三一(一(yī )七(qī )八)(✈)
互郷ごきょうという村の人(rén )たちは、お(🤶)話(huà )にならないほ(🏮)ど(📓)風(🐳)俗が悪(📩)かった。とこ(🐇)ろがその(🦈)村の(🦏)一少年が(📻)先師(📇)に(♓)入(rù )門を(🌮)お願いして許(🧑)されたの(🦌)で、門人たちは先師(🚣)の真意を疑っ(🤔)た。すると(🔆)、先(xiā(🤑)n )師(shī )はいわれた。――(❣)
おの(🎋)のくこころ。
ひらりひ(🈸)らりと
一三(一九七(🐺))
「ぜ(🏍)いた(💾)く(🚔)な人は不遜(🐶)になりがち(😶)だし、儉(🚐)約な(🐮)人(rén )は窮屈に(🍤)なりがちだが、どち(🛳)らを選ぶかというと、不(😠)(bú )遜(xùn )であるよ(🔷)りは、(🐎)ま(🦍)だしも窮(qióng )屈な方がいい。」
「孔(kǒng )先生のよ(📡)うな人をこそ聖(🚲)人(💈)というので(🔨)しょう。実に多(🐻)能であ(🧞)られ(📘)る。」
「せっ(🏒)か(😛)く道を(🉐)求めてや(🍆)っ(🔩)て来(lá(🎡)i )たの(🍎)だ(🗣)から、喜んで迎え(🎦)てやって、(🉐)退かないよう(🧑)にし(😫)てやりたいものだ。お(🚲)前(qiá(🤸)n )たちのように、そうむ(🆔)ご(🧓)いことをいうものではな(💄)い。いったい、(🐟)人が(🍽)自(🍲)(zì )分の(🎠)身を清くし(📩)ようと思って一(🛤)歩(👬)前進して来たら、その清くしようとす(🍗)る気持(chí )を汲んでやればい(🚣)いの(💋)で、(😈)過去の(🥏)こと(🚷)をい(👡)つまで(📶)も気にする必(🔂)要はな(🤝)いのだ。」(💴)
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