「ど(🖋)うだ(🚥)?(🧟)」(🌓)
(⚡)源(yuán )吉は(🎧)、芋を喰ひあき(🌙)ると(🌼)、(🦋)火箸(zhù(🐰) )をもつ(🔸)た(😑)まゝ、爐(🍽)の中を見てゐ(🛥)た。火(💋)箸で、火(😜)の(🤶)オキを色(sè )々(🤣)に(😻)、な(🏝)らべて(🕚)みたり、崩してみたり、しばら(🐥)くさ(😅)うしてゐ(🔴)た。
本當は十(📂)日も前に、「こつそり」歸(😳)つて(🙌)き(🌯)てゐた(🎉)のだつ(🗒)た。お芳(fāng )の父親は家に入れ(❗)ないと云つた。貧乏(🙁)百(bǎi )姓に(🖨)は、寢て米を食ふ厄介物(😎)(wù )でしかなかつたし、もう少したてば、それに(🗾)もう一つ口が殖える。とん(🗄)でもない(🚩)も(👒)のい(🍐)りだつた(🔱)。そして又そ(💝)んな不しだらな「(🐳)女(nǚ )郎」を家に(🚌)は(👲)置(🕠)けない、とぐわん(🕵)ばつた。お(🔰)芳は土間に(🏆)蹴(📻)落された。「物置の(🍊)隅(📜)ツ(🏆)こで(🔻)もいゝから。」お芳は、(🧕)土(tǔ(🔳) )べたに横坐りに(💛)なつ(🚰)た(🚁)ま(⚾)ゝ、(🔗)泣(📀)(qì )いて(🎇)頼(🍃)んだ。――
「ぢや、源吉(jí )君、どうす(🌺)るん(🏢)で(🤮)す。」石山(shān )がきいた。
百(bǎi )姓達は、(🎫)さうやつて集(jí )つて決(🚒)めたが(😇)、今度(🔩)は(🍩)その(🔵)こと(🧣)を、地主や差(🧙)配(🌿)を相(xiàng )手にやつて行くといふやうな事(🍞)(shì )にな(🥊)る(⬅)と、(🚕)お互(🈷)(hù )が何處か、調(diào )子がをか(⏳)しくなつた。知らず知らずの間に、どうに(📑)か(🥐)我慢することにするか、(👰)そん(🔇)な事に(🎲)逆も(💽)ど(🎲)りをしさうな處が出て(💍)きた。さうなつたとしても、百姓は然(🎌)(rán )し今までの長(zhǎng )い間の貧乏(fá )の――泥(ní(🤧) )沼の底のやうな底(⏸)にな(🏺)れ(🔩)てゐた(📴)ので、ちつとも不(bú(🧒) )思議がらずに矢張り(⛅)、その暮(🐑)(mù(🍘) )しに堪へて行(há(⛏)ng )つたかも知(zhī )れなかつた。――(🐓)源吉(jí )は、一層無口に(📆)、爐(✉)(lú )邊に大(✅)きく安(📐)(ān )坐あぐらを(🙋)かきながら、「見たか!」と(🐚)、(👧)心(🌥)で嘲笑(🦓)つた。
「俺アそ(😩)つ(🌷)たらこ(🧖)と(🚆)な(⛎)ら、やめたらえゝと思ふ(🏡)んだ(💄)。」と半(📷)(bàn )分泣聲を出して云(yún )つた。
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