夜(yè )、(😯)武(🔡)田(🙁)たけ(🙍)だ本(🛤)陣にあてられ(🔄)た片(🏹)桐の問屋へは(😄)、飯田(tián )方(✳)面から(🙀)、豊(fēng )三郎が(🚚)兄の北(🕍)原稲雄(xióng )と一緒(☝)に早駕(💶)籠(🍋)か(🤗)ごを急(jí )がせて来た。その時(shí(⏩) )、浪士(📠)側では横(hé(🏥)ng )田(🍹)東四(sì )郎と藤田(tián )ふじた小四(💵)郎と(🛷)が応接(jiē(🎈) )に出(🏌)た。飯(fàn )田藩(😸)として(🔪)間道の通(tō(🚙)ng )過を公(🥉)然(🆗)と許すことは幕府に対し憚はば(♌)かる(⛺)ところがあるからと言い添えなが(🐛)ら、北原兄(xiōng )弟(🏓)(dì )は町(dīng )役人(⚾)との交渉の結果を(🙀)書面にして携(🍊)(xié )えて来た。そ(🎾)の書(shū )面には(📄)左(🔷)の(🐞)三(😼)つ(😇)の条件が(🌈)認(rèn )したた(🏐)めて(🛣)あっ(😒)た(㊙)。
「(🎧)そう言(🏐)えば、半(🏨)蔵さん、江(👵)戸にはえらい(🙄)話がありますよ(🔤)。わたし(🥫)は山村様(yàng )のお(😂)屋敷にいる人(ré(🎺)n )た(⌛)ちから、神(shén )奈川(🌑)奉(fèng )行の組頭くみがしらが捕(bǔ )つかま(⛄)えられた話を聞(wén )い(🦄)て来ましたよ。ど(🎠)うし(⚓)て、君(jun1 )、(🏎)これは聞き(💶)捨てにな(🍬)らない。そ(🎆)の人は神(🌹)奈(nài )川奉行(háng )の組頭だ(⛎)と言(yán )うん(🦈)ですか(🚼)ら、ずいぶん(🚫)身分のあ(🕎)る人(🎧)でしょう(😨)ね。親(👠)類が長州の方にあって、まあ手(shǒu )紙を(🕯)やったと想おも(💎)って(🗯)ごらんなさい。親類へやる(🖱)く(❇)らいです(💴)から普通の手紙でしょうが、ふと(🥟)それが(🤹)探偵たん(⛅)ていの手(shǒu )にはいった(🌏)そうです(🗂)。まことに穏やかでな(🚊)い御(😛)時(shí )節(♐)(jiē )が(🧚)ら(🐍)で、お互い(😣)に心(📇)配(pèi )だ(🎳)、(💽)どうか明(💹)君(🥛)賢(xián )相(🌊)が出(chū )てなん(🕠)とか始(shǐ )末をつけても(🍞)ら(🛠)いたい(🏞)、そう(🗓)いうことが書い(📀)てあったそうです。それを幕府のお(🍽)役(🚷)人(🏎)が(🤒)見て、何、天(tiān )下が(🧀)騒々(🧑)しい、こ(🆔)れは公方(fāng )様く(⭕)ぼ(🌖)うさまを蔑(✳)な(💯)いがしろにし(🎆)たものだ、公方(fāng )様以(yǐ )外に明君が出(chū )てほしい(⛰)と言(🐂)うなら、い(🐵)わ(🤯)ゆる(👍)謀(📸)反(🚾)(fǎ(📻)n )人む(🕡)ほ(✉)んにん(🚉)だと(🦎)いうこと(➿)にな(🐝)って、組頭(⤴)(tóu )はすぐに(🥙)お(🛥)城の中(✉)で捕縛さ(🤛)れてしまった。どうも(⛔)、大(dà )変な話じゃありま(🤖)せんか(🎇)。そ(🎭)れから組頭が捕つ(🧣)か(🏇)まえられる(🐱)と同時に(🥢)家捜やさが(🔞)しをさ(🌞)れて、当人は(👏)そのまま伝馬町てん(🎙)まちょうに入牢にゅうろうさ。なんでもたわいない吟味のあ(👅)ったあ(⏫)とで、組頭は牢中(🏆)(zhōng )で切腹を申(shēn )し付けられたと(😐)言います(📵)よ。東(👺)片町ひが(🕊)しかたまちのお屋敷でその話が出て(🍞)、皆驚(🤤)(jīng )いていましたっけ(📉)。組頭の(🎂)検(jiǎn )死(🛩)に行っ(🔴)た御小(🎐)人目(😛)付お(🐝)こび(😔)とめつけを知ってる人も(📒)あの(🔱)お屋(wū )敷にあり(🐰)ましてね(🈴)、検(jiǎn )死(sǐ )に(🍃)は(😚)行(❓)った(⬅)がまことに気の毒だったと、あとで御小(👲)人目(🤔)付(fù(🔏) )が(🥫)そう言っ(🕒)たそうです。あの話を聞いたら、な(🕎)んだかわたしは江戸にいるの(♎)が(👭)恐ろしくなっ(📋)て(🤭)来(🌰)ました(😔)。こうして宿方の費用で滞在して、旅(🤙)(lǚ )籠屋(🔥)の飯(🚆)を(🏬)食っ(😹)て(📆)るのも気が気じ(🔋)ゃありません。」
進(🎋)(jìn )み過(guò )ぎる部隊(😻)もなく、おくれる部隊(🏣)もな(🈳)かった。中(🛌)(zhōng )に(💪)はめずらしい放吟の声さえ起(🤓)こる。馬上で歌を詠ずるものもある。路傍みちば(📲)たの(👼)子供に菓子などを与(🐍)えながら行(háng )くものもある。途中で一(🦇)行(🏔)におくれて(⏳)、また一目散に馬を飛ばす十六(👮)、七歳(suì )の小(🌔)(xiǎ(⤵)o )冠(🎥)者こかんじゃもある。
いよいよ北(běi )原(🏾)兄弟(🛣)が(🍝)奔走周旋(xuán )の(📒)結(😔)(jié(🧚) )果、間道通(🦐)(tōng )過(guò(🍬) )のことに決し(🔵)た浪(🆘)(làng )士の一行(háng )は片(🎗)桐出(🐹)立の朝(📸)を迎えた。先鋒隊(duì )せ(📼)んぽうたいのうちに(💎)はすでに駒(🥕)場(chǎ(🎦)ng )こまば泊まりで出かけ(📧)るものもある。
上伊(🏧)(yī(📞) )那の沢渡(dù )村(cū(📏)n )さわ(🚜)ど(🚦)むらという方から片桐(tóng )宿ま(🦕)で、(🤓)こ(🍺)んな(🌵)押し問(wèn )答の末に(😈)一人の百(bǎi )姓を無理押しつけに供(gòng )に連れて来(🛤)た(👇)浪士(😘)仲(zhòng )間の後殿しんがりのもの(🐗)も(🚶)あっ(🥔)た。
(🏉)森(🛺)がある。神社の(🦇)鳥(niǎo )居がある。昼で(⚽)も暗い社頭の境内がある(🌕)。何げなく(🌃)その境内(🎨)を(⬜)行き過ぎよう(🚋)として、小僧(🐭)待て、(🧛)と声をかけられた一人の(⛑)少(🐲)年(💈)がある(🏨)。見(🐲)ると、(🙌)神社の祭礼のお(🤔)りに、服(🗃)装のみす(🥗)ぼらしい浪人とあなどって、腕白盛わんぱくざかりのいたず(👝)らから多勢を頼みに悪(è )口を浴(yù )びせかけた背(bèi )の(🥜)高い(📷)男(👭)が(❌)そこにた(👩)た(⛵)ずんでい(🍽)る。浪人は一(yī )人ぽっちの(🛥)旅烏たびが(🦔)らすな(😭)ので、祭りのおりには知ら(🙋)ぬ顔で通り過(guò(👬) )ぎ(🧙)たが、その時(🚹)は少(shǎo )年の素通(🈵)り(👞)を許さなかっ(📰)た(🤚)。よ(🤕)くも(⏲)悪口(🚏)(kǒu )雑言あっこうぞうごんを吐(📕)いて祭りの日に自分を辱はずかし(🐪)めたと言(📉)っ(🍭)て、一人(🚚)と一(yī )人(rén )で(🤲)勝負をす(㊗)るから、その覚(🏘)悟をし(🤹)ろと言(🕤)いながら、刀の柄つ(🏜)かに手をかけ(🏇)た。少年(🕐)も負(fù )けて(❤)は(🕤)いない(🌲)。かねてから勝(🗯)負の時には第一(🔉)撃に敵を(👶)斬きってしま(✴)わねば勝てる(🌆)ものではない、(🔃)それ(🚍)には互いに(🛣)抜(bá )き合(🛌)って身構(gòu )えてからではおそ(🥪)い。抜(bá )き打ちに斬りつけ(⬜)て先(xiān )手(🥚)(shǒu )を打つのが肝要だとは(🚾)、日(rì )ごろ(🌆)親(🐶)から(🍉)言われ(🏠)て(🌓)いた少(shǎo )年の(🏜)こと(🔗)だ(🏑)。居合いあい(🕶)の心(xīn )得は充分ある。よし、とばかり刀の下(🌍)さげ緒(xù )お(🌥)をとって襷(🕐)たすきにかけ(🤗)、(🕉)袴はかまの(🔷)股立(lì )ももだ(⏹)ちを取り(😒)な(😝)がら先方の浪人を見ると(💾)、そ(📌)の身構(👬)え(🖌)がまるで素(㊗)人(rén )しろうと(🎚)だ。掛け声勇ましくこちらは飛び込(🦎)ん(🚺)で行った。抜(🏽)(bá(💺) )き打ちに敵(dí )の小手(🥣)(shǒ(💺)u )こてに斬りつけた。あ(✈)いにくと少年(nián )のことで、一(yī )尺八寸ばか(🧦)りの(🐬)小脇差(🛰)こわき(🍎)ざししか差(chà )していない。その尖(jiān )端せ(🀄)んた(🔦)んが相(xiàng )手(shǒ(📨)u )に触れたか触れないくらいのことに(😬)先方の浪(🔙)人(🧒)は踵きびす(🚆)を反かえし(🙍)て(💾)、一目(🥏)散に逃(🙋)げ出(chū )した。こちら(💣)もびっくりして、抜(bá )き身の刀を肩にか(⛰)つぎなが(👈)ら、あ(🤝)とも見ずに(🧙)逃(táo )げ出して帰った(🕋)という。これがわず(💃)か(👇)に十(shí )六(liù )歳(👟)ばかり(🚻)の当(🌀)時の水戸の少年(nián )だ。
(🔉)その片桐(😮)まで行くと(🎳)、飯田の城下(🚻)も(👜)近い。堀(🌇)石見守(💻)(shǒ(🐨)u )ほりいわみのか(🤳)みの居城はそこ(🔤)に(🔧)測(cè )りがたい沈黙(🦏)を守(🎦)っ(🤟)て、浪士(shì )ら(🛁)の近づいて行く(📌)のを待(🐰)っていた。そ(😋)の(🈁)沈黙の中に(🎾)は(🏫)御会所(suǒ(🏭) )での(👯)軍(jun1 )議、にわかな(👄)籠城ろ(📏)うじ(🏰)ょ(🍕)うの準(😎)備(🌃)、要所要所の警戒、そ(😡)の他、どれほど(🌌)の混乱を押し隠(📡)して(🚩)いるやも知れ(📖)ないかのよ(🕦)うであった。万一(yī(🚏) )、同藩で籠城のことに決したら、市内は(🏕)たち(🚹)ま(🌃)ち焼(🐡)き払われ(🐴)るで(🐫)あ(🏍)ろ(⛑)う。そ(🐬)の兵(bī(🏿)ng )火(huǒ(⭕) )戦乱の恐怖は(🛋)老若男(⌚)(nán )女の町(dīng )の人々(🦂)を襲いつつあった(🍦)。
(🍂)天龍川てんり(💸)ゅ(💡)うがわのほ(📰)とりに(🉐)出(💑)て(⚪)からも(🥏)、浪(làng )士ら(♿)は武装(zhuā(📦)ng )を解(jiě )こう(🚏)と(🥢)しな(🐢)かった。いずれも鎧兜(💡)よ(㊗)ろいかぶ(🥋)と、(🐾)ある(🍢)いは黒の竪(🅾)烏帽(mào )子(zǐ )たてえぼし、陣(zhèn )羽(yǔ )織(🔉)の(🏿)いでたち(😑)である。高く掲(jiē(🚭) )げた紅白の旗、(💦)隊(🎎)伍(🍈)を区別(bié )する馬印(yìn )う(🎮)まじる(🌤)しなどは、馬(mǎ )上の(📇)騎士(shì )が携(xié )えた抜き身の(🐿)鎗(qiāng )や(👃)りに映(💂)り合(hé(😢) )って、(🍝)その(😗)無(wú )数の群立(🏁)と集(jí )合(👎)との感(🤰)じが一行(🗳)の陣(zhèn )容をさかんにし(🎯)た。各部隊の護(hù )って行(há(🕒)ng )く二門ずつの大砲(pào )には皆御隠居の筆の跡(jì )が(🥂)鋳いてあ(🤞)る(🏪)。「発而(🎵)(ér )皆中(🍝)節は(🐎)っし(🚄)てみなせ(🆚)つにあ(🍈)たる、源斉昭書みなも(🤴)とのな(🏷)りあきしょ」(🎲)の(🧢)銘(🏎)は浪士らが誇(kuā )りとす(🏜)るものだ。行列の中央に(📷)高く(⏭)「尊攘そんじょう」の二字を掲げた旗(qí )は、陣太鼓と共(gòng )に、筑波以(yǐ )来(lái )の(🥕)記念でもあっ(🦉)た。参謀の兵部は軍(jun1 )中(🍞)第二班に(✅)ある。采配(📔)を腰(🗳)にさし(♌)、甲(jiǎ )冑かっちゅう騎馬で、(🖋)金の三(sān )蓋猩々緋(fēi )さんがいしょうじょ(🏟)うひ(🙅)の一段幡連(🤑)(liá(🥒)n )いちだんば(💯)れんを馬(🥉)(mǎ(🥓) )印に立て、鎗鉄砲(🕧)を携える百余人(🍁)の武(🈂)(wǔ )者を率(🦔)(lǜ(🗝) )いた。総勢(🥚)(shì )の隊伍(wǔ )たい(👴)ご(📟)を、第一班から第(🍄)六班(bā(🔭)n )ま(🦍)での備(😖)えに編み、騎馬の使(🐋)番(🕛)(fān )に絶えず前(qián )後周(🍛)囲を見(🏍)回らせ、隊列(🌓)(liè )の(🐿)整頓せいとんと行進(🚻)の合(hé )図(📆)には拍子(⛱)木ひょう(🐀)しぎを用いることなぞ皆この人(rén )の精(😟)密な頭脳から出た。水戸家の元側用(yòng )人(ré(🙉)n )そばよ(🕷)うにんで(💷)、一(🤑)方(🏳)(fāng )の統(tǒng )率者なる(🦇)小四郎は(🌇)騎(🐁)馬(🎖)の側(cè )に(🈶)惣金そう(🐷)き(🐥)んの馬印を立て(😝)、百(📀)人(🤺)ほどの(🌑)銃隊士に護ま(🕔)もら(🍿)れながら(🗼)中(🛵)央の部(bù(🔲) )隊を(🍢)堅めた。五十人(✡)ばかりの(🗿)鎗(🔕)隊士を従(🚗)えた(🚖)稲右衛(wèi )門は梶かじの(🐘)葉の馬印で、副将(🦐)らし(😖)い威厳を見せなが(🦇)らそのあとに続い(🌶)た(🙋)。主将耕(gēng )雲(🏻)斎は「奉(🤐)勅(🥞)」の旗を先(xiān )に立て(🗼)、(😓)三蓋(🏟)菱(líng )さんがい(🆒)びしの馬印を(🕯)立(👺)て(👣)た百(bǎ(🛬)i )人ばかりの(🦗)騎(💙)兵(🆚)(bī(👪)ng )隊が(💙)そ(👎)の前に(🤚)進(🥀)み、二百人(rén )ばかり(🗿)の歩行(háng )武(👣)者(zhě(🚤) )の同(tó(🐮)ng )勢は抜き(🏎)身の鎗(🗝)(qiāng )でその(👸)あとから(😤)続(xù )いた。山(🤝)国(guó )兵(🎋)(bīng )部父子(zǐ(🅾) )はも(😖)とよりその他(tā(👕) )に(🗽)も親子で(💜)連れだって従軍(jun1 )するものもある。各(📞)部隊が護って行く思い思い(🈂)の旗の(⬅)文字(😑)は、いずれも水(😫)府義士をも(💠)って任ずる彼ら(🍯)の面目(👯)を(🈚)語(🦇)って(😬)い(🦓)る。その(🚾)中(zhō(💌)ng )に(🚎)まじ(🎇)る「百花(🥫)(huā )の(🏫)魁さき(🎋)がけ(🤴)」とは、中(zhōng )世以(⏹)来の堅い殻からを(🍓)割ってわずかに頭を持ち上げようとするよ(📸)うな(🐭)、彼(⛰)らの早い(😙)先(🏬)駆(🌕)感をあらわ(🌾)して見せ(🆖)ている。
時も時(shí )だ。西にはす(💗)でに大(dà )和(hé )や(🎮)まと五(🏒)条の乱(luà(🏕)n )があり(🔈)、続いて生野(♿)(yě(🆙) )銀山いくのぎんざんの(🎿)乱が(🚈)あり、(🔏)それがようやく(😝)しずまったか(🏳)と思うと、今度は東の筑(💠)波(bō )山つく(🐐)ばさ(🌜)んの方に(🛡)新しい時代の来る(💕)のを待(😘)ち切れないような第三(sā(🛎)n )の烽(fēng )火(huǒ )のろ(⛳)し(🐆)が(😦)揚がった(💑)。尊王攘(🦃)夷そんの(💹)うじょういを(✍)旗じ(🍷)るしに(🔨)する一(📍)(yī )部(⤵)の水(shuǐ )戸の志士は(🍦)ひそかに(🎂)長州と(🌩)連絡(🌘)を執り、四月(👲)以(🚃)(yǐ )来反(💉)旗をひるがえしているが、まだその騒動(🎲)もしずまらない時(🏥)だ(🏟)。
今度の京都(😎)の出来(👔)事を注意して見るも(🏩)のには、(🐘)長(🍗)州藩に気脈(🛐)(mài )を通じてい(🍽)て、しかも反覆常なき(💣)二(èr )、三(😩)藩(🥃)(fān )のあったこ(⬇)とも見(⏳)のが(🥐)せな(🃏)い事実で(💎)あり、堂上にはまた、この計(jì )画に荷担して(💬)幕(🥔)府(🍨)に(⤵)反(fǎn )対し併あ(👀)わ(😐)せて公武(wǔ )合体派を(🎗)排(🙎)斥しよ(🎹)うと(🌎)する(♌)有栖川(🥗)(chuān )宮あり(🗑)すがわのみやをはじ(🏐)め、正親町おおぎまち(🥪)、日野、石(shí )山(shān )その他(tā )の(👭)公卿たちがあ(😖)ったことも見のが(🕛)せな(🎵)い、と景蔵は言(🦎)(yá(📐)n )っている。烈風(fēng )に乗(ché(🛋)ng )じて火を内裏(🍀)(lǐ )だ(🍇)いり(💗)に放ち、中(zhōng )川宮お(😅)よび松(🏐)平容保の参(cān )内を(🍎)途中に要撃(🎳)し、(👑)そ(😇)の擾乱じ(🕴)ょうらんに(💇)まぎれて鸞(luán )輿らんよを叡山え(😃)いざん(🧙)に奉ず(🍕)る計画のあったことも知らね(🐣)ばならないと言(🐒)ってある。流れ丸(😸)だま(💡)は(🕧)しばしば飛(😺)ん(🏜)で(🙋)宮中の内垣うちが(🅿)きに及んだという。板輿(🔆)(yú )いたこしをお庭にかつぎ入れて帝みかど(📎)の御動(dòng )座を謀はかりま(🔝)い(⛏)らせる(📑)ものがあっ(♐)たけれども(🏨)、(🙁)一(🏟)橋慶(🍲)喜(🐻)はそれを制おさ(😳)えて(🕧)動(🛋)(dò(🤵)ng )かな(🎍)かった(👊)という。なんと(🚐)言っ(🥪)ても蛤御門の付近(🍴)は(🚭)最(zuì )も(🍖)激戦(zhàn )であった。この(📍)方面は会(⏺)津、桑(🎪)(sāng )名くわなの護まもると(🎸)ころ(💓)で(🍴)あったから(🎩)で。皇居(jū(➿) )の(📈)西南には樟くすの(🥠)大樹(🌒)が(🐘)ある。築地ついじを楯たてと(🎟)し家を砦(📓)(zhài )とりでとする(🎴)戦闘はその樹(shù )きの周囲(📞)でことに激(jī )烈を(✳)きわめたとい(🚭)う。その時(shí )になって長州は(📆)実(shí )にその正反(fǎn )対(duì )を会(huì )津に見いだしたのである。薩州勢なぞは別(🗃)の方(fāng )面(🤪)に(🎊)あって幕府方(🚻)に多(🎴)大な応援を与(🤟)えたけれども、会(huì )津(jīn )ほど正(👸)面の位(wè(📈)i )置には立た(🐂)なかった。ひ(🌏)たすら(🔽)京都の(🏗)守(🛤)護をも(🏛)って任ずる会(huì )津武士は敵として進ん(🦗)で来る長州勢を迎(🐰)え撃ち、時には蛤(há )御門を押し開(kāi )き(🤢)、筒(⛱)先も恐れずに刀(dā(👅)o )鎗を用(🔉)いて(🎢)接(🆎)戦するほどの東(dōng )北的な勇気をあらわし(👼)たと(🔭)いう。
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