次郎は(💙)近づいて(💑)行(háng )って声(🚄)をかけた。
「もっと考える? ふ(🌡)む。腑ふに落(luò(🥂) )ちなけ(📻)れば、腑に落ちるまで考える(🍍)よりないだろう。自分(🥅)(fè(⏱)n )で考えないで、人の言(yán )うことをうの(🌸)み(⛅)にする生活(🏷)なんて、まるで意味がないからね。」(🧞)
静(jìng )かな空気の中(zhō(🤦)ng )を(📓)、え(📔)ぐるような(🔪)沈黙の数秒(🛐)が流(liú )れたあと、(⤴)朝(🐩)倉(cā(🤩)ng )先生の(🎼)言葉が沈痛ちんつうにつづ(🌁)けら(📋)れた(🖱)。
次郎は(🏧)、すぐには、(🗣)その意味がのみこめ(💅)ないで、きょとんとしてい(👒)た(🚉)。すると、先生(🚽)(shēng )は、
「強制されると、どんな不合理なこと(🛌)に(➿)でも盲従(👔)もう(👜)じ(💺)ゅうする。おた(🤤)がい(🦎)の相談に任(🏑)さ(🤪)れると、なまけられるだけなまける工夫をす(🔺)る。もし(📺)そ(🦆)うい(🥧)うこ(😤)とが人間(🔻)にと(🗳)ってあた(🥩)りま(✳)えのこと(📦)だとして許されると(🅱)すると(🖱)、(🖍)いったい(💸)人(🚚)間(🤵)(jiān )の自主(😌)(zhǔ )性(❕)とか良心とかいうものは(🐁)、どうい(🌴)う意味をもつことに(🌰)なる(🚊)んだ(⛏)。いや、いつになったら、人(🐲)間(🏔)はおたが(🔣)いに信頼(💓)しんらい(🥕)のできる(🙊)共(gòng )同(🍣)生(shēng )活(✏)を営いとなむこ(🀄)とが(🤘)でき(🦌)るようになるんだ。」
「その(👫)実際(jì(🌥) )を、お(🛐)たがいに鍛き(👕)た(🏔)えあう(📃)の(🕰)が、(🐒)ここの(🔊)生活だろう?」
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