì )に拠よる諏訪勢(🥈)が(🔫)砲(pào )火のために(🐁)撃(📃)退せら(🏵)れた。諏(🐉)訪松(sōng )本(běn )両(liǎ(🚾)ng )藩の兵は五段の備(🐤)え(🔔)を(🤦)立(lì )て、右翼(yì )は砲隊(duì )を(😕)先(xiān )にし鎗やり隊をあとにした尋常の備えであ(🏞)ったが(🌪)、左翼(yì )は鎗隊を先にし(🐈)て、浪(🍅)士(🎼)側が突撃(jī )を試みる(🏮)たびに吶喊とっかんし(🔙)逆(🕔)襲して来た(⬆)。こんなふうにして追い返さるること三(🎶)度。浪士(🌦)側(📢)も(🔪)進(🎐)(jìn )むことが(⬅)できなかっ(🚉)た。
不眠不休と(🐒)もいうべき下(xià )諏訪での(🏟)一(🍜)夜(🥨)。よ(📂)うやく後陣(zhè(🏔)n )のものが(🆑)町に到(dào )着して(✖)一(yī )息(🎵)つい(🍰)たと(🍿)思(🐋)うころには、本(➡)陣で(✈)はすでに夜立(💃)ちの行動(☝)(dòng )を開始した(🤭)。だれ一人、この楽(lè )しい(🏯)湯の香のす(🏆)る(🏓)町に長(🎻)(zhǎng )く(💍)踏みとどまろう(🤪)とするものもない(🌉)。一刻(🕤)も(🏣)早(💋)(zǎo )く(🥩)これを引(🏙)き揚げよ(🎿)うとして多くの中には(👥)ろ(🙅)く(📸)ろく湯(🔩)水(🌏)を飲まない(🍬)ものさえある。
(🐐)水(shuǐ )戸浪(làng )士の西下が(💼)伝わると(🎉)、沿道(📝)の住(🖇)(zhù )民の間(👯)(jiān )にも非(🚶)常な(🎓)混乱を引き起こした。樋橋の山の神の砦とりでで浪士(shì(🛏) )らを(🎧)くい止める(📍)諏(☕)訪藩の思おぼし召しではあるけ(🚔)れども、な(🤲)にしろ相(xià(🆓)ng )手(🤡)はこ(❕)れまで(🔯)所々で数(👇)十度の実(shí )戦に臨み、場数(shù )を踏(🎥)んでい(👒)る浪士らのこと(🕌)で(🍵)ある、万(💧)一(yī )破れたらどうなろ(😬)う。こ(🙏)のこ(🐷)とが沿(yán )道(🏅)の住(📍)民(🍠)に(♌)恐(kǒng )怖(🚾)(bù(📘) )を抱(bà(🎀)o )いだかせるよ(💈)うに(🥁)な(💇)った。種々さまざ(🕓)ま(🔄)な風(🎰)評は人(rén )の(🏌)口(kǒu )から(🗒)口へと伝(yú(🏗)n )わった(🚻)。万一和田峠(🔨)に破(pò )れ(📕)た(🚮)ら、諏訪(fǎng )勢は樋(tōng )橋(🥪)村を焼き払うだ(🥘)ろう、下(🏡)(xià(👬) )諏(🈶)訪(fǎng )へ退(tuì )いて宿内(nèi )をも焼き払うだろう、(👌)高島(dǎo )の(🏕)方へは一歩(bù )も入(rù(🚵) )れまいとして下(🍅)諏(🏴)訪で防戦(⏫)(zhàn )す(🐬)る(🚖)だろう、そんなことを(🚘)言い触(🥍)らすものがある。その「(🌲)万(🥗)一(yī )」が(🐽)もし事実となるとすると、下原村は焼き(🐁)払われるだろう(🤰)、宿(xiǔ )内の友ともの町、久(jiǔ )保(bǎo )くぼ(😓)、武(🅾)居たけいも危あぶない(🎾)、事(💩)急な(🤞)時は高(gāo )木大和町(dīng )たか(🔶)ぎやま(👠)とち(😧)ょう(😗)までも(🉐)焼き払(🤛)い、(👺)浪士らの足だま(🥝)り(😺)をなくし(🍾)て防(fáng )ぐべき諏訪藩での御(yù(🤵) )相(xià(💀)ng )談だなぞと、だれが言(🤤)い出(🎷)したと(💢)もないような風評がひろがった。
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